Гилгамеш исторически и емблематичен
Най-мъдрото от всичко е времето, защото то разкрива всичко. Диоген Лаерций
Историкът Владимир Емелянов за произхода, култа и трансформацията на героичния образ на Гилгамеш
Познатият ни шумерски герой Гилгамеш се нарича Билга-мес. Това е много старо име, което за първи път стига до нас от края на XXVII век пр.н.е. д. Той се появява в мъжко собствено име. Има такова собствено име - Bilga-mes Utu Pada, което означава „Билга-мес, избран или кръстен от бога на слънцето Уту”. Bilga-mes в превод означава или „синът на юнака“, или „прародителят на юнака“. Още през XXVI век пр.н.е. д. намираме Билга Меса сред боговете, почитани в град Шуруппак.
Очевидно историческото съществуване на Билга-мес пада през втората половина на XXVII век пр. Н. Е. д. Традиционно се смята за петия владетел от първата династия на град Урук. Произходът на Билга Меса и неговото историческо значение са доста сериозен предмет и доста сериозен проблем на съвременната сумерология.
Разбирайки, изхождайки от собственото му име, Билга-мес не е бог. Първоначално това е човек, защото не срещаме имена на богове, които започват с думата „Билга“. Това е човешко име, така беше. Билга-мес, избран от бога на слънцето Уту, е друга забележителна черта, която се среща в състава на мъжкото собствено име.
Династията Слънце управлява в град Урук, въпреки че самият град Урук е бил място за поклонение на небесния бог Ану и богинята Инана. Тя обаче се управляваше от Слънчевата династия и Билга-мес беше един от потомците на първия крал на Слънчевата династия Мескиагашер. Той беше смятан за любимец на слънцето. Защо - не можем да кажем това, но в литературните текстове от началото на второто хилядолетие се казва, че богът на слънцето Уту е брат на богинята Инана. И така, очевидно в град Урук не само Ану и Инана бяха почетени, но и цялата небесна раса, която включваше бога на слънцето Уту.
Билга-мес е известен от шумерските източници като син на богинята Нинсун, което означава, че е бил потомък на свещен брак - богинята се е смятала за негова майка. И човек, който се смяташе за потомък на свещен брак, имаше много големи права в шумерските градове-държави и можеше да претендира за трона. Що се отнася до бащата на Билга-мес, има различни версии. Според повечето текстове от шумерското време баща му е бил предишният владетел на Урук, чието име е било Лугалбанда, но кралските записи казват, че бащата на Билга-мес е бил лил, тоест дух или призрак. Какво означава това не е съвсем ясно, но може би в духа на тогавашните идеи богинята Нинсун е била обладана от определен дух, от този дух, който тя е заченала и родила Билга-мес. Тоест той има необичаен произход: от една страна, той е потомък на свещен брак, а от друга страна, той е генериран от някакъв демон или дух.
Билга-мес по шумерското време е смятан за герой, извършил два подвига. Първо, той прехвърли кралската власт от град Киш в град Урук, побеждавайки местния владетел Киш. Според една версия това е владетел на име Енмебараггеси, а според друга, това е синът на Енмебараггеси, чието име е Агг. Тук източниците се различават. Но факт е, че Билга-мес наистина е извършил много голям политически акт, защото Киш е бил смятан за град-носител на кралската власт и изведнъж тази власт е била в Урук. И вторият подвиг, който също е известен от шумерските източници, според химна "Шулги О", е победата на Билга Меса над Хувава, пазител на кедровата гора, в планините.