Файл SUPERBIA Псевдомодерност срещу

Файл SUPERBIA: Псевдо модерността vs. отслабена модерност

Общи навици и модели

Ние се приспособяваме, от една страна, към ново потребителско общество, прегръщайки го повърхностно, спазвайки правилата на своята игра с желания и идентичности. От друга страна, той ни отстранява от идеалите за дълбока модернизация постоянните остатъци от затвореното общество, което копнее за ценностите на едно изгубено и идеализирано минало. Между тези две социални координати се раждат начин на живот или навици, ако използваме терминологията на Пиер Бурдийо: „Хабитусът е генериращият и обединяващ принцип, който преосмисля присъщите и свързани характеристики на дадена позиция в единния начин на живот, т.е. единен ансамбъл в резултат на селекция от хора, стоки, практики “[1].

Можем да започнем от хипотезата, че къщата е израз на хабитус, така че на начин на живот с поредица от последователно свързани ценности. По този начин можем по-добре да екстраполираме идеята за живот като съвкупност от стилове на живот, определени от две основни координати: икономически капитал и културен капитал. Следователно нека идентифицираме родовите архитектурни типове (във връзка с еднофамилното жилище в градската периферия), съответстващи на определени стилове на живот, и да ги свържем с отрицателен (-) и положителен (+) „етикет“, като последният включва за предпочитане. на бъдещето, желание за потенциално съгласувано подобрение или развитие в културен смисъл:

Вилата на болярското имение, построена относително последователно, базирана на традиционни мотиви, но сведена до фасади. Бенефициентите, които могат да имат над средния културен капитал, на фона на щедър икономически капитал, търсят убежище в идеализиран и вечен образ.

(-) Откъсване от съвременната реалност, анахронизъм, индивидуализъм, носталгия по селския живот и след още един век, дискомфорт от културната модернизация; безплатна и "абстрахирана" интерпретация, която премахва от скалата народния образ, използван като историческа справка; местоположение безразлично към съществуващия еклектичен и извънградски контекст; разграничението между „модерния“ интериор (адаптиран към съвременна функция) и „традиционния“ екстериор.
(+) Традиционалистка строгост; честност при спазване на типологиите, обемния габарит, традиционните материали и занаяти; правилната асоциация на народните конструктивни стилове с контекста, от който идват. Рехабилитацията на съществуващо имение е за предпочитане пред въображаема и носталгична реконструкция. Полезно: историята на румънската архитектура, примерите на неорумънската архитектура (Йон Минку, Петре Антонеску, Григоре Черчез), изследванията на популярната архитектура, Музеят на селото от Букурещ и Музеят „Астра“ от Сибиу.

Вилата на декларативния класически монументализъм, „смачкване“ по маса (не по стил), построена със скъпи материали и задушена от клишетата на луксозните жилища. Бенефициентите имат голям икономически капитал и им липсва културен капитал.

(-) Егоцентризъм, мегаломания, култ към личността, липса на култура, господстващо отношение и безразличен към контекста. Бенефициентите се стремят да покажат чрез агресивна сериозност идеята за техния социален и бизнес успех, териториално господство, копнеж за аристократична традиция, която им липсва в исторически и образователен смисъл. Съвременността се свежда до технологията за симулиране на „класическия“ образ, чиито теми и мотиви не са вплетени последователно, според стилистичен код.
(+) Ако беше използван като модел, британският неокласицизъм би предложил валиден урок за тектоничното качество на строителството, адаптирането към контекста, чувството за мярка, конструктивната честност и дълбокото познаване на класическите порядки и принципите на композицията. Пренебрегвайки анахронизма, антимодерната реакционна нагласа и техния популизъм, представителите на англо-американското неоконсервативно движение биха могли да служат за образец днес: Леон и Роб Криер, Робърт А. М. Щерн, Деметри Порфириос, Алън Грийнбърг и др.

