Философия на древния свят и Средновековието, защо трябва да познавате историята на философията, протофилософия,

Защо трябва да знаете историята на философията?

Историята на философията трябва да се изучава, защото е интересна и не по-малко от историята на изкуството. Ние помним и обичаме Омир, Шекспир, Рембранд, Бетовен, въпреки че те живееха дълго време. А философските идеи-творения - подобни на произведения на изкуството - имат най-голяма интелектуална стойност. Много от тях са вечни.

Тук е важен и този момент. Историята на философията не е просто колекция от стари идеи. Това е по-скоро съкровищница на мисълта. Веднъж Хайнрих Хайне каза: „всяка епоха, придобивайки нови идеи, придобива нови очи и вижда много нови неща в древните творения на човешкия дух“.

С една дума, докато изучаваме историята на философията, ние изучаваме философия.

Протофилософия

Хората философстват откакто започнаха да говорят. Първоначално обаче това философстване не е имало характер на независими философски доктрини. Появата на философията като особен вид култура е предшествана от период на дълго развитие на протофилософията - философски идеи-учения, вплетени в тъканта на практическото мислене, митологичните и религиозните идеи.

Протофилософията или префилософията могат да бъдат приписани на ученията на древните източни мъдреци, предимно Китай и Индия. Най-известният от тях е китайският мислител Конфуций (Кун-дзъ - учител Кун, 551-479 г. пр. Н. Е.). Досега много китайци живеят според неговите заповеди. Имаше дори религия - конфуцианството, в която почитането на предците е на първо място. Самият Конфуций е учител на мъдростта, преподава как да се държи в обществото, държавата. Обяснявайки смисъла на човечеството, той каза „Не правете на друг това, което не желаете за себе си“. Това е едно от първите споменавания на златното правило за поведение.

Митологията е вид протофилософия. Много философски концепции-идеи са преминали школата на митологичното мислене. Най-развитата митология е била древна. Митологията на Древна Гърция е почти готова философия. Илиада и Одисеята - отражение на реалността и колекция от митове с философски нюанси.

Естествено, като особен вид култура, философията възниква именно в Древна Гърция. Това се е случило преди повече от две хиляди и половина години [Л. Балаш1]

Ранни гръцки философи

Първият философ в историята е Фалес (625-545 г. пр. Н. Е.), Който живее на йонийското крайбрежие на Мала Азия, в Милет. Основната му идея е „всичко е вода“. Тази идея е чисто философска. Той не разчиташе на някакви митологични идеи, а изхождаше изключително от това, което умът му казваше. (Спомнете си, че философът е човек, за когото аргументите на разума са основният инструмент за обяснение и разбиране). С други думи, Фалес се опита да обясни света от естествени причини, т.е. от себе си.

Приемайки водата като единственото начало на всички неща, той е първият, който се опитва (в рамките на философското, немитологично мислене) да реши проблема с един и много, намалявайки цялото многообразие на нещата до вода. С чувство за диалектика той разбираше, че единството на природата се крие зад видимото многообразие.

Талес неслучайно избра водата за начало. Може да се приеме за център на всички противоположности. Водата може да бъде студена и гореща, да се превърне в твърдо и газообразно състояние; той няма определена постоянна форма (тоест това е нещо неопределено) и в същото време е чувствено детерминиран (може да се види, докосне, помирише и дори чуе). Освен това водата, или по-точно един от двата й елемента - водородът, е най-често срещаното вещество във Вселената.

За Талес са известни две легенди, показващи неговата сила и слабост като философ. Първият е за това как, предвиждайки добра реколта от маслини, той наел всички маслени мелници, започнал да диктува цените на продуктите от маслените мелници и по този начин забогатял. Втората легенда е за това как той, гледайки звездното небе, е паднал в дупка (казват, той се рее в облаците, но не вижда какво има под краката му).

Ученик на Талес беше Анаксимандър. Той изложи идеята за архе, принципа и като такъв той смяташе за апейрон (безкраен). Apeiron Anaximander - нещо като абстрактна материя, субстанция.

Анаксимен, развивайки идеите на Талес и Анаксимандър, разглежда въздуха като произход, който, сгъстявайки се и изтънявайки, генерира вода, земя, огън, т.е. цялото разнообразие от неща и явления.