Етапи - победи - скандали, Forum Archaeologiae 42III2007
КАНДАЛИ S - ТЪРГОВСКИ МАРКИ, БРИБЛИ И ГРЕШЕНИ РЕШЕНИЯ В А НТИКАТА

Репортерът на „скандала“ Павзаний - подкуп и измама в древна Олимпия
Допинг? - Подготовка за състезанието
Магия - таблетките на проклятието
В древни времена някои спортисти не само разчитали на собствените си сили, но се опитвали да осигурят помощта на боговете. Имаше две възможности: един поиска собствената си победа и предоставянето на необходимите сили или някой прокле противника си. Тъй като проклятието е било тежко престъпление в древността, многобройните оцелели плочки никога не споменават името на автора, а задължително името на неговата жертва. Срещаме такива текстове особено в Римската империя и след това във връзка с циркови игри. Те са написани не само от спортистите, но и преди всичко от техните привърженици, тъй като те залагат големи суми пари за победите на своите фаворити. Предвид многобройните съобщения за скандали със залагания в различни области на спорта, u. а. във футбола, ситуация, която не е непозната за нас днес. Но проклятията и магическите сили също попаднаха в международната преса с оглед на Световното първенство през 2006 г. По-специално, имаше страх от магически практики, като използването на вуду.
Съвременни „скандали“ - чужда античност?
Многобройните сравнения със съвременните спортни събития, дадени в отделните глави, показват понякога плашещата актуалност на древното състезание. Хората все още се идентифицират със своите спортисти и днес. Отделните щати харчат много пари, за да популяризират своите спортисти и да ги използват за реклама на собствената си страна на големи събития. Някои също поемат по лесния маршрут и набират топ спортисти. Ентусиазмът за Световното първенство в Германия през 2006 г. показа колко населението стои зад своите сънародници. Преди това футболният свят беше разтърсен от аферата за подкуп на Ювентус. Това обаче представлява само връхната точка на все още актуален проблем: скандалите със залаганията.
Скандали, измами, подкупи. От изобразеното става ясно, че справедливостта в древността в никакъв случай не е била неопровержима добродетел. Неспортсменското поведение по повод погребалните игри на Патрокъл вече показва, че победата е била основната цел [44]. Накрая трябва да се спомене цитат от Плутарх: Колко много бегачите се грижат повече за бърз старт, отколкото за справедливост! [45]