Ранчо вила, резултат от многократни разширения, обемна агломерация, с непропорционална лабиринтна композиция, с визуални бариери към улицата, произволни колажи от екзотични стилове, теми и мотиви (дори от няколко континента), които искат да "изглеждат" уважавани в липсата на чувство за хумор, което би намерило своето място тук (или на постмодерна културна среда). Бенефициентите направиха внезапен скок в социалната йерархия и имат почти изключително икономически капитал.

(-) Липсата на културен капитал и приемането на естетически и етични модели, реализирането на лични фантазии чрез съпоставяне, кризата на идентичността, повърхностността на образователното обучение на бенефициентите и професионалните обърквания на архитектите относно стилистичните контексти.
(+) Ако този модел беше артикулиран последователно с постмодерна закачлива нагласа, с чувство за мярка, с хумор, култивиран еклектизъм и контрол на архитектурния език, той би резонирал, забавен, с международна тенденция, започнала преди четири десетилетия., критикувани по това време. Полезно: Принципите и примерите за фигуративен постмодернизъм (Чарлз У. Мур, Робърт Вентури и Дениз Скот Браун, Майкъл Грейвс) или Резюме (Еторе Сотсас, след средата на 90-те), които отдават почит на контекста.

Неофункционалистката вила, която съчетава модернистични и традиционни теми (на различни нива на съгласуваност), изразяваща вътрешната организация във външния образ, с приблизително същия естетически език. Бенефициентите имат голям икономически капитал и среден културен капитал.

(-) Колебливо се приема модерността, с известен страх, така че наклонените покриви с керемиди/метални керемиди и завеси/остъклявания за двуетажната всекидневна съжителстват в напрежение, заедно с различни детайли за прозорци, парапети, стълби и тераси., налагани повече от конструктивни системи и съвременни технологии, отколкото от предполагаемо естетическо отношение.
(+) Практическата организация на интериора налага усещане за пропорция и претегля представянето на фасадите на идеята за комфорт или социален статус, въпреки щедрите обеми. Тук се постига адаптиране към контекста чрез отвори, прозрачно фолио, обемна фрагментация, връзки към съществуващата топография, отколкото в случая на всички други видове вили, представени преди. Помощ: регионален модернизъм (Alvar Aalto и Henriette Delavrancea-Gibory)

Вилата на вилата и вилата „покривна кутия”, на две нива, които също съчетават модернистични и традиционни теми, но в по-малък мащаб, поради ограничителната компактна типология. Бенефициентите имат среден икономически капитал и не превъзхождат културния капитал.

(-) Макар да изглежда малка, вилата-вила няма нищо общо с мащаба и типологията на народната вила, която „надува“ и „разкрасява“ с модерни техники, без да следва идеята за развитие/разширение на павилиона и традиционните принципи. конструктивни (дървена конструкция и заграждения). От друга страна, желанието да се изолират бенефициерите в натура няма много общо с реалния контекст на заселването на вилите. Вилата "покривна кутия" е урбанизирана и опростена версия на вилата-вила, често вдъхновена от партиите на комунистическия блок, подчертаваща само функционалния прагматизъм, с няколко "акцента" на фасадите.
(+) Идеята за показното представителство се заменя с идеята за дискретност и строгост. Бенефициентите обикновено нямат същия икономически статус като собствениците на ранчо или класически монументалисти. Ако естетическата умереност произтича от етично самоограничение, което бенефициентите, въпреки че разполагат със средства за много по-голяма вила, съзнателно се налагат върху себе си, може да бъде още по-достойно за оценка. Полезно: примери от съвременната швейцарска архитектура.

Късно модернистичната и минималистична вила, най-новият и рядък вид в периферния ландшафт, която се отличава със сложни паралелепипедни обеми, покрив на тераса, щедро остъкляване, хоризонтално и вертикално комуникиращи вътрешни пространства, относително унитарен естетически език. Бенефициентите имат икономически капитал над средния и по-висок културен капитал.

