Г; намигване на l; църква и либ; дажба на жената; ТУК
При режима на Морис Дюплеси патернализмът проникна в обществото на Квебек. Жената няма юридическо равенство и дори не може да подпише договор за наем на жилище.
В началото на 60-те години Квебек навлиза във фаза на социална промяна.
Влиянието на духовенството намалява
Католическата църква е модернизирана след Втория Ватикански събор, но вижда, че авторитетът й се стопява след публикуването на енцикликата Humanae Vitae, която осъжда контрацепцията. От този момент религиозната практика пада и редиците на духовенството се изтъняват.
„Накрая можем да разберем какво става! », Отговаря верен на журналиста на Радио-Канада, който го пита какво мисли за масите, казани сега на френски. (Изоставянето на масата на латински: Archives de Radio-Canada.ca)
Ватикански събор II
Вторият Вселенски Ватикански събор, известен като Ватикан II, е открит в Рим на 11 октомври 1962 г. под егидата на папа Йоан XXIII. Целта му е да адаптира католическата църква към трансформациите на обществото, към технологичния прогрес и към нарастващата секуларизация. След смъртта на папа Йоан XXIII на 3 юни 1963 г. Павел VI продължава работата на Съвета до 1965 г.
Жената заема нейното място
През същия период жените все повече претендират за своето място. През 1961 г. Клеър Къркланд-Касгрейн е избрана на допълнителни избори, ставайки първата жена, която седи в Законодателното събрание (което става Национално събрание на Квебек през 1968 г.). През 1962 г. тя стана първата жена, заемала министерски позиции.
През 1964 г. Клер Къркланд-Касгрейн внесе законопроект за прекратяване на правната неспособност на омъжените жени.
Закон 16, приет на 1 юли 1964 г., трансформира правния статут на омъжените жени, които постигат юридическо равенство със съпруга/та. Жената вече не е длъжна да представя подписа на съпруга си, за да извършва ежедневни транзакции. На практика обаче нотариусите или банковите мениджъри продължават да изискват подписа на съпруга.