Гръкокатолическата църква помага за подготовката на Коледа с бързи текстови съобщения Унгарски куриер - католик
Във византийската традиция коледният пост започва на 15 ноември и продължава до 24 декември. Подобно на поста преди Великден, този период е четиридесет дни.
Подготвяме се за Коледа, раждането на Исус Христос според плътта. В света се появява Божието дете, което през първите векове е било тясно свързано с празника на Богоявление (Богоявление), до такава степен, че двете събития са били чествани в един и същи ден. На Запад е определена датата 25 декември, която е приета от християнския Изток, но едва в края на 4 век, началото на 5 век, а Палестина окончателно я приема през 6 век.
Двата големи празника се разделиха и с течение на времето Коледа стана по-скъпа за сърцата на хората и светлият празник Богоявление беше почти напълно изтласкан на заден план. Много пъти той се изгубва в ежедневието по такъв начин, че дори семействата, които са по-ревностни на вярата, изпитват затруднения да „получат“ светена вода. Придобиването може би не е най-желаната дума в този контекст, но е добра индикация за общия дух, който обхваща всички нас, за съжаление дори християните. Коледата, която направихме много пъти, не е нищо повече от голяма покупка. Може да се каже, че отметнахме, когато купихме планираните подаръци за съпруга, децата, родителите, роднините, подобно на добър бизнесмен, който си свърши работата. Не е нужно обаче да сте последовател на Христос, за да направите това.
Какво трябва да направи един вярващ гръкокатолик? Може би всеки ще помни поста и молитвата в такива моменти, но как можем да го осъществим? В гръцката католическа църква, четиридесетдневният период на подготовка от 15 ноември е трудно да се нарече период на пост, тъй като действащите разпоредби изискват само ястия без месо в петък. Има хора, които намират това за трудно, но тези, които могат, могат спокойно да имат няколко дни без месо; Срядите от периода на гладуване са много подходящи за това. А за тези, които искат да постигнат още повече, пости всеки делничен ден, може би всеки ден от четиридесетдневния период. Това може да бъде и отказ от месо и/или друга хубава храна или напитка. В тази връзка Латинската църква също подчертава необходимостта от добри дела, които наистина са много важни, но никога не трябва да бъдат вратичка и „вратичка“ за отказ от практиката на гладуване.