Християните от Изтока от 7 до 13 век

От Флориан Бесон
Публикувано на 01.07.2014 г. • променено на 13.04.2020 г. • Време за четене: 7 минути

Висящата църква (al-Kanissa al-Mou’alaqah) в коптския квартал на Кайро.

Снимки: Florian Besson

Близкият изток е родното място на християнството: той приветства проповедта на Христос, вижда основаването на първите църкви, настанява първите събори (Никея през 325 г., Халкидон през 451 г., Ефес през 431 г.). По пътя към Дамаск Павел се обърна, именно в Антиохия учениците на Христос за първи път бяха наречени „християни“ (Деяния на апостолите, XI, 19 - 25). Именно от този регион мисионерите тръгнаха да евангелизират света. Но и тук първоначалното християнство избухна в множество догми и скоро независими църкви, както поради геополитически обстоятелства, така и поради богословски спорове за истинската природа на Христос. Близкият изток се превръща в много сложна религиозна мозайка. Ето как изглеждат „християните от Изтока“: християни, които принадлежат към няколко Църкви, независими всъщност, макар и не винаги по право, през повечето време се организират около патриарх, разделени от доктринални точки, но споделящи достатъчно общи точки, за да разпознаят, особено по време на кризисни периоди, споделена идентичност (това е communitas christianorum).

Такъв е случаят с появата на нов религиозен актьор ислям и скоро геополитически ислям [1]. Когато регионът попадне под ислямско управление, християните навсякъде са в мнозинството, въпреки че тези региони също са били домакини на големи еврейски малцинства. Следователно животът на източните християни ще бъде организиран под мюсюлманско господство, докато кръстоносните походи през 12 век не нарушат дълбоко ситуацията. Въпреки това, християните от Изтока са не само победените или жертвите, нито пасивните действащи лица в историята: те са избрали да си сътрудничат с властта и често са били в състояние да я инвестират.

---