Гадаене от черния дроб

Сред етруските паметници има един любопитен предмет - бронзовият черен дроб на овца - намерен през 1877 г. в околностите на Пласенсия, днешна Диахонца. Изпъкналата страна на този свещен обект е разделена на 2 части с линия и обозначена с две думи: Луната и Слънцето. Вдлъбнатата страна на модела е внимателно разделена на сектори, върху които са гравирани имената на боговете, както добри, така и зли. Чернодробният ръб е отделен от централната част с линия. От самата страна, 16 раздела с имената на боговете са отбелязани с тирета. Вероятно 16 богове отстрани съответстват на 16 области на небето. А самият модел на черния дроб е като проекция на етруския горен свят.

Целта на този модел на черния дроб е неясна, но може да се предположи, че той е бил един вид визуална помощ за обучение на сложното изкуство на предсказанието. Формата на буквите показва, че този продукт принадлежи към 3 век пр.н.е. д. и евентуално по-късно време.

Изкуството да гадаеш чрез черния дроб - харуспис - беше сложно. Свещеникът, предсказвайки съдбата отвътре, трябваше да знае перфектно формата на черния дроб, тъй като най-малката промяна в него предопределяше бъдещето. Особено внимание беше обърнато на поставянето на йоцинерис - пирамидалният процес. Големият апендикс предвещаваше щастие, малкият - нещастие и смърт, разчлененият апендикс заплашваше града с война и разцепване, израстването на върха му се тълкуваше като победа във войната. Разбираемо е защо харуските придават толкова голямо значение на пирамидалния процес: разнообразието от неговите форми разкрива широки възможности за въображение.

В допълнение към черния дроб, те също са гадали по сърце и бели дробове, но по-рядко. В бронзово етруско огледало, намерено в град Вулга, процесът на гадаене е гравиран; haruspex се наведе над масата, върху която лежат трахеята и белите дробове, а в лявата си ръка държи черния дроб.

За гадаенето имаше значение и на кое животно принадлежаха вътрешностите. Изискванията бяха строги: животните трябваше да бъдат напълно здрави и да не се съпротивляват, когато ги водят до жертвения олтар.

Етруският обичай да гадаят отвътре на жертвените животни произхожда от асиро-вавилонците и може да се проследи сред редица народи до наши дни. Например още през 1950 г. един от изследователите пише за албанците: „Те много вярват в поличби и предсказания. Човек с опит в това изкуство чете бъдещето, изследвайки ... раменните кости на овцете ... Тази кост е разделена на части, всяка от които има свое собствено значение. Един жлеб означава дом. Неговата по-голяма или по-малка дълбочина показва дали къщата ще бъде празна или пълна с доброта. Реколтата се прогнозира по същия начин. Нещо като перваз показва дали стадата ще се размножават. Малките дупки на плоска равнина са люлки и гадателят може да определи дали се е родило дете. " Предсказание от лопатката доскоро съществуваше сред евенките.