Годините (MP3 изтегляне) от Annie Ernaux - аудиокнига при изтегляне

Съкратено четене. 78 мин.

annie

Съкратено четене. 78 мин.

Как да станем това, което сме? Използвайки спомени, мелодии и предмети, Ани Ерно визуализира годините, които се крият зад нея, задълбавайки дълбоко в миналото си и по този начин и в миналото на своята страна: 1950-те, алжирската криза, университетската й кариера, писането, нещастен брак, майчинство, 1968 г., сексуално потисничество и освобождение, нулевите години и накрая остаряването. В този процес Ерна създава нова форма на автобиография, в която личната памет и колективната памет на цяло поколение се сливат. …Повече ▼

Размер: 99MB

  • Продължителност: 78 мин.
  • Абонамент за аудиокнига
    • Авторски портрет
    • Аудио проба

    • По правни причини това изтегляне може да се извърши само с адрес за фактуриране в BG, B, A, EW, DK, CZ, D, CY, H, HR, GR, F, FIN, E, LT, I, IRL, NL, M, L, LR, S, R, P, PL, SK, SLO могат да бъдат доставени.

      • Информация за продукта
      • Издател: Der Audio Verlag
      • Общо време на работа: 78 мин.
      • Дата на издаване: 31 януари 2019 г.
      • Език: немски
      • ISBN-13: 9783742410474
      • Артикулен номер: 54897742

      Тишината беше нашият фонов шум

      Десет години закъснение, романът на Ани Ерно „Годините“ най-накрая идва при нас. Тя разказва живота си, като изкусно съчетава социалното развитие и собствената си биография и онези образи, които сякаш са останали в главата й случайно

      В историята има моменти, които са неотделими от всички нас, въпреки че всеки индивид ги свързва със собствените си спомени. Романът „Годините“ на френската писателка Ани Ерно превръща това явление в повествователен принцип. Ани Ерно е родена в Северна Франция през 1940 г., където е израснала при скромни обстоятелства. Учи, става учителка, има деца и се посвещава на писането само късно. Житейската й история в много отношения напомня на тази на колегите Édouard Louis и Didier Éribon, чиито книги също са успешни продажби в Германия през последните години. При завръщането си в Реймс Ерибон няколко пъти пише, че по-специално два големи модела за подражание са го вдъхновили: Пиер Бурдийо и Ани Ерно. След като "Годините", деветата книга на Ерно, беше публикувана във Франция през 2008 г. и й донесе редица награди както там, така и в Италия, очевидно Ерибон отне първо да направи Ерно по-известен и тук. Почти десет години след френския оригинал "Die Jahre" вече се предлага и в немски превод.

      В романа си Ерно разказва за това, което обещава в заглавието: за годините от живота си, годините от втората половина на ХХ век, годините, които минават.

      Светът, в който разказвачът расте, е толкова различен, сякаш между тогава и сега има повече от един човешки живот. Работата е тежка и подобно на ежедневието се основава на сезоните и религиозните празници. Раните се дезинфекцират с урина, войната едва свърши. Мръсно е, детската смъртност е висока. Повечето хора никога не са пътували повече от 50 километра, Париж е толкова далеч, колкото и чужда държава. Това е по-бавно, по-тихо време: „Тишината беше нашият фонов шум, а моторът беше мярката за скоростта на нашия живот.“ В този свят семейният разказ и социалният разказ са едно цяло. На неделни обеди се разказват истории, „при които не е имало личен опит, освен раждания, сватби и смъртни случаи“.

      В „Годините“ Ерно приема този модел разказ като модел: Той разказва историята на едно поколение, или по-скоро жените от едно поколение, които споделят много опит. В същото време тя ги смесва със собствената си, много индивидуална история. Как тя надраства света на детството си чрез обучението си, без никога да го оставя напълно назад. Как е мечтала да пише от младостта си, но се е загубила някъде между работата и семейството. И как успява, когато децата са извън къщата. Тя иска да напише „нещо като„ Живот “от Мопасан“, „книга, която описва хода на времето вътре и извън нея, в голямата история“.

      Романът е изпълнен с меланхолия и чувство на загуба. За времето, което никога няма да се върне, за хората, които са умрели, но и за младежкото отношение към живота, което по някакъв начин се е загубило. Надеждата се появява отново и отново и се появява неудържима вяра в бъдещето, но тя често е разочарована. Нещата се променят внезапно и бързо. И тогава? Икономическият бум, който идва с увереността, че всички нови неща ще улеснят живота, е последван от умората, която се проявява в студа на огромни супермаркети в запустели търговски райони. Годините на сексуално потискана младост, разкъсвана между „подигравките на момчетата, че девите са фригидни, и правилата на родителите и църквата“, се заменят с кратко сексуално освобождение, което скоро се задушава от нови страхове. Съвършенството намира своя път в сексуалния живот, тялото трябва да бъде красиво. През деветдесетте години жените са „повече от всякога под наблюдение, тяхното поведение, вкусовете и желанията им са били постоянно коментирани, понякога притеснени, понякога самодоволни“.

