Фразеология. Преподаването на фразеологизми

Курсова работа 2015 17 страници

фразеология

Проба за четене

Съдържание

3. Определение
3.1 Въведение във фразеологията
3.2 Въведение в терминологията

4. Разграничаване на фразеологизмите
4.1 Морфологични особености
4.2 Синтактични характеристики
4.3 Семантични особености
4.4 Моделът централна периферия

5. Развитие на фразеологизми

6. Фразеологизми в речника

2 Въведение

„Ако знаете много езици, имате много ключове за заключване.“ [1]

Този цитат от Франсоа-Мари Аруе дьо Волтер има за цел да бъде уводната мисъл на тази статия, която се занимава с езиковия феномен на фразеологията. Както френският философ от Просвещението вече правилно е признал, езикът може да бъде средство за отваряне на неизвестни врати и опознаване на това, което се крие зад тях. Езикът обаче крие и препятствия, чието съдържание не може да бъде разбрано без конкретни знания. Страните имат не само различни обичаи и езици, но и различни идиоми. В Италия сте magro come un’acciuga, тънък като хамсия, във Франция maigre come un clou, тънък като нокът, а в Германия тънък като бобено стъбло.

3. Определение

3.1 Въведение във фразеологията

Както вече беше посочено, лингвистичната дисциплина на фразеологията е клон на лингвистиката, който спечели международен интерес относително късно. Ето защо не е изненадващо, че в тази област се проявява често оплаквано терминологично объркване. Англоговорящите автори използват например термините "идиома" и "колокация" като общи термини. Това може да доведе до объркване в терминологията, където идиомът и колокацията са подкласове фрази. За да се избегне объркване в настоящата работа, термините фрази, фразеолексема, фразеологични сложни думи, лексема на група думи и идиоматичен израз са изключени от самото начало и се използва само терминът фразеологизъм.

Райнхард Кислер определя фразеологията в своята работа от 2006 г. по проблема с вулгарния латински, както следва:

„Фразеологизмите или идиомите са фиксирани изрази като пословични идиоми с фигуративно („ преносно пренесено “) значение (да бъде в края на вашия латински), (частично) идиоматични изрази („ дълбок сън “), формулирани изрази („ толкова по-добре “) „Двойни формули (ит. Sano e salvo, невредим“), пословици („пилеене на масло и усилия“, „напразни опити“) [4]

Освен това някои автори разграничават фразеологизмите в по-тесен смисъл и фразеологизмите в по-широкия смисъл. Съответно тези фразеологизми, които отговарят на критерия за идиоматичност, се класифицират в класа на тесния смисъл. Както вече беше посочено във въведението, въпросът за значението на термина идиоматичност ще бъде изяснен по-късно в тази работа. Фразеологизмите, които не отговарят на характеристиката на идиоматичността, като феномена на колокацията, попадат в сферата на широкия смисъл и поради това не се разглеждат като фразеологизъм от някои лингвисти. Друг важен критерий за разграничаване на фразеологизмите в тесен и широк смисъл е характерът на изречението. Така че тези фразеологизми под ограничението на изреченията са част от фразеологизмите в тесния смисъл. Докато комбинациите от думи с изречен характер се броят сред фразеологизмите в широкия смисъл. [5] Пример за комбинация от думи под ограничението на изречението би бил primo acchito, веднага ’и за изречение, което се осмелява да се дължи на избора на qcn, дайте на някой кошница“.

В англоговорящия свят е въведен терминът set фраза, който се приравнява на немския термин фразеологизъм:

"Общият термин, определен като фраза, ще се използва като английски еквивалент на немския фразеологизъм в широкия смисъл, както е дефиниран от Burger (1998). По този начин той включва всички фиксирани изрази на езика, като колокации, идиоми, квази-идиоми, фрази за хващане, съчетания, пословици. "[6]

3.2 Въведение в терминологията

4. Разграничаване на фразеологизмите

За разлика от свободните комбинации от думи и изречения, фразеологизмите имат пет основни свойства, които дават възможност на лингвистите повече или по-малко ясно да разграничат това езиково явление. В този раздел тези характеристики, а именно полилексичност, относителна сила, идиоматичност, лексикализация и възпроизводимост ще бъдат разгледани по-отблизо.

