Фредерик Дъглас на; използване на храна като оръжие за контрол през l;
Дъглас е роден на плантация в източния Мериленд през 1817 или 1818 г. - той не е знаел рождения си ден, камо ли свидетелството си за раждане - той е на чернокожа майка (от която е бил разделен като момче) и баща бял, когото никога знаеше и кой вероятно беше "господар" на къщата). Той беше споделен, за да служи на различните членове на семейството. Детството й е белязано от глад и студ, а тийнейджърските й години са прекарани в дълъг тежък труд, кома умора, рутинни бичувания, глад и други банални мъчения от Наръчника за робството.
На 20 избягва в Ню Йорк и започва новия си живот като оратор и активист срещу робството. Лесно осъзнавайки, че е литературен свидетел на нечовешката институция, от която е избягал, той се погрижи да документира живота си не само в една, а в три автобиографии. Неговите мемоари оживяват неморалната механика на робството и неговите оръжия за контрол. Върхът сред тях: храната.
Гладът беше непоколебимият спътник на детството на младия Фред. „Често съм бил толкова гладен, че съм се борил с кучето -„ Old Nep “- за най-малките трохи, паднали от кухненската маса, и бях щастлив, когато спечелих нито една трохичка в битката“, пише той в My Робство и моята свобода. „Често следвах с нетърпение чакането на момичето, което излезе да разклати покривката, да вземе трохите и малките кости, хвърлени за котките.
„Забрави, скъпа, приятен ден ...“, казали старейшините, за да утешат сирачето. Не само домашните любимци, с които хлапето трябваше да се състезава. Една от най-унизителните сцени в първите мемоари на Дъглас, „Разказ за живота“ от Фредерик Дъглас, описва начина му на хранене:
„Ядохме груба царевична каша, нарекохме я каша, сложихме я в голяма дървена тава и я сложихме на земята, повикахме децата, като толкова много прасета, и като толкова много прасета, елате и погълнете кашата, някои с черупки от стриди, други с херпес зостер, някои с голи ръце, трети с лъжици, този, който е ял най-бързо, най-силен,. "
„Гладните множества“ правеха каквото могат, за да допълнят лошия си хранителен режим. „Те направиха това чрез лов, риболов, отглеждане на собствени зеленчуци - или кражба“, казва Фредерик Дуглас Опи, професор по история в колеж Бабсън, който, разбира се, носи името на активиста. „В тяхната морална вселена те си помислиха:„ Открадна от мен, малтретира ме, така че кражбата от теб е напълно нормално. „Ако го хванем, да речем, изяждайки портокал от изобилната плодова градина на собственика, наказанието беше бичуване“. Въпреки че това се оказа безполезно, около забранения плод беше издигната катранена преграда. Този, чието тяло имаше и най-малка следа от катран, беше брутално бичен от главния градинар.