Хърбърт Шелтън
Хърбърт Шелтън Макголфин (Уайли, 6 октомври 1895 г. - 1 януари 1985 г.) Той е писател и активист на алтернативната медицина в САЩ, здравен педагог, вегетарианец и привърженик на суровите храни и терапевтичното гладуване. Шелтън е номиниран от Американската вегетарианска партия да се кандидатира за президент на Съединените щати през 1956 г. Още през десетилетието 1930-1940 той се вижда като защитник на първоначалните идеи за „хигиенизма“.

заедно също Джон Хенри Тилден, Алберт Мосери, Реймънд Декстрийт, Той е един от основателите на натуропатичния ток, наречен хигиенизъм, или естествена хигиена.
Автор на множество трудове и изследвания, основната му работа е Постът може да ви спаси живота в която са записани неговите преживявания и случаи в проучването му на гладно [1] сред пациентите му в продължение на няколко години.
Шелтън казва, че готвенето променя хранителната стойност на храната и здраво тяло има способността да се възстановява от заболяване без помощта на медицинска намеса. Жестоко критикуван от съвременниците си за неговата подкрепа, показва практиката на гладуване срещу тази на медицинското лечение.
индекс
- 1. биография
- 2. върши работа
- 3. бележки
- 4. библиография
- 5. Свързани статии
- 6. Други проекти
- 7. външни връзки
биография
през 1895г. При нейното раждане, преждевременно, от продължителна бременност само седем месеца, на 6 октомври в Уайли, Тексас, Шелтън с тегло само 1,4 кг. Твърди се, че раждането е станало по време на буря в разрушена ферма, а бебето е било на топло в дървена кутия с пури, поставена близо до стоманена печка. Родителите му, Томас Мичъл Шелтън и Мери Франсис Шелтън Гютери, благочестив християнски духовник, поведоха Мискавидж да изучава писанията. Още като дете Шелтън насърчава интереса към животните, особено като наблюдава поведенчески нагласи по време на заболяване и тяхното възстановяване. Това, което го заинтригува по-специално, беше пости, практикувани от животните във фермата, в която той живееше, когато те се разболяваха. [2]
1901 г.. Семейството се премества в Грийнвил, Тексас.
1911. Тя е повлияна от писанията на натуропата Bernarr Macfadden, публикувани в списанието Физическа култура, така той се заинтересува от здравни изследвания. Той е запознат с вестникарските статии за практиката на гладуване и сурова храна, като започва да намалява консумацията на варени храни в полза на ядки, пресни плодове и зеленчуци. Неговият тип тяло е на млад спортист и здрав, за да започне да практикува вдигане на тежести. Докато майка му се съгласяваше с избора на сина си, баща му беше напълно против и се опитва по всякакъв начин да го разубеди. [3] Чрез Macfadden той има възможност да се запознае и изучи работата на Ръсел Тачър Трал ( Истинско лечебно изкуство) И на Силвестър Греъм. [2]
1913 г.. Миналата година в гимназията Шелтън знае Век медицински и хигиенни лекари и преподаватели, посветени на изследванията за „излекуване без лекарства“: Робърт Уокър, Феликс Осуалд, Чарлз Пейдж, Исак Дженингс и Томас Лоу. Същият Шелтън положително преживява върху себе си тридневно гладуване, описвайки преживяването като „енергично и подмладяващо“. [2]
1917 г.. по време на Първата световна война Шелтън, като пацифист, е арестуван и затворен в затвора [4] за публична демонстрация срещу война и ненасилие. Той винаги ще бъде назначен на мястото, където задачата „надзирател на кухните“ (KP услуга) И механични. Продължете да изучавате естествената хигиена самостоятелно, за да се интересувате от работата на Уилям Алкот, Джеймс Джексън, Мери Гоув, Хариет Остин Джон Хенри Тилдън (Също така погледнете подробно в Библията за всички препратки към гладуването). Изводът е, че „медицинската система е най-опасната от всички. "[2]
1919 г.. Шелтън учи в средно училище Fiscultopatia на Bernarr Macfadden [5] в Чикаго и по време на курсове за вътрешна специализация в санаториум за кранове [6] в Elmhurst (Илинойс), както и санаториуми на Lindlahr и Sahler. След това продължете по курса му за усъвършенстване Ненадминат колеж в хиропрактика "Илинойс и как стажът Здравеопазване в училище Crandall от Пенсилвания. [2]
1921 г.. На 25-годишна възраст Шелтън се жени за Ида Папе (тогава двадесет и една) и се премества в Ню Йорк, за да учи в Американските училища по хиропрактика и натуропатия, където завършва натуропатия и натуропатична литература. [2]
1922 г.. Публикувайте, за да притежавате първата си книга, Основи на природното лечение но, разглеждайки отблизо движението за естествена хигиена (стартирано през 1832 г. от Исак Дженингс и Силвестър Греъм) то променя заглавието Въведение в естествената хигиена. Оттогава книгата не е оценена от натуропатите поради широкото обсъждане на „естествената хигиена“ за сметка на естественото изцеление. направо [7]. През този период двадесет и седемте Шелтън осъзнават, че Движението за естествена хигиена, насърчавано от Исак Дженингс и Силвестър Греъм през 1832 г., е формирало отделна система, която само е трябвало да бъде разработена и отделена от другите дисциплини. Шелтън продължава курса си за усъвършенстване Колеж по хиропрактика без колеги (Илинойс) и как стажът Здравеопазване в училище на Crandall (Пенсилвания). [2]
1924 г.. Шелтън и съпругата му Ида имат син, който ще се обади на Бернар.
1925 г.. Шелтън започва да пише в списанието Физическа култура публикувано от McFadden с тягата от 1 милион копия. С Г. Р. Клементс основава списанието Как да живея който се затваря почти веднага. Пише за вестника Ню Йорк вечерна графика където силно критичните медицински лечения [8] предизвикват обществено внимание и смесени реакции. [2]
1927 г.. Този период Шелтън е непрекъснато преследван в своите дейности от поддръжници на хигиенската "медицинска доктрина" и полицията. Три пъти е бил арестуван [4], задържан [9] и три пъти глобяван за извършване на медицинска професия без разрешение [10]. Арестите продължават непрекъснато през следващите три десетилетия, като продължават лекции и пропагандни кампании за отстояване на неговите идеи. Шелтън напуска Ню Йорк вечерна графика защото не обича да си сътрудничи с рекламната политика на вестника. Сред различните юридически vicissutidini и неговата престъпна дейност не спира, дори има популярен отговор. [2]