      Формата, която Ерна избира за разказването си, е необичайна. На части прилича на колаж: Кратките спомени и снимки са заменени от първо лице множествено число, „ние“ от историята на жените; и със собствената житейска история на Ерна, която тя описва, използвайки снимки от трето лице. От „прохождащото дете с бебешки мазнини, нацупени устни и тъмен кюф“ до старата жена „сбръчкано чело“ с внучката си в скута. Ако искате да разкажете цял живот, и трите неща са заедно: изображенията, които сякаш остават в главата ви на случаен принцип, социалното развитие и вашата собствена биография. Историята на обществото винаги е различна от тази на човека, който го е преживял, защото не всички са били между 18 и 25 години през 1968 г., не всички са хвърляли камъни, не всички са били Париж. Но това събитие все още засяга цяла държава, всеки един живот. Ерно събира всичко в съвсем нова форма на автобиографично писане. Чрез своята перспектива тя успява да види както себе си, така и ролята си в обществото, както и отвън, но все пак да бъде много интимна и трогателна.

      Именно изображенията играят основна роля в този роман, образите, които имате в главата си, които, подобно на собствения си език, не споделяте с никой друг, ви правят това, което сте. Филмови сцени, които да запомните, дори когато останалата част от сюжета отдавна е изчезнала. Изречения, които идват на ум всеки път, когато карате покрай определена точка, защото те са били изречени в някакъв момент от пътник точно в момента на преминаване.

      Ernaux изброява идиоми, които те носят обратно на хората, които винаги са ги използвали. Или отделни твърдения, като това на майка й, която има болестта на Алцхаймер: „За разлика от постоянните изрази, тези изречения са уникални, принадлежат само на майка си и на никой друг на света“. Именно тези спомени съхраняват всичко заедно, което изгражда отношенията с други хора: „Когато наблюдавате вече порасналите си деца и ги слушате, се чудехте какво ви свързва, нито кръвта, нито гените ви, само едно присъствие от хиляди Дни, прекарани заедно, от думи и жестове, от ястия, пътувания с кола, безброй споделени преживявания, за които човек не е бил наясно. "

      Дори ако Ernaux иска да запази миналото по този начин, „да спести част от времето, в което човек никога повече няма да бъде“, това не е носталгия. "Че въпросите за миналото винаги са безсмислени", тя знае твърде добре. Вашето отношение произтича от критичния поглед към обществото, тогава и сега. Това, освен че помни, е другата голяма тема на книгата, нейната социологическа страна, която показва защо Ерибон казва, че е научил много от нея. Наблюденията на Ernaux са точни и насочени към бъдещето, особено ако се има предвид, че романът е публикуван във Франция преди почти десет години. Тя описва какво споделя френското общество, осъзнава, че има хора, които не принадлежат. Мигранти, които живеят някъде в съмнителни квартали, където никой не обича да ходи; Хора, които познавате само като строителни работници или сметосъбирачи. Тя се страхува от укрепването на десницата и нарастващата критика към медиите. Само понякога се подхлъзва в някаква едностранчива критика на прогреса, която не винаги може да сдържи моралния си показалец, дори и винаги да е от отдалечена позиция.

      Някой може да си представи „Годините“ да бъде много пълен, дори объркващ. Самата разказвачка също се "страхува да не се изгуби в многото аспекти на реалността, които иска да опише". Удивително обаче това никога не се случва. Напротив, романът е убедителен именно защото смесва различните нива едно с друго. Вашият собствен живот не е нищо повече от постоянна промяна между малки наблюдения и световни събития, между частното и колективното.

      Освен това с годините на промяна има нещо, което остава. Семейните ястия заедно свързват простото детство с по-късния живот на Ерна като интелектуалец, в който самата тя първо е майка, а след това баба. Членовете на семейството се сменят, темите на разговор се променят, но традицията остава. Традицията е, че децата се отегчават и това става все по-ценно с възрастта, когато роднините, които някога са били там, оживяват в истории и в същото време осъзнават, че времето лети: „Както е сексуалното желание Споменът е безкраен. Той съпоставя живите и мъртвите, реалните и въображаемите хора, собствените мечти и история. " Книгата на Ernaux е опит да превърне спомена в думи, така че един ден, когато човек да бъде „само собствено име“, „по-безличен от година на година“, все пак ще остане нещо.

      Ани Ерно: „Годините“. Роман. Превод от френски от Соня Финк. Библиотека Suhrkamp, ​​255 страници, 18 евро. Авторът ще чете тази вечер в Есен, утре в Бон и ще се появи на панаира на книгите заедно с Дидие Ерибон (в четвъртък, 12 октомври, от 18:30 в Евангелската академия).

      Забележка за водолази с перли за прегледа на FAS

      Дидие Ерибон и Едуар Луи трябваше да бъдат на първо място, за да може някой да намери някого в тази страна, за да публикува биографичния роман на Ани Ерно "Годините" почти десет години след публикуването му във Франция, смята рецензентът Ана Волмер. Неправилно, продължава критикът, защото Ернау успява да превърне личните спомени в социален разказ. Рецензентът проследява автора в меланхоличен поглед назад през изминалия половин век, преживява икономически бум и умора, сексуално потисничество и освобождение и се възхищава на натрапчивите и дълготрайни образи и изречения, които Ерно намира за своите преживявания. Волмър също чете с емоция как авторът говори за времето заедно с майка си, която има болестта на Алцхаймер. Не на последно място, рецензентът е изумен от перспективния, без носталгия критичен поглед на обществото на автора. Фолмер не приема от време на време „едностранна критика на напредъка“ срещу точните наблюдения на Ерно.