Есенен ден, в баско село - Общество - Номер 639 - Година 2004 - Архив - Формула AS
Църковната кула на хилядолетието
Почти румънски истории, за традицията и предците
ТОarrau е село в баската провинция Soule. Сам в пустинята на Пиренеите той има само около 50 къщи и около три пъти повече жители. Въпреки това, във всяка книга за баските, във всяка листовка, в което и да е списание, името Ларау е задължително. Навсякъде от самото начало се споменава: „село в най-чистия традиционен баски стил“. Но ако пристигнете в Страната на баските, ще разберете, че всъщност абсолютно всяко село, колкото и изолирано да е, се нарича още „най-традиционното“. За баските почитането на всеки остатък от традицията се превърна в религия, превърна се в начин за оцеляване. За нас, румънците, това трябва да бъде пример.
От горе, от стръмните върхове на планината Орхи, имате усещането, че можете да усетите селото с върха на пръстите си. Всъщност какво да кажа село? Това може да е овчарница, изоставен приют на някои стари баски овчари. Далеч, в широко коляно, се забелязваше неясният поглед на няколко сиви покрива от шисти, които блестяха тук-там из мъглите на великолепието, разпръснати над океана на планините. Следа от човешко обитаване в необятния камък на Пиренеите.
Макар и тих и изпълнен с емоции, влизането ни в това баско село ми се стори като нещо триумфално. Не знам защо. Мисълта, че можем да бъдем първите румънски репортери, които идват специално, за да разследват коклари и такива далечни традиции? Усещането за удовлетворение от цел, постигната след хиляди километри път? Тишина, която изглежда умишлено планирана за това село? Минаваме сред първите къщи. Бял, висок, трезвен, със строго изсечени в две води покриви. Винаги сякаш чакахме зад завесите, за да се досетим след ходене, според начина, по който се ръкуваме, че сме не на място. Нека някой излезе скоро и да ни попита какво искаме. Нищо от това. През първите четири часа протакане в Ларау абсолютно никакви местни жители не биха се показали. Пладне е, а онези сгради, подобни на бели креда, изглеждат перфектно
Светата дева, тази, към която баските имат най-голямо благочестие
Църквата на хилядолетни жени
Исусе, с лицето и дрехите на баски пастор
Парижанин с баска кръв
Излизам от каменната сянка на църквата на есенно пладне и виждам първия човек в селото. След почти два часа скитане през тази украса, пълна със стени и тишина, на гробището на църквата се появи жена. Възрастна жена, облечена в дълга лазурна рокля. Жената броди сред гробовете. Той погледна от своя страна всеки кръст, търсейки нещо. Взимам сърцето си в зъби и вървя към нея с отворени обятия, сякаш имам последна надежда пред себе си: „Бонжур, мадам“.
В търсене на предци: Елеонора
Старата къща - новата къща: заедно до смърт
Най-суеверният
хора по света
Село с къщи от стотици години
[img src = 12_10_1317726644.jpg] Кметът Юджийн Гойенхе, седнал на зузулу, скамейка на предците
„Писък“, викът на свободните овчари
Тогава Юджийн Гойхенче става, минава през стаята, която прилича на истински антикварен магазин, и отваря с две ръце вратата на ниша, изкопана в древната стена, разкривайки огромна библиотека. Стотици книги и вестници, абсолютно всичко за Страната на баските! От много старите, облечени в кожа, до последните редакционни материали. Юджийн Гойхенче смирено признава, че е прочел почти всичко. И че всеки селянин от Ларау има такава библиотека в къщата си. Традициите на баските са особено в книгите, в някои книги от нишата на стара къща. "Добре", казвам му, "но имам нужда от притчи и живи хора! Къде са хората на Лара?" Селянинът излиза на прага на къщата си и поглежда
в планината. Той ги разглежда внимателно. Изведнъж от гърдите му излиза странен писък, първоначално дълъг, широк писък, след което се издига във въздуха, все по-нагоре и нагоре, завихряйки се в ревящи и остри писъци, като космически смях: „Аааааааааааааааааааааа aiaiiii! Iiii, iihihiiiii. "И изведнъж си спомням това, което бях чел в книгите," irrintzina "!, древният баски писък, същият от хилядолетия, вой като вълк, подобен на победния вик на свободните даки. Това е на първо място рев на радост. Радост без причина, радостта на овчаря, който след изтощително изкачване достига само до небето, по билата на Пиренеите. Това е просто радостта от съществуването, от живота тук, в тази скалиста „държава“, само на няколко крачки от Бог.
От нищото, от магическите мъгли на пустите планини, до нас се носят викове на отговор. Десетки „писъци“, десетки викове като далечни ехо. Така че имаше хората, които търсихме.
Eleonore Tieffaine отива до колата и кучето си. Реши да остане тук още няколко дни, в хотела в селото, докато свещеникът се върне. Случайно или не, няколко минути след като излезе от вратата, Юджийн Гойхенче просто ни казва, оставяйки ни без думи, че е кмет на населеното място. Сервира ни с сайдер и баска бира, бира със страшен, солен вкус, която не отказваме от учтивост, но от която не можем да преглътнем нито една уста. Говорим за Румъния и Страната на баските, аз им разказвам за нашите овчарски села, откриваме много прилики помежду си, дори се сприятеляваме. И, точно преди да се раздели, кметът на Ларау ме пита нещо, което вероятно го е притеснявало отдавна: как ние, румънците, хората от другата страна на Европа, знаем толкова много за неговото село? „От въображение“, отговарям, като гледам околните планини, гледам го малко усмихнат, сякаш са моите планини от вкъщи.