(-) От една страна, естетическите изследвания в тази категория често могат да се превърнат в композиционни ексцесии, съкращения, клишета, несъответствия или риторични злоупотреби в детайлите и използването на материали. От друга страна, бенефициентите свързват минимализма с нов изключителен начин на живот, с луксозни продукти за елитите. Минималистичната вила е позиционирана над модела на неофункционалистката вила, поради високото ниво на доработване на архитектурната форма, което е предпочитано на ниво най-висока професионална оценка.
(+) Чрез препратки към прецедентите на международната модернистична традиция, започнала през първите десетилетия на ХХ век, чрез естетическа дискретност и внимание, което понякога се обръща на контекста, късномодерният модел предполага съзряване на архитектурната мисъл извън границите на професията, достигайки съществено проблемът за дълбоката модернизация. Помощ: междувоенни модернистични архитекти (Horia Creangă, Marcel Iancu) и скорошни примери, присъдени на годишните и биеналета на архитектурата.

Псевдо-народна импровизирана вила, най-разпространеният вид в периферията, характерен за социалните слоеве със среден или нисък капитал както в икономическо, така и в културно отношение.

(-) Композиционните жестове се появяват спонтанно и дори ирационално, често навлизайки в зоната на кича, чрез произволно съпоставяне на хибридни и излишни елементи, избрани въз основа на лични „фиксации“ или естетически идиосинкразии. Няма подходящ професионален контрол на проекта, а конструктивните решения се вземат въз основа на безкритичното влияние, оказано от съществуваща ситуация, добавени към лични капризи или съвети/предложения на продавачи на строителни материали и системи за фасади и покриви.
(+) Практически причини могат да бъдат открити в безплатната намеса на бенефициентите, логиката на разширенията и понякога дори доброто чувство за пропорции, при липса на познания за професионални естетически принципи. Спонтанността, интуицията, липсата на предразсъдъци относно това, което се възприема като „красиво“, могат да оживят валидни практики за участие. Полезно: ръководства за проектиране с участието (тези, направени от Кристофър Александър например, но с критични резерви).

Периферия-колаж и импровизация

Новият пазар за строителни материали и списания със стандартни планове или примери за декорации и аранжировки играят ключова роля за оформяне на начина на живот, имиджа на предградията и териториалната идентичност. Парадоксът на представянето на доиндустриалните идеали с най-новите възможни средства и технологии може вече да не привлича вниманието, тъй като се е превърнал в conditio sine qua non, като гипсокартон, "термопанели", боядисан полистирол и плочки, които задушават котите. Проблемите с идентичността и стила се появяват симптоматично в образа на фасади и огради - истинските места за тестване на индивидуалното представяне.

И накрая, трябва да се обсъдят положителните перспективи на жилищните периферии, в които има забележителен потенциал за преживяване, на по-високо естетическо ниво. Не мисля, че простото заместване на кича с минималистични еднофамилни домове, достойни за награди на Едногодишните и биеналета на архитектурата, може единствено да реши градските проблеми на периферията като териториално тяло и неговите културни аспекти на релационно ниво. Дивата урбанизация или балкански тип „турбо-урбанизъм“ включва спонтанни, неочаквани хибридизации, стилистични смеси или неправилно приложение на конструктивни системи с неочаквани визуални ефекти.

По ирония на съдбата това, което Кристофър Александър и Робърт Вентури проповядваха от западните университетски катедри в зората на постмодернизма (архитектура-колаж, проектирана от бенефициенти според указанията и "приюти, украсени със символи") в покрайнините на Балканите е спонтанно, но в разчленено и подигравателно ниво. Идеята за града и колажната архитектура, направени чрез залепване на фрагменти, би имала смисъл тук, тъй като съпоставянето е основният принцип на самоорганизацията, но не предполага кич и феодален индивидуализъм.

Народните погребения на бедните обитатели на градската маргиналност, на границата между селото и града, за които дори не съществуват академичните дискурси на тема „колаж“, могат да покажат при по-близък поглед валидни естетически принципи и дори редица екологични особености. културните архитекти, авторите на луксозните вили в покрайнините, ги игнорират със спокойствие. Урокът от крайградската архитектура е по-важен, когато идва от скромните области на импровизацията: първичният приют може да проявява забележителни тектонични качества, при липса на теоретизация, започвайки само от вечния здрав разум и логиката на гравитационно необходимите материали.

