Дзен отстъпление в манастира, за да се срещне със себе си

В манастира или манастира отстъпленията се увеличават. Трябва да дишаме, да мислим, да направим крачка назад: днес те апелират далеч извън кръговете на практикуващите. Вярвате ли ?
„На въпроса дали вярвам в Бог, не мога да отговоря. Тази несигурност обаче не попречи на Ан, на 44 години, да прекара престой в доминикански манастир за „медитация в духа на дзен“. Вярващи или не, все повече и повече от тях, подобно на четиридесетте, се оставят да бъдат изкушени от отстъпление от няколко дни в религиозна общност. „Виждаме по-голямо търсене от страна на миряните“, отбелязва Магали Тейе, отговаряща за разработването на програмата за отстъпление в абатството Сен Жакът (1) (Кот д’Армор). Успехът на филми като „Мъже и богове“ или в по-малка степен „Le Grand Silence“ (документален филм от 2005 г. за монасите от Гранд Шартрез, бел. На редактора) може да е допринесъл за този ентусиазъм, както и популярността на папа Франциск или общности, които са станали цифