Хан Николета Ро
Текст на Хан Николета Ро
БАБЕ-БОЛЯЙ УНИВЕРСИТЕТ КЛЮЖ-НАПОКА
ФАКУЛТЕТ ПО ПРАВОСЛАВНА БОГОСЛОВИЯ
Чрез BISERICEASC I NAIONAL, NTRE
Проф. Унив. Д-р Александру Морару докторант,
ВЪВЕДЕНИЕ Мотивация на подхожданата тема и разграничаване на темата стр. 3
I. ИСТОРИЧЕСКИ И ГЕОГРАФСКИ КОНТЕКСТ стр. 6
I.1. Конституцията на областта стр. 10 I. 2. Образът на мъглата стр. 24
II.1. Румънски действия до Революцията от 1848 г. стр. 31 II.2. Уставът на областта по време на революцията от 1848 г. стр. 34 II.3. Организация и административна реорганизация след Революцията от 1848 г. стр. 41 II.4. Участие на свещениците в национално-социалния културен живот стр. 47 II.4.a. coli стр. 47 II.4.б. Astra стр. 51 II.4.c. Действия за социален живот (благотворителни) стр. 53
III. Чрез BISERICEASC (РЕЛИГИОИ) стр. 54
III.1. Помещенията на религиозния живот в област Chioarului стр. 54 III.2. Конфесионалната структура на земята стр. 59 III.3. Етническата структура на земята стр. 76 III.3. Православни и конвергентни и разнопосочни някои стр
IV. ЕНХРИЙСКИ МОНОГРАФИ страница 80
IV.1. Дървени църкви - Исторически паметници стр. 80 IV.2. Монографии на находищата от област Chioar стр. 140
VI. Селективна библиография стр. 273
VIII. Автобиография стр. 313
Област Чиоарулуй, Каменна крепост, Резолюция Бургез, Православна архиепископия
Каменна крепост, гръкокатолическа архиепископия Хиоар, църква, свещеници, учители, Атанасий Мо
Dmbu, манастир Leles, Balc i Drag Maramures воеводи, местни войводи, семейство
Тази статия е предназначена да бъде обширно проучване, което може да се разглежда като дешифриране на
исторически, национални и религиозни курорти на страната Chioarului, запазени в архивни документи
и корелира с решаващите исторически моменти на Трансилвания.
Отсъствайки с почти всеотдайност творбите, посветени на тази „държава“ (темата беше третирана н
очертания от Jszef Kdr в Szolnok-Dobokavrmegye Monographija, томове II-VII, с
субективност, по-очевидна от Мария Шентжирги в Kvr Videkenek Tarsadalma и по-ниска
от Valer Hossu в Nobilimea Chioarului и географски от Angelica Puca в страната
Chioarului проучване на регионалната география), историографският подход, в строгия смисъл на понятието, a
е завършен и задълбочен от религиозните и национални ценности на земята, nct
микромонографиите на находищата развиват съответно насочена монография с посочената тема
Chioarului страна църква и национален живот, между 1848 1918.
