Християнска етика - концептуални основи на християнството

Християнска етика - моралното учение на християнството, което определя моралните насоки на човешкото поведение, основано на християнската идея за същността и целта на човека, връзката му с Бог. Християнската етика може да се нарече теория на християнското действие.

Християнската етика получава своя израз в християнския етос - определен стил на живот, който има исторически разнообразни форми и е присъщ както на отделни индивиди, така и на големи социални групи, изповядващи християнството.

Източникът на християнската етика са текстовете от Свещеното Писание, както и тяхното тълкуване от отците на Църквата и по-късните богослови, както и примери за морален живот, разкрити в живота на Църквата. Християнската етика е тясно свързана с историята на Църквата: като теория на християнското действие, тя се проявява не толкова в историята на моралните идеи, колкото в конкретния живот на Църквата (тя също е повлияна от харизматични движения като монашеството или Пуританизъм, животът на отделни харизматични водачи и светци и др.). П.)

Въпреки че Библията предоставя материали за изграждане на етика, тя не предлага етика, която би могла веднага да бъде възприета като ръководство за действие. Авторите на библейските книги са живели всеки по свое време, за което е имало своя определен (понякога различен един от друг) морал.

Това, което отличава християнската етика от другите етични системи е, че:

1) това е не толкова система от теоретични принципи, колкото преподаване на живот (определен начин на живот, подобаващ на „ново творение“);

2) всички морални изисквания се основават на спасителните действия на Бог и следователно могат да бъдат разбрани само в контекста на историята на спасението (делото на спасението, извършено от Христос, не само предхожда моралните задължения, но и прави възможно тяхното изпълнение);

3) всички прояви на моралния живот са неделими от религията в нейните култови и благочестиви аспекти (това са средствата, чрез които моралният живот се изразява);

4) Християнската етика е парадоксална, доколкото вярата в разпнат и възкръснал Бог е парадоксална [11].

Християнската етика подчертава необходимостта от благодат, милост и опрощение на греховете за човек, чийто източник е Бог.