Гръцкият танц - мит Сиртаки - https

Споделете тази публикация с приятелите си! 🙂

В хода на спортните си занимания имах късмета да науча повече за древния танц - по-точно гръцкият танц и преди всичко сиртаки. Резултатите от моите изследвания можете да видите в тази статия. Потопете се в мита за Сиртаки и се информирайте изчерпателно.

Алексис Сорбас

Общо въведение в темата за танците от историческа педагогическа гледна точка

Танцът съществува отдавна. Толкова дълго, че едва ли можете да кажете кога и къде е създаден. Танцът е форма на движение, която понякога може да изразява чувства по-добре от всяка друга форма на комуникация. Но танцът има и образователна и терапевтична сила, която е позната от векове. Много примитивни народи се опитваха да държат злите духове далеч, например чрез танци. Такива народи, към които бих искал да включа и древните гърци, възприемаха хората като единство тяло-душа. Това разбиране за танца също вдъхнови поета ЛУЦИАН да напише своя романтичен стих за танца, който гласи следното:

„Със създаването на Вселената танцът се появи като сливане на елементите. Кръгъл танц на звездите, съзвездието на планетите по отношение на неподвижните звезди, красотата на техния ред и хармонията на всичките им движения са отражение на първобитния танц в началото на сътворението "

Невероятно задълбочен стих, който ме впечатли особено чрез астрономическите сравнения. Разбира се, тази дълбока религиозна връзка с танца вече не съществува в нашата култура днес, което всъщност е жалко. Това може да се отдаде и на разпространението на християнството по това време, което доведе до разцепление в единството на тялото и душата. От този момент нататък танцът се разглежда като идолопоклонство. От „Краля на слънцето“ Луи XIV до 20-ти век, единствената форма на танцово изкуство е тази на класическия балет, чиито високи скокове и пируети се основават на подхода за преодоляване на земната гравитация.

Лечебната и образователна сила на танца е преоткрита само от ISADORA DUNCAN (1878-1927), който е роден в Сан Франциско.

MOSCOVICI (1989) интересно описва тази жена като вид феномен:

„Промяна в оценката на танца бе инициирана, когато Айседора Дънкан, която е родена в Сан Франциско, слезе от пиедестала, който жените бяха натикани под формата на пуанти и токчета, свали корсети, обувки и чорапи и танцува себе си и собственото си емоционално състояние започна да формулира ".

EMILE JACQUES DALCROSE (1865-1950) също се опита успешно да превърне музиката в движение, за да създаде връзка между тялото и интелекта, което, разбира се, беше подходящо за допълнително подчертаване на образователния потенциал на танца.

В днешно време много частни институции, които дават уроци по танци, отново популяризират образователен образ на танца. Феноменът на танците все повече се нарича образователен и терапевтичен. В спортната наука обаче тази област получава малко внимание, така че едва ли има изследвания по гръцки танци. Някои неща обаче са разбира се известни.

Важни факти за древногръцкия танц

  • Гърците познавали не само кръгови танци, но и редове с позиция отпред отпред или танци, които се изпълнявали свободно в космоса
  • И двата пола участваха в танца - но поотделно
  • Броят на танцьорите не беше фиксиран и кръговете бяха структурирани според текущата ситуация.
  • Позите на ръцете варираха в зависимост от зоната и бяха главно V или W форма.
  • Звуците, които съпътстваха танците, бяха разнообразни и идваха от духови, ударни и струнни инструменти.
  • Отделните танци могат да бъдат разделени на религиозни, войнствени и граждански танци според техния характер

Важни дати за съвременния гръцки танц

През 1911 г. „Лицеят на гръцките жени“ основава първата група за народни танци в Атина. Тази асоциация съществува и до днес и предлага много събития и представления за народни танци всяка година. През 1953 г. DORA STRATOU основава „Общество за гръцки танци“. С правителствена подкрепа се създава ансамбъл за народни танци, който изпълнява ежедневно. През 1964 г. гръцкият танцов театър се открива на хълма Филопапос. Този театър показва представления всеки ден през лятото. Също през тази година сиртаки постигна световна слава чрез холивудския филм "Алексис Сорбас" с Антъни Куин. През 1987 г. се провежда първата годишна конференция за танцови изследвания в Лариса. Освен това беше създадена гръцката секция на Международната организация за народно изкуство, която инициира прегрупиране на по-голямата част от гръцките народни танцови групи, танцови лидери и фолклористи.

