Гладуването трябва да се чувства, а не обвързано със задължение "
Великият пост започва утре, период на сдържаност, отказ, повече молитви и милостиня. Някои се нуждаят от цялата работа, други по-малко. Защо? Тази работа стана ли по-трудна за носене? Или вече не са благочестиви и богобоязливи хора? „Дайте на пост две крила, за да полетите към Бога, молитва и милостиня!“, Казаха отците на Църквата. „Тогава просто го забелязахме. Разнообразието от плодове, зеленчуци, постни храни на пазара ни помага много. Но не и с гладен пастет, постно сирене и други; вече не е пост. " „Връзката между човека и Бога се осъществява и поддържа чрез храната, до евхаристийната храна. Когато ядете, трябва да се радвате и да сте благодарни, но не и за радостта ви да изпадате в страстно удоволствие. Храната, начинът, по който се храним, е може би най-интимният начин за контакт с Бог, независимо дали го приемаме в духовен смисъл, „храна чрез думи“ или в смисъл на материална храна “.
„Християните постят, защото това е една от малкото жертви, които можем да принесем на Бог. По настояване на отците на Църквата: „Дайте на пост две крила, за да полетите към Бога, молитва и милостиня!“, Ние осъзнаваме колко важен е постът “, каза великият еклесиарх на Патриаршеската катедрала архимандрит Тимотей Айоана. „Ако нямаме пост, какво друго да отнесем на Бога? И нека не забравяме думите на Спасителя към учениците, които не са успели да изгонят демона от детето: „Тази нация дяволи излиза само с пост и молитва“.
Съдейки за ближния, най-лошият грях на гладуването
Днес е много лесно да се пости. Разнообразието от плодове, зеленчуци, постни храни на пазара ни помага много. „Но не с постния пастет, постното сирене и другите, това вече не е гладно. Не съм съгласен с тях, само плодове и зеленчуци ", препоръчва отец Тимотей Айоана. И в резултат на това: "Все още има много хора, които постят, те спазват всички пости, не само тези в сряда и петък през годината, дори възрастните хора се стремят да постит." „80-годишен монах от манастира Неамц беше попитан:„ Постите ли като баща на тази възраст? “,„ Как мога да не постим? Първите дни на гладуване ям след залез слънце ». Подобно на него има много, които пристигат най-малко три дни, а някои дори до петък “, каза отец Тимотей, който също е културен екзарх над всички манастири на архиепископията в Букурещ.
"Единственият залог, който има значение, е вътрешната красота"
Позицията, предоставена от традицията на Църквата, е свързана с ритъма на живот, смята г-н Костион Никулеску, главен научен изследовател в Музея на румънския селянин в Букурещ. Животът означава ритъм: сърдечният ритъм, дъхът, сезоните и постенето също зависят от този много фино мислен ритъм в Църквата. „Ако броим дните на гладуване, ще открием, че те са приблизително равни на останалите. Църквата се уверява, че ритмите са нарушени, че сте будни, внимателни. Има повече или по-малко сурови позиции. Колко е красиво, че има седмици с хлабави сряда и петък или празници с пост, като Въздвижение на Светия кръст, Обезглавяване на св. Йоан Кръстител. Има толкова много красота във целия този ред на Църквата ", каза г-н Костион Николеску, припомняйки думите на гръцкия богослов Кристос Янарас, който каза, че чрез поста сме" в ритъм, в дух с Църквата, с нашите братя ".
За хората, които спортуват, ядат вегетарианско, Костион Николеску казва, че тази диета им помага физически, но не и духовно, липсва мисълта за Бог и придружаването с Христос. „Правя гимнастика, не ям, диети, усилия, подобни на аскетичните, до известна степен, но в името на красотата и здравето. Що се отнася до духовната, духовна красота, нещата са още по-силни. Единственото, което има значение, е вътрешната красота, красотата на връзката ви с Бог и нейната сила, така че може би хората биха възприели поста по различен начин. ".
