Християнският сектантски феномен
Текст на християнския сектантски феномен
Давид, Петър, И., Дякон. Проф. Д-р - Нашествието на секти, том I, Издателство Христос, Букурещ, 1997, стр. 18 2 Grmcea, Корнелиу - Защо ставаме последователи на секта?, В Психология VII, 6 (40), 1997, стр. 40 3 Отец Георге Петрару, Православие и прозелитизъм, Изд. Тринитас, 2000 г., стр. 203; H. Ch. Chery, Loffensive des sects, Les Editions du Cerf, Париж, 1959, стр. 1061

Wach, Joachim - Sociologia religiei, Editura Polirom, Iai, 1997, стр. 142 Ibidem, стр. 138, 140, 142 6 Vernette, Jean - Sectele, pp. 114 5
II.1.3. Психологическите норми на сектантските групи От отношението, начина на поведение и отношенията може да се очертае психологически портрет на сектанта, съответно на групата на сектата. Този портрет е психологически мотивиран от няколко фактора: а) Маргинализацията на индивида в съвременното, индустриализирано, технократизирано и компютъризирано общество, в което има двойна поляризация, някои стават по-богати, а други по-бедни. Тази поляризация генерира обезличавани структури, които се проявяват чрез индивидуална или колективна криза. За маргинализираните, игнорираните, чиято личност се пренебрегва, очевидно сектите предлагат среда на нормален живот, комуникация, самооткриване в определена индивидуална и групова сигурност. б) Извънземните на обществото, децата на улицата, наркоманите, перверзните от всякакъв вид са привлечени от секти, където те са образовани, обучени в духа на тази група, без да осъзнават, че това специално внимание, което им се обръща, често може да скрие окултни интереси. в) Премахване на каквото и да е семейство, институционална власт, психоанализа, предизвикваща хаос в това отношение, социологическите забележителности са микрото на младежта от седмото десетилетие на ХХ век в Америка или студентската революция.