Еврейско царство и неговите владетели
Описаното в Библията еврейско царство съществува през XI-X век. Пр.н.е. д. Управлението на царете Саул, Давид и Соломон принадлежи към този период. При тях еврейският народ живееше в една мощна централизирана държава.
Възраст на съдиите
Историята на Палестина от онези далечни времена е свързана с много митове и легенди, за истинността на които историците и изследователите на древни източници продължават да спорят. Еврейското царство е най-известно със Стария Завет, който описва събитията от споменатата епоха.
Избирането на Савел за цар
Около 1029 г. пр.н.е. д. загрижените хора поискаха от пророк Самуил (един от съдиите) да избере най-достойния кандидат за цар. Отначало мъдрецът разубеждавал съплеменниците си, убеждавайки ги, че силата на военачалник ще се превърне в диктатура и ужас. Въпреки това обикновените хора стенеха от нашествията на враговете и продължаваха да настояват за своите.
Накрая, според Библията, Самуил се обърнал за съвет към Бог, който отговорил, че младежът Саул от племето Вениамин трябва да стане цар. Това беше най-малкото от еврейските семейства. Скоро пророкът поведе ищеца към жаден народ. Тогава беше решено да се хвърлят жребии, за да се потвърди правилността на избора на царя. Той посочи Саул. Така се появило еврейското царство.
Просперитет на Израел
Ранните години от управлението на Савел били време на облекчение за целия му народ. Военачалникът се събра и организира армия, която успя да защити отечеството от врагове. В хода на въоръжените конфликти царствата на Амон, Моав и Идумея бяха победени. Особено ожесточена беше конфронтацията с филистимците.
Суверенът се отличаваше с религиозност. Той посвети всяка своя победа на Бог, без когото, според него, еврейското царство отдавна би загинало. Историята на войните му срещу съседите е подробно описана в Библията. Там се разкрива и характерът на младия Саул. Той беше не само религиозен, но и много смирен човек. В свободното си от власт време суверенът сам обработваше нивата, показвайки, че не се различава от жителите на страната си.
Конфликтът между царя и пророка
След една от кампаниите между Саул и Самуил избухва кавга. То е причинено от богохулния акт на краля. В навечерието на битката с филистимците той сам направи жертва, докато нямаше право на това. Това би могло да бъде направено само от духовници или по-точно Самуил. Имаше празнина между царя и пророка, която стана първият сигнал за настъпването на трудни времена.
Самуил, който напусна двора, се разочарова от Савел. Реши, че е поставил на трона грешния човек. Бог (чиито редове често се срещат в Библията) се съгласи със свещеника и му предложи нов кандидат. Беше младият Давид, когото Самуил тайно помаза да царува.
Младежът имаше много таланти и невероятни черти. Той беше отличен воин и музикант. Способностите му станаха известни в двора на царя. По това време Саул започна да страда от пристъпи на меланхолия. Свещениците го посъветвали да лекува това заболяване с помощта на музика. И така, Дейвид се появи на двора, играейки владетеля на арфата.