Християнски ФОРУМ - Преглед на темата - Гнил старец (Вяра и знание 2)
Часова зона: UTC + 3 часа
Гнил старец (Вяра и знание 2)
Гнил старец
И естествено, общата преценка на старейшината се ръководи от този несъмнен, очевиден, „научен“ факт.
Защо? За какво? Какъв е тестът за личната вяра на Альоша и нашата убеденост, развила се по време на романа?
Това, което FMD искаше да подчертае и подчертае с този контраст?
Какво е вярата, на какво се основава и дали изобщо има нужда от основания?
Какво, освен и извън рационализирането на богословските интерпретации, се съдържа в предизвикателното твърдение на Тертулиан: Credo quia absurdum - „Вярвам, защото е абсурдно“.
„Божият син е прикован на кръста; Не се срамувам от това, защото трябва да се срамувам.
Божият Син и умря; много вероятно е, защото е безумно.
Той е погребан и възкресен; надеждно е, защото е невъзможно "*
---
*
[спойлер] В друг превод: „Божият Син се ражда [разпнат] - това не е срам, защото е достоен за срам;
и Божият Син умря - това е абсолютно сигурно, защото е абсурдно;
и, погребан, той отново се изправи - това несъмнено е, защото е невъзможно.
И накрая, третият превод:
„Божият син е разпнат; ние не се срамуваме, въпреки че е срамно.
И Божият Син умря; това е доста надеждно, защото не е съвместимо с нищо.
И след погребението той отново възкръсна; това несъмнено е, защото е невъзможно "[/ spoiler]
Вярвам, че вярата е като любовта. Оправдано е не с идеалността на предмета, а с невероятното преобразяващо свойство. По същия начин любовта не се оправдава от прекрасните свойства на обекта си, тъй като не се нуждае от оправдание.