Гагаузия Как малък народ запази вярата си под турците, камертон

Разговор с протойерей Димитрио Киорогло

Гагаузия е била наричана „гвардейски отряд“ на Византия, този народ е запазил вярата си под игото на Османската империя. И в наше време, на референдум, той гласува против интеграцията в Европейския съюз. Разговаряме със свещеник от Гагаузия, протойерей Димитрио Киорогло, за произхода на такава твърдост, за духовните корени на гагаузите, за тяхната история и традиции, за техния избор.

Доверчивият

- Отец Димитрий, добър ден! Каква е ролята на Църквата в Молдова и Гагаузия?

- Функционалната роля на нашата молдовска митрополия като мироопазваща институция винаги е била на високо ниво. Метрополис обединява всички народи на нашата Република Молдова. И палитрата е многонационална, но православната вяра доминира у нас.

- Какви националности са представени в Молдова?

- Единадесет националности. От големите това са преди всичко молдавският народ, украинският народ, гагаузко-българите, руският народ (руснаците са дори по-представени от гагаузите и българите). Е, има и други народи: цигани, поляци ...

- Народът гагаузи е един от малкото народи, които след като приеха православието, успяха да го запазят много векове. Защо мислиш? И как такава лоялност към православието се отрази на този народ?

- Защото живата християнска вяра е възприемана от гагаузите по същия начин, както например я е възприемал княз Владимир. След като се покръсти, той се промени - Кръщението го промени! И това възприемане на вярата допринесе за запазването на тази някога приета вяра в продължение на хиляда години.

- И дори да си под властта на османските турци не наруши тази вяра?

- Да. Тюркоезичните християни-гагаузи са били подложени на по-голям натиск от османците, тъй като те все още са говорили на близък до тях език - тюркски. Това е балкански диалект на турски език.

- Как се отразяваше върху манталитета на хората факта, че той беше отдаден на Христос, отдаден на православието? Какви са тези хора?

През 1922 г. турците преселват гагаузите, които са се утвърдили като много ревностни православни християни.

- Гагаузите са били много защитни към своята вяра, ние не знаем за случаи на приемане на ислям сред тях. Това е особено очевидно в примера с катастрофата от 1922 г., когато повечето гагаузи, гърци, българи са преселени от Турция в България и Гърция, а турците идват на тяхно място от Босна, от Гърция, по решение на Лозана и Конференции в Генуа. Освен това турците заселили предимно гагаузите, защото се утвърдили като много ревностни православни християни.

- Бих искал да говоря за мироопазващите дейности на Църквата. Чух, че Молдова е толкова празно място на духовната и образователна карта на Европа. Съгласни ли сте с това? Наистина ли е толкова трудно там с преподаването на религиозни дисциплини в училищата?

- Е, може би нямаме фиксирани часове за преподаване на религия в училище, както в Гърция, в Румъния, но в много училища основите на православната вяра се преподават от свещеници или учители, обучени от тях. Някъде в 700 училища, не по-малко.

- Тъй като гагаузите винаги са живели на собствена земя, те са работили, орали земята, общували в обществото си и междуетнически: например, на църковни празници със съседи те са ходили един към друг и са практикували други форми на такава комуникация. Следователно те са по-близо до източните си съседи - украинци, руснаци. В крайна сметка от древни времена руското княжество е отишло до Дунава. Дори княз Святополк тръгна на поход срещу Доростол - това е днешната Силистра в България. Тоест, те винаги са били свързани ... Днес, когато агитират да се интегрират в Европа, те призовават: „Елате при нас“, населението все още иска да живее в онези традиции, които са били проверени от хилядолетия. Мисля, че тези убеждения трябва да се зачитат. Референдумът, който се проведе тук в Гагаузия, може да се каже, е диагноза. Както знаем, когато отидем на лекар и ни поставят диагноза, ние се доверяваме на своя лекар и в този случай референдумът е момент на доверие на хората, които са се изказали, а не на политически групи, които под прикритието на демокрация, канят хората някъде.