„Храненето, начинът, по който се храним, е може би най-интимният начин за контакт с Бог“
Ако той не пости до 24-годишна възраст, следва период, „когато бях по-силен във вярата, аз се опитах да запазя поста си по-близо до правилото, дадено в правилата. Тоест да се вземе предвид маслото. Първоначално публикациите изглеждаха по-дълги и аз се смятах за много смела, но с времето изглеждаха кратки. Сега ми е лесно да го запазя, но не е заслуга, други го намират за много трудно. Това, което е прекрасно, в първите дни на Великия пост, когато се опитвате да ядете по-малко, е фактът, че нещо ви се случва, знаете някои подробности за себе си, за които не сте подозирали. Настъпва постът, изкушенията се увеличават. Четем много за великото потомство на църковната история, но иначе вие живеете своя опит. Радваме се, че бързото започва. Човекът, когато влезе в този ред, усеща пречистване, подобно на сняг, който превръща всичко в бяло. Това е радост на живия християнин, който е влязъл в ритъма на Църквата ", разкри г-н Костион Николеску.
Постът е по-лесен в града. В супермаркетите се появиха квартали с постни продукти, различни сладкиши с постни ястия, отбеляза г-н Николеску, който се срещна с гладуващи хора, които не би очаквал. "Мисля, че има повече хора, които постят, отколкото тези, които ходят редовно на църква." Връзката между човека и Бога се осъществява и поддържа чрез храната и начина, по който се храните, до евхаристийната храна. „Когато ядете, трябва да се радвате и да благодарите, но не и за радостта ви да изпадате в страстно удоволствие. Храната, начинът, по който се храним, е може би най-интимният начин за контакт с Бог, независимо дали го приемаме в духовен смисъл, „храна чрез думи“ или в смисъл на материална храна.
Той смята, че постенето е и въздържането от това, което много харесваме. Усилията биха били по-големи. „Свикнахме да се отдадем на пост, намираме ястия, които задоволяват всички наши удоволствия и ги използваме пълноценно, с количество и усъвършенстване. По-различно е, когато стигнеш до нещо необикновено, като празника, след като си тръгнал по пътека, опитвал си се и е друго някой да те парашутира с парашут точно там; в противен случай живеете, чувствате, всичко придобива красота, специален аромат ", каза г-н Костион Николеску, който също е доктор по теология.
▲ „Въздържането от лоши неща за мен е постоянно“
„Чрез постенето се грижа за лошите си наклонности, сдържам се. Знаете как казват: "Който ме тласка към греха, нека бъде спрян!" поне през този период, ако не винаги. Това въздържане от лоши неща за мен е постоянно, не само по време на пост. Разбира се, периодът на гладуване има и общностен аспект, което означава, че постим заедно със семейството си, с тези, с които ходя на църква, с приятелите си. Постим заедно, обсъждаме, съветваме, насочваме децата. За мен това е постоянна позиция. Аз съм доста възрастен, на 64 години, и вече не искам да деля на пост и пост. Знам какво не е наред и се въздържам. В изкуството постът също има своята роля. Творението има своите начини да пости, да не нарушава хермелина, да не полудява и дори в светското изкуство, защото е свързано с връзката с обществеността ", казва Йон Григореску, художник.
„Мисля, че постенето е необходимо за хората, които ядат много. Отстраняването от зли дела е част от образованието на човек, който е напреднал в живота. В продължение на 90 години имах време да се усъвършенствам. Аз съм човек с добро образование, създадено от семейството, с добро качество като цяло. Разбира се, не достигнах съвършенство и не мисля, че съм човек, който е достигнал максималния образователен капацитет, но аз съм един от хората в семейството, които са имали средства за напредък и имат опасения за непрекъсната култура ", признава Дан Наста, актьор, режисьор и колекционер на изкуство.