Християнство и други религии

Приложение към книгата на свещеника. Георги Кочетков „Вървете, научете всички народи“. Катехизис за катехизи ". М., 1999. - 104 с.

Проблемът с изучаването и връзката между различните конфесии и религии в наше време стана по-остър и спешен от всякога. Тази колекция съдържа статии на известни християнски учени, които не си позволяват да говорят и пишат за други духовни практики и вярвания от агресивно фундаменталистките позиции на контрамисията, т.е. не забелязвайки в другите нищо ценно и правилно, което води не до открит диалог, а само до вражда и безнадеждна борба. За такива в Евангелието се казва: "Вие не знаете какъв дух сте." Също така е невъзможно да не се види несъответствието на различните религиозни вярвания, също така е невъзможно да се сведат напълно до един знаменател, повтаряйки добре познатия „теософски курс“. Книгата е оригинален принос за решаването на тези проблеми. Предназначен е за катехитети, студенти и учители на богословски учебни заведения и всички, които се интересуват от повдигнатите в него проблеми.

Християнство и други религии.

РЕЛИГИИТЕ и религиозните, както и мистичните секти и практики са били, са и ще бъдат много. Това представлява определен проблем за християнството, което изповядва единната Истина в един Бог, както и единството на човешкия род, създаден по единния образ на Бога, съдържащ се във всеки човек. Затова често задаваните въпроси в наше време не са случайни: „Как, ако Бог е един, може да има много религии?“ Или: „Наистина ли всички религии са фалшиви и само християнството (православието) е единственото вярно?“ Или: "Ще загинат ли всички нехристияни (неправославни)? И ако не са чували нищо за Христос и християнството?" Или обратното: „Възможно ли е спасение извън Христос и Неговата Църква, защото се казва:„ Който вярва и се кръсти, ще бъде спасен. "(Марк 16:16)?" Или: „Или може би различните религии са просто различни пътища към един и същи единствен Бог и разликите между тях са само по форма, а не по съдържание и се обясняват само с историческата, културна и национална идентичност на този или онзи народ? " Нашата задача е да дадем основните указания за християнски отговор на тези въпроси.

Професор жрец Георги Кочетков, магистър по богословие

Ислям или ислям

Какви са „петте стълба на исляма“?

Професор жрец Георги Кочетков, магистър по богословие

Б. Фаликов, кандидат на историческите науки

За съвременната еврейска вяра

Конфуцианство и даоизъм

Нови религиозни движения от християнски и нехристиянски произход

През последните години броят на новите религиозни движения (НРМ) нараства бързо в Русия. Някои от тях са от местен руски произход (Богородичен център, Бяло братство и др.), Но повечето от тях идват в страната от чужбина. Много от тях са добре известни както на западните религиозни учени, така и на християнските богослови, които, естествено, не могат да си затворят очите за това сложно явление. В консервативните християнски кръгове НРМ (тук по-често се наричат „култове“) предизвикват изключително негативна реакция и се възприемат като проява на „тъмни сили на злото“, но либералните богослови настояват да не се правят такива прибързани заключения. Това явление далеч не е еднородно и се нуждае от сериозни богословски изследвания, което е невъзможно извън атмосферата на междурелигиозен диалог. В този смисъл, както препоръките относно NRM на Световния съвет на църквите (WCC) и Световната федерация на лутераните (WFL), приети съвместно през 1987 г., така и последните изявления по този резултат от Ватикана (1989, 1991).
Теологическото проучване и възможният диалог с NRM обаче може да отнеме много време. Междувременно практически всеки от нас, в една или друга степен, се сблъсква с тях в ежедневието си. Как трябва да се отнасяме към тях? Това далеч не е празен въпрос, не само за тези, които търсят своя духовен път, но и за тези, които вече са направили избор. Обективната и надеждна информация за НСМ е първата стъпка в развитието на нашето отношение към това явление.
Произходът на съвременните NRM е изключително разнообразен. На първо място, това са източните религии (индуизъм, будизъм и др.). Новостта на този тип движение се крие във факта, че древните религии действат в нови за тях култури и се адаптират съответно. Друг източник на произхода на NRM е западната окултна традиция, която твърди, че е древна, но организационно се оформя едва през 18 - 19 век (масони, розенкройцери, теософи). Третият източник е процесът на фрагментация на самата християнска традиция, който достигна апогея си в протестантизма. Мормони, адвентисти, Свидетели на Йехова и др. - плодовете на това явление. Друг важен източник е езичеството, чиято културна рехабилитация, започната от романтиците през миналия век, е довела до създаването на различни нео-езически групи през настоящия век. И накрая, последният, но може би най-обещаващият източник на произхода на NRM е синкретизмът, т.е. смесване на всички горепосочени елементи в голямо разнообразие от пропорции.

III. NRM от християнски произход
Църква на Исус Христос на светиите от последните дни
(мормони)
Основан от Джозеф Смит (1805-1844). През 1820 г. младият Йосиф има загадъчно видение, което той интерпретира като проява на Бог Отец и Исус Христос. Казаха му да не се присъединява към никоя от съществуващите протестантски църкви (Йосиф се навежда към методизма), тъй като всички те грешат. Виденията продължиха. През 1823 г. ангел Мороний се явява на Смит и му разказва за съществуването на златни плочи, върху които е записана историята на древните народи, населяващи Америка (според Смит, потомците на евреите, достигнали Новия свят много преди раждането на Христос). „Преводът“ на Смит на тези записи е в основата на Книгата на Мормон, която заедно със специално тълкуваната Библия е „писанието“ на мормоните. Във виденията, които последваха, Йоан Кръстител се яви на Смит и най-близките му поддръжници, като ги ръкоположи в свещеничеството „по заповед на Аарон“, който трябваше да установи „истинската църква на Исус Христос“ на мястото на многобройни и разнородни протестантски секти . Църквата е основана през 1830 г., но веднага е била преследвана от местното население. Полигамията на мормоните, която те практикували след старозаветните патриарси, предизвикала особена враждебност (според различни източници Смит имал от 27 до 84 съпруги). Бягайки от преследване, мормоните първо се преместиха в парчето. Охайо, където Смит и брат му бяха убити от тълпа врагове, а след това в парчето. Юта. В края на века мормоните изоставят многоженството, което е забранено от американското правителство. В момента това е една от най-богатите религиозни организации в САЩ, от редиците на която са излезли редица видни американски политици и предприемачи. Активната мисионерска дейност на мормоните (всеки мъж от църквата е длъжен да посвети две години от живота си на мисионерска дейност) ги превърна в една от най-бързо развиващите се религии в света. Според данни в началото на 90-те. броят на мормоните е бил около 8 милиона, от които около две трети живеят в САЩ. Църквата се оглавява от президента, Съвета на 12 апостоли и Кворума на седемдесетте. Процесът на разпространение на мормоните в различни страни беше придружен от известна децентрализация на организацията и увеличаване на независимостта на местните общности.