4.1 Морфологични особености

Горната граница на възможните фразови структури се състои от две групи: изречения и текстове. La vita punisce i ritardatari! Животът наказва тези, които идват твърде късно ’е възможен пример за изречение. Въпросът дали няколко изречения, свързани заедно, трябва да бъдат класифицирани като фразеологизъм, остава спорен. Факт е обаче, че текстови пасажи или стихотворения, научени наизуст, са влезли в колективната памет на цели поколения и по този начин е изпълнен важен критерий за явлението фразеологизъм. Така че не е изненадващо, че мацелайото зад ъгъла в Италия знае как да рецитира началото на романа на А. Манцони I promessi Sposi: „Quel ramo del lago di Como, che volge a mezzogiorno, tra due catene non interrotte di monti, tutto a seni ea golfi, a seconda dello sporgere e del rientrare di quelli, (.) " [14] Остава да се разбере обаче, че някои лингвисти като Мелани Хиги-Уидлър не приемат тази горна граница и признават само онези фразови структури, които са под ограничението на изречението. [15] Поради разногласията относно разделянето на фразеологизмите, според Барбара Воткак би било изгодно те да бъдат категоризирани в не-, частично и напълно идиоматични единици. [16]

4.2 Синтактични характеристики

"Не можете да импровизирате такива завои, те са продиктувани от традицията." [17]

Както вече може да се предположи от горния цитат, фразеологизмите представляват завършен продукт на говоренето, който в традицията на Сосюр може да бъде класифициран под понятието langue. Фразеологизмите се характеризират с факта, че те са повторения, които винаги се възпроизвеждат по един и същ или подобен начин. [18] Според Кристин Палм възпроизводимостта означава, че фразеологизмите „като вече фиксирани мини-текстове в речта и текста не се създават всеки път от нулата, но вече са налични като завършени единици.“ [19] На този етап обаче не бива да се забравя, че самият език винаги е възпроизвеждане на казаното. Ако това не беше така, нашият език като такъв не съществуваше. Веднага след като човек продължи този ход на мисли, става очевидно, че фразеологизмите не са просто произволно възпроизведено подреждане на думите. Феноменът на фразеологизма винаги е свързан с „повтарянето на определени връзки“. [20]

Поради постоянното повтаряне в хода на езиковото развитие, фиксираните връзки на фразеологизмите преминаха в нашия ментален лексикон и „се изгориха блоково в паметта ни.“ [21] Това събитие се нарича лексикализация в лингвистиката и представлява друг важен критерий Разграничаване на фразеологизъм от свободни групи думи.

Друг пример за синтактичната аномалия е незаменяемостта на лексемите на фразеологизма със значими думи. Комутацията на отделни думи би променила напълно значението или би довела до неприемливи изрази. [24] На италиански език има изразът mettere troppo carne al fuoco, слагащ твърде много месо в огъня “. Този израз означава, че сте заети с твърде много неща едновременно. Ако автосемантиконът carne бъде заменен със семантичната лексема bistecca, фразеологизмът все още би бил граматически правилен, но значението ще бъде загубено. Semper metti troppa bistecca al fuoco. Асколтами! Както често се случва, има разногласия по този въпрос. Други лингвисти не са съгласни и виждат диалектни вариации, като добавяне на вашия хрян, вместо да добавяте горчицата си като правилно и възможно. В заключение фразеологизмите могат да бъдат творчески модифицирани и променяни. [25] Харалд Бъргър дори твърди, че фразеологизмите са предимно нормални и че има само няколко „синтактично порести“ фразеологизма. [26]

4.3 Семантични особености

Най-важните семантични особености на фразеологизмите са разгледани по-долу. На първо място, концепцията за идиоматичност е разгледана по-отблизо. Според Реджина Хески „идиоматичността се третира в измерението на връзките между значението на цялата фразеологична единица и значенията/значението на отделните компоненти.“ [27] Бъргър описва идиоматичността като „цялостното значение на връзка, която не може да бъде редовно интерпретирана“ [28]. Следователно фразеологизмите са претърпели пренасяне, което затруднява разбирането на цялостното им значение без конкретни знания. Както вече беше посочено във въведението, на обучаващия се език не се предоставят тези специфични знания от продуктивните правила, но той трябва да се научи независимо от индивидуалните значения на компонентите. Интересното в този момент е, че прякото значение на дадена фраза често е абсурдно. Като например израза avere le mani di burro, имащ две леви ръце ’. Човек, който без конкретни познания използва фразата „Fai attenzione. Hai veramente le mani di burro! " чуе, дълго ще търси мъжа с маслените ръце.

Остава да се изясни дали всеки фразеологизъм е еднакво идиоматичен. Обикновено се делят на пълни, частични и неидиоматични фразеологизми. Компонентите на един напълно идиоматичен фразеологизъм са всички идиоматични, като например gettare in mare, хвърляне на нещо зад борда. ’А пътникът, от друга страна, винаги остава пътник, който не е задължително да бъде сляп. В заключение, този фразеологизъм е отчасти идиоматичен. Фразеологизмът adottare misure, вземане на мерки ’принадлежи към групата на неидиоматичните фрази, тъй като няма второ семантично измерение и може да бъде разбран със знанието за значението на неговите компоненти. Друг пример за неидиоматична фраза би включвал фразата il padre orgoglioso, гордият баща “, тъй като това не е прехвърлено.

[1] Франсоа-Мари Аруе дьо Волтер, намерена на http://www.aphorismen.de/suche?f_autor=3918_Voltaire (достъп до 24.08.2015 г.)