Митът за Сиртаки

Име и стил

Сиртаки (на гръцки: συρτáκι) е художествен танц, който, за разлика от повечето гръцки народни танци, не се танцува в отворен кръг със задържани ръце, а в един ред, като танцьорите поставят ръце върху раменете на съседите. Sirtaki е умалителното име на Sirtos, най-традиционният вид гръцки народни танци; почти всеки остров (група) има свои собствени сиртоси, напр. Сиртос Скирос, Сиртос Силиврианос от Наксос или Ханиотико (Сиртос от Ханя, Крит). На континента има и танци, като сиртосите на Саракацаните, които са прозвища Сиртос, но нямат нищо общо със сиртосите за 2/4 време с танцовия ритъм дълъг-къс-къс. Сиртосът се танцува в отворен кръг и с неограничен брой участници, сиртаки, „малкият сиртос“, обикновено се танцува само от двама или трима добре репетирани хора поради възможността за свободно комбиниране на неговите фигури (за разлика от фиксираната последователност от стъпки в традиционните народни танци).

произход

Легендата продължава, че произходът на Сиртаки е „древногръцки народен танц“, от който има безброй вариации и който стана международно известен чрез холивудския филм Алексис Сорбас с АНТОНИ КУИН.
Всъщност „Сиртаки“ е хореографиран за първи път през 1964 г. за филмовата музика на MIKIS THEODORAKIS за филма по романа на NIKOS KATZANZAKIS, за да се улесни КУИН, който не е особено талантлив в танците. Сиртаки обаче получи името си от народния танц Sirtos, всъщност sirtos choros (на гръцки: συρτóς χορóς), което означава полиран или влачен танц и всъщност стои в контраст с подскочения танц, пидиктос хорос (гръцки: πηδηκτóς χορóς); хореографията на новия танц се основава на Константинополитския Часапико („танц на месарите от Константинопол“) с първоначално бавни стъпки и в края се слива в по-бързата последователност от стъпки на Часапосервикос (sérvikos = сръбски = бърз; следователно по-бърз Часапикос).

В заключение

В тази статия опитах гръцки танц, който, както вече знаем, всъщност не е един, а именно сиртаки. Може би има още много неща за казване за сиртаки, но това вероятно би надхвърлило обхвата на тази дълга статия. Със сигурност обаче е интересно да се знае, че има общо над 2000 гръцки танца, които споделят регионални характеристики, но също така могат да се различават значително от село до село, особено в планинските райони (което също е отразено в костюмите). Танцуват се предимно отворени кръгове с различни позиции на ръцете, като по този начин има танци по двойки и танци на гребане.

Различни древни изображения показват, че хората са танцували в древността и че характерните черти са се запазили и до днес - степента, до която това може да бъде представено непрекъснато, предстои да разберем. Различни институции по света и театър „Дора Страту“ в Атина, който нарича себе си жив музей, си поставят за задача да изследват танците в селата, да ги записват на филм и да ги практикуват в театралните танцови групи, за да ги запазят. Запазването и комуникацията на танцовия контекст, историята и костюмите играят съществена роля.

Списък на източниците по темата Сиртаки:

КРАМЕР, Клаус; RAFTIS Alkis: Дора Стратни гръцки танци. Германска федерална асоциация по танци В., Германия 1996
МОСКОВИЧИ, Хадаса: Танцува пред приятели, наполовина в мизерия. Luchterhand Literaturverlag, Франкфурт 1989.
МОРАТИДУ, Екатерини: Гръцките танци: историческо и танцово психологическо образцово изследване. Sport and Book Strauss, Кьолн 1995
WOSIEN, Maria-Gabrielle: Танцът в лицето на боговете. Kösel Verlag, Мюнхен 1987.