Вместо да усъвършенстват основните конструктивни принципи, бенефициентите на новото благосъстояние предимно симулират образ на успех чрез клониране, фалшифициране и безмилостна симулация. Здравата архитектура на нашите ретроградни и разчленени значения няма нищо общо с „украсения със символи заслон“, описан от Вентури, който включва фини иронии и семиотично многокодиране. Дори с Кристофър Александър, който проповядва един вид мистика на народния здрав разум, съчетан с неопопулизъм. За съжаление оставаме в оживената последователност на феодалната изостаналост (с образа на замъци и кули), в която националното представяне се основава на сценография на сапунена опера.

Загубата на традицията на строителните занаяти и изкушенията на нови материали могат да проправят пътя за смели експерименти, базирани на „направи си сам“ и гениална ad-hoc намеса. Новите „занаяти на сайтове“ ще включват адаптиране към уникални ситуации чрез критикуване на съществуващите системи, прилагани безразборно и клонирани общо. От една страна, спонтанните естетически хибридизации характеризират целия балкански свят на грандиозно ниво и дават безброй примери [4], а от друга страна, западният свят се стреми умишлено да ги въведе в своята „дисциплинирана“ архитектура, все още етично мотивирана. от 70-те - 80-те години с дискурси на участието [5].

Живот и отговорност

Непълнотата на периферията не трябва да се свежда само до успеха на индивидуалната инициатива, нагло раздута на нивото на представителство, или напротив, до нейния неуспех, изразен с финансовото отстъпване на проекти на gradazzico като palazzeto, вкаменени "червено" в съществуващата градска текстура. Периферията, чрез явлението разсейване, определя постмодерното градско състояние. Вече не можем да прибягваме до икономически оправдания, за да избегнем всъщност много по-дълбокия проблем от културен характер, вследствие на който от двадесет години търсим без успех нашата идентичност и тази на изградената среда. Конфронтацията между градоустройството и гражданството следователно предполага критична интерпретация на социалните условия и конкретни трансформации в ежедневието. Ако приемем, че „образът на непълнотата“ всъщност очертава по-широк фон на късната модерност, отслабване на „силните“ културни, социални и политически детерминации. Отслабването предполага, освен естетическите свободи, увеличаване на ролята, която играе етиката: отговорност към контекста, към околната среда и обществото. Накратко: бремето на огромна загриженост.

[1] Пиер Бурдийо, Практически причини - теория на действието, прев. ром. Кристина и Костин Попеску, издателство „Меридиане“, Букурещ, 1999 г., 1994 г., стр. 15. Вижте по-специално диаграмата от стр. 14, озаглавена „Пространството на социалните позиции и пространството на начина на живот“.

[2] Виорика Николау, Социалната история на румънското село, Пайдея, Букурещ, 2003.

[3] „Селянската общност е друг мит за нашата модерност, с който ние се противопоставяме на съпротивата срещу градската култура и гражданската солидарност, солидарността, която се е родила с модерността, в германските квартали, в републиканските градове, във Флоренция, в Сиена, в Падуа и Венеция. ”Думитру Борцун, изявление в интервю със Стелиан leurlea„ Ние живеем в късно Средновековие ”, 5 март 2009 г., ZF - Ziarul de Duminică, http://www.zf.ro/ziarul-de-duminica/interviu- Dumitru Bortun-live-in-a-ev-medium-delay-4021403 /

[4] Иван Кучина, "Учене от урока на Западните Балкани", Архитектура # 71, февр. 2009: 58-63.

[5] Някои примери са изключително значими и полезни за мен: Okö Haus в Берлин (Frei Otto, 1990), Straw House в Лондон (Sarah Wigglesworth & Jeremy Till, 2001) или малки (но легендарни) проекти в САЩ. подписан от Rural Studio през 1994–2004.