Нахлуването в света на Chioar е разделено на четири глави, със съответните подглави,
по този начин е последвала глава I Историческият и географски контекст, втората глава Национален живот
на третата глава, предназначена за Живата (религиозна) църква, а последната глава изненадва
Енорийски монографии, предлагащи пътешествие, подчертано от информацията на непубликувани документи
особено архивите на държавните архиви на Бая Маре и Клуж-Напока, на източниците
религиозни издания, т.е. хематизми и православни календари и различни гръкокатолически хематизми и
Римокатолик, както и изследвания и специализирани статии, които са връзки между неясни данни
а понякога и противоречиви. и разбира се, теренното проучване, което е потвърдило или опровергало, или a
завърши или задълбочи предположението, като направи диахронен и синхронен образ на a
Унгарски крале и трансилвански принцове, но възприемани като щит на Княжеството пред района
добив на бимрен. Трябва обаче да се отбележи, че възстановяването на живота на Киоар се основава на
скелетът, предлаган от специализираните произведения, които обикновено възпроизвеждат историческите събития,
Глава I се възползва от информацията, като представя историческия и географския контекст, аргументиран от
две подглави, които разкриват конституцията на район Chioarului, съответно изображението на мъглата,
като има предвид, че тази административно-териториална единица на Княжество Трансилвания е едноименна
Cetii de Piatr, което означава Kvr, на унгарски. Свързване на съществуването му с „горите на Финтеу,
Чечиу и Слай ", които всъщност бяха съюзите на местните общности, горите
защитавайки ги и ги предпазвайки от изчезване, записани с проникването на унгарското владичество през
Трансилвания, чрез документите от 1199, 1231 и 1246 г., когато тази територия е дарена от царе
Унгарци от местните комуни, особено от Щмар, и чрез документа от 1246 г. той се завръща
семейството на Гут-Келед, съответно Пал, син на Николай, а след това комитетът тефан де Нитра, nct в
началото на XIV век, Дезидерий от Елевант, от първото поколение владетели
военни на Карол Робърт де Анжу, за да бъде най-известният кастилски зъб. По този начин крепостта е
засвидетелствано по време на бунтовете от 1316 1317 г., но това е крепост, която е опожарена и
унищожени, но Луи I, интуитивно значението му за северозападната Трансилвания ще
лежи на изолирано място, контур на река Lpu, като е стратегическа крепост на път,
влизайки, в собствеността на трансилванските князе, както и на местните войводи, защото царят
Людовик де Анжу дарява домейна на воеводите Балк и Драг от Марамуре за подкрепа
Въпреки това, въпреки че са идентифицирани специализирани изследвания, бихме могли да кажем "две групи", една от
земята и друго нейното стратегическо преселване, но от камък, придобивайки важна роля n
историята на Трансилвания дори след разрушаването през 1718 г. от домейна, изграден около нея,
документи от 1246 г. се отнасят до още по-стара форма на мъглата "fossa magna Andree",
запазена в местната традиция, между река Берчес и хълмовете Фгет, за да може
е първата форма на мъглата, известна като Каменната крепост.
Дарението на домейна Cetii de Piatr на войводите Марамуре през 1367 г. ще определи
процесът на създаване на тази отделна административно-териториална единица, със сърцето n "kastrum
Kvr ", чрез процес на потвърждаване и разделяне между синовете и внуците на Марамурските войводи,
признат от наборите по Конвенцията от Лелес от 1405 и 1424 г., акт, който бележи за
много находища от първата документална атестация. Дргоец и след това потомци,
Мощното семейство Dragffy създаде истинско автономно управление на Chioar
местни войводи, признати и толерирани от унгарските крале, дори и след неговото училище
Георге Доя, унгарският сейм се опита да премахне войводите "от целия долния слой". nct la
изчезването на последния потомък Гаспар Драгфи, през 1555 г., Chioarul е организиран през 11, след това 12
воеводства, след като през 1549 г. е засвидетелствано за първи път districtus Kvr, за да Crui автономия се
поради военната роля и задълженията на границата, въпреки че е принадлежала на графство Солнокул
средна. Кметствата от 1560 и 1566 г. разкриват тази позиция на Chioar, на капитанство или
автономна област, домейнът общо 67 села, две унгарци, Lpuel и Berchez, останалите
Румънци, така че през 1603 г. броят на селата да се увеличи до 94.
Интересно е положението на областта през XVII-XVIII век, тъй като през 1615 г. крепостта i
околностите са декларирани от фискалната зона на диетата със собствени права и съгласно нейния указ
Домейнът на Габриел Бетлен не може да бъде дарен от "jure perpetuo", а само от "inscriptio", т.е.
не може да се продава, а само да се използва и изхвърля. При тези условия се разви общност
важно за свободните, въоръжените и благородството на дребното благородство
военната служба получава различни привилегии и права. Като такъв, домейнът имаше двойно
субординация, административно принадлежаща на Княжеството и фискална на Унгария, но постепенно се превръща в
частна собственост, предимно на семейството на граф Телеки, датираща от 1662 година