Френската държава - Le Mont-Valérien през Втората световна война - Valerian Berg, dem Mekka
Режимът на Виши
Обаждане от маршал Петен, 17 юни 1940 г.
"Френски! По призив на президента на републиката, предполагам от днес насоката на правителството на Франция. Сигурен в привързаността на нашата възхитителна армия, която се бори с героизъм, достоен за дългите си военни традиции, срещу враг, превъзхождащ по брой и оръжие. Сигурен съм, че чрез великолепната си съпротива той е изпълнил задълженията ни към нашите съюзници. Сигурен в подкрепата на ветераните, които имах гордостта да командвам, уверен в доверието на целия народ, давам на Франция дара на моя човек да облекчи нещастието му.
В тези болезнени часове си мисля за нещастните бежанци, които в крайна бедност се скитат по нашите пътища. Изразявам им състрадание и загриженост. С тежко сърце днес ви казвам, че трябва да се опитаме да прекратим борбата. Тази вечер се обърнах към противника, за да го попитам дали е готов да търси с нас, сред войници, след борбата и в чест средствата за прекратяване на военните действия.
Нека всички французи се обединят около правителството, което аз председателствам по време на тези сурови изпитания и да заглушат мъките им, за да слушат само вярата си в съдбата на Отечеството. "
Ключов камък на новите институции, маршал Петен твърди, че поправя Франция интелектуално и морално чрез изграждане на ново общество благодарение на програмата на Националната революция, която се свързва с традиционните ценности на труда, семейството и отечеството, които са направили „Сближаването и величието на френската нация ".
Националната революция осъжда индивидуализма и егалитаризма на Френската революция, недоверява на индустриализма и отхвърля културния либерализъм, утвърждавайки затворен и етноцентричен национализъм. Смес от реакционен традиционализъм, популизъм, но също така и социален католицизъм и либерални, технократични и модернистични течения, Националната революция очертава визия за обществото, в което индивидите вече не са свободни и равни по закон, а йерархично подчинени на „естествените тела”, семейството ( „Първоначална клетка на обществото“), корпорация, провинция и държава. Той също така заимства от фашистката идеология, като издига мистичността на лидера, предимството на работата и като защитава връщането към земята.
Авторитарен и харизматичен режим, френската държава потиска всеобщото избирателно право и забранява целия политически живот. Профсъюзите са разпуснати, пресата внимателно наблюдава. Националното възстановяване изисква изключването на елементите на „анти-Франция“ (комунисти, масони, евреи и чужденци) чрез преразглеждане на натурализациите, дадени от 1927 г .; разпускането на масонските ложи; масовите арести на комунисти; обнародването на устав за евреите и отмяната на указ Crémieux, който дава френска националност на евреите от Алжир; разрешението, дадено на префектите да интернират административно, без ограничение във времето, чуждестранни евреи.