[2] Бургер, Харалд. Wiegand, Herbert Ernst (Ed.) Фразеология. Международен наръчник за съвременни изследвания. Walter de Gruyter GmbH & Co.KG, Берлин 2007.

[3] Бургер, Харалд. Wiegand, Herbert Ernst (Ed.) Фразеология. Международен наръчник за съвременни изследвания. Walter de Gruyter GmbH & Co.KG, Берлин 2007.

[4] Кислер, Райнхард. Въведение в проблема с вулгарния латински. Издателство „Макс Нимайер“. Тюбинген 2006.

[5] Бургер, Харалд. Wiegand, Herbert Ernst (Ed.) Фразеология. Международен наръчник за съвременни изследвания. Walter de Gruyter GmbH & Co.KG, Берлин 2007.

[6] Бургер, Харалд. Wiegand, Herbert Ernst (Ed.) Фразеология. Международен наръчник за съвременни изследвания. Walter de Gruyter GmbH & Co.KG, Берлин 2007. стр. 3

[7] Бургер, Харалд. Wiegand, Herbert Ernst (Ed.) Фразеология. Международен наръчник за съвременни изследвания. Walter de Gruyter GmbH & Co.KG, Берлин 2007. стр. 4

[8] http://de.pons.com/%C3%BCetzung/italienisch-deutsch/cuoia (достъп до 12 октомври 2015 г.)

[9] Бургер, Харалд. Wiegand, Herbert Ernst (Ed.) Фразеология. Международен наръчник за съвременни изследвания. Walter de Gruyter GmbH & Co.KG, Берлин 2007. стр. 4

[10] Бургер, Харалд. Wiegand, Herbert Ernst (Ed.) Фразеология. Международен наръчник за съвременни изследвания. Walter de Gruyter GmbH & Co.KG, Берлин 2007. стр. 4

[11] Жабно-Фалечка, Ева. Фразеология и превод. Изследване на преводимостта на творческата и иновативна повтаряща се реч, използвайки примери от съвременната полска и немска литература, В: Europäische Hochschulschriften Reihe XXI. Лингвистика 148, Франкфурт 1995.

[12] Дарения, Елке. Основни познания по немска фразеология. Fool Francke Attempo Verlag GmbH + Co.KG. Тюбинген 2009. стр. 7

[13] Дарения, Елке. Основни познания по немска фразеология. Fool Francke Attempo Verlag GmbH + Co.KG. Тюбинген 2009. стр. 7

[14] Манцони, Алесандро. Промеси Споси. Casa Editrice f. le monnier. Firenze 1965

[15] Дарения, Елке. Основни познания по немска фразеология. Fool Francke Attempo Verlag GmbH + Co.KG. Тюбинген 2009. стр. 10

[16] Бургер, Харалд. Wiegand, Herbert Ernst (Ed.) Фразеология. Международен наръчник за съвременни изследвания. Walter de Gruyter GmbH & Co.KG, Берлин 2007. стр. 41

[17] дьо Сосюр, Фердинанд. Bally Charles & Sechehaye Albert (Eds.) Основни въпроси в общата лингвистика. 3. Издание. Валтер Грютер Верлаг. Берлин. 2001 г.

[18] Донали, Елке. Основни познания по немска фразеология. Fool Francke Attempo Verlag GmbH + Co.KG. Тюбинген 2009. стр. 11

[19] Палм, Кристин. Фразеология - Въведение. Gunter Narr Verlag. Тюбинген. 1995. с.36

[20] Дарения, Елке. Основни познания по немска фразеология. Fool Francke Attempo Verlag GmbH + Co.KG. Тюбинген 2009. стр. 12

[21] Донали, Елке. Основни познания по немска фразеология. Fool Francke Attempo Verlag GmbH + Co.KG. Тюбинген 2009. стр. 11

[22] Жабно-Фалечка, Ева. Фразеология и превод. Изследване на преводимостта на творческата и иновативна повтаряща се реч, използвайки примери от съвременната полска и немска литература, В: Europäische Hochschulschriften Reihe XXI. Лингвистика 148, Франкфурт 1995.

[23] Дарения, Елке. Основни познания по немска фразеология. Fool Francke Attempo Verlag GmbH + Co.KG. Тюбинген 2009. стр. 14

[24] Дарения, Елке. Основни познания по немска фразеология. Fool Francke Attempo Verlag GmbH + Co.KG. Тюбинген 2009. стр. 16

[25] Дарения, Елке. Основни познания по немска фразеология. Fool Francke Attempo Verlag GmbH + Co.KG. Тюбинген 2009. стр. 17

[26] Бургер, Харалд. Wiegand, Herbert Ernst (Ed.) Фразеология. Международен наръчник за съвременни изследвания. Walter de Gruyter GmbH & Co.KG, Берлин 2007

[27] Хески, Реджина. Фразеология. Основни езикови въпроси и контрастен модел немски/унгарски. Издателство „Макс Нимайер“. Тюбинген 1987. стр. 26