Философският факултет на Московския държавен университет е
Философски факултет на Московския държавен университет. М. В. Ломоносова - най-старият факултет на Московския държавен университет. Осигурява основно обучение в областта на философията, религиознанието, връзките с обществеността, културологията и ви позволява да получите държавна диплома за висше образование по редица специалности. От 1990 до 2008 г. той се обучава в областта на политологията, но поради отделянето на катедрата по политология в независим факултет спира да набира и завършва специалисти по тази специалност. В момента най-добрите учени участват в преподаването във факултета. Във Философския факултет се изнасят лекции от най-добрите руски професори с преподавателска практика в университети в други страни по света.
Съдържание
Философски факултет (1755-1804)
Историята на факултета започва през 1755 г., когато е основан Московският университет. В съответствие с плана на М. В. Ломоносов в Московския университет са сформирани 3 факултета: философия, право и медицина. Всички студенти започнаха обучението си във Философския факултет, където получиха основно обучение по природни и хуманитарни науки. Обучението може да продължи, специализирайки право, медицина или в същия философски факултет. На първия етап на преподаване на философия студентите усвояват дисциплини като логика, метафизика (спекулативна философия) и морално преподаване (практическа философия).
Персоналът на Философския факултет беше четирима професори: философия (която включваше курсове по логика, метафизика и етика), физика, красноречие, история. Преподаването се провеждаше на латински. През този първоначален период философията в Московския университет се преподава от професори, поканени от Германия - И. Г. Фроман, И. М. Шаден, а от 1765 г. - университетски възпитаник Д. С. Аничков (той е първият, който защитава философска дисертация в Московския университет); след това - А. М. Брянцев. Курс лекции по естетическа критика изнесе И. Г. Шварц. Н.Н. Поповски и И. Мелман също преподават във факултета. След това започнаха да четат своите курсове - Ф. Х. Райнгард, Х. Ф. Матей, Ф. Г. Баузе, И. Ф. Буле, М. М. Снегирев; лекции по философски дисциплини през последните десетилетия на 18 век са прочетени и от висшисти Е. Б. Сирейщиков и Д. Н. Синковски [1]. Ф. А. Яремски преподава руски и латински езици във факултета от 1755г. Огромна следа в историята на университета оставя дейността на Н. И. Новиков, който наема университетска печатница през 1779-1789 г. и публикува над 800 публикации, включително много книги по философия и теология. И така, един от философите от кръга на Новиков, С. И. Гамалей, превежда на руски всички произведения на Яков Беме (обаче те не са публикувани, тъй като принадлежат към кръга на литературата за посветени в масонската среда).
Отделът за красноречие от 1761 до 1791 г. се ръководи от А. А. Барсов; преподава курсове по граматика, реторика и поезия. В същото време I.A.Rost беше обикновен професор по физика, който изнасяше лекции по приложна математика и експериментална физика.
Философия в други факултети (1804-1917)
През 1804 г., според новия Устав на университета, се формират четири департамента: морално-политически, физико-математически, медицински и словесни науки. Философията се преподаваше в катедрата по морални и политически науки, която положи традицията да се приписва философия предимно на хуманитарните науки, за разлика, например, от редица европейски страни.
През 1817 г. настъпват трудни времена за философията, свързани с обединението на духовното и светското образование. Всъщност специализираното преподаване на философия е спряно. От 1821 г. лекциите по философия в Московския университет на практика престават, изучаването на философия остава в останалите университети и студенти в Богословските академии, въпреки че номинално философският отдел остава в рамките на университета. Според хартата от 1835 г. тя е разделена на два отдела - историко-филологически и физико-математически. Това обаче не означава отслабване на интереса към философията в Московския университет. 20-30-те години на XIX век е време, когато цялата социална атмосфера е наситена с философски идеи, страст към немската метафизика. Разбирайки, понякога негативно, като П. Я. Чаадаев, опита на руската история, мислейки, че хората изпитват спешна нужда от философия да реформира руското общество и държавата. В Москва имаше философски кръгове и салони, партии на славянофили и западняци, оприличавани на А. И. Херцен "двуликият Янус".