Френска литература Tle L

Романистът и в по-малка степен режисьорът дават особено песимистична визия за любовна страст. Социално-културният контекст го обяснява до голяма степен. Дълго време любовта наистина се изпитваше само отвън и покрай брака. Поради това се смяташе за социално и семейно разстройство; оттук и изпитанието му, инструктирано от класически писатели и моралисти. За тях той все още е фатална сила.

френска

Наложен, бракът пренебрегва страстта между съпрузите, които следователно могат да я познаят само в извънбрачни „галантности“.

Стандартът на принудителен брак

Дълго време, до началото на 19 век, бракът не зависи от личния избор на бъдещите съпрузи. То беше наложено от родителите, както и това на M lle de Mézières с принц дьо Монпенсие, който дори не е попитан за мнението им. Бракът беше буквално съюз, който две семейства запечатаха заедно чрез децата си. „Човек не се жени за себе си“, отбелязва Монтен в своите „Есета“ (III, 5). Колкото по-престижни са семействата, толкова повече имат име и наследство и толкова повече се решават на съюзи. Доказателство за това е реакцията на Бурбоните, които не искат съюз на Гиз и Мезиер на всяка цена. За кралските деца политиката реши съдбата им. Влюбена в херцога на Гиз, Маргарита дьо Валоа се омъжва за Анри дьо Навара. И херцогът на Анжу избяга на косъм от филма от брак с "Елизабет Англичанката, протестантката, плешивата и двадесет години [неговата] старша".

Недоверие към любовните бракове

Бракът също не е бил свързан със страст или склонност. Дори бяхме подозрителни към съюзите, основани на взаимна страст. Трябваше да поеме риска да подложи един съюз на интереси (икономически, политически или морални) на капризите на сърцето и желанието. В силно йерархично общество като това на Ancien Régime, където раждането има предимство, не е ставало въпрос да се ожениш за някого. „Добрият брак, ако е, отказва приятелството и условията на любов“, продължи Монтен. Именно на тази концепция се позовава Таверние, когато кара майката на Мери да каже: „Любовта е най-неудобното нещо на света. И благодаря на Небето всеки ден, че Той спести това смущение за баща ти и за мен. "

"Галантиите", незаконно убежище на любовта

От това произтичат две последици:

- Първото е, че страстната любов може да се изпита само извън брака, в това, което тогава се наричаше „галантност“, с други думи изневяра. В разказа принцесата ги гледа „с такъв ужас“ (стр. 40), че „нищо не би могло да я разклати да реши никога да не се ангажира“ (стр. 34). Позицията му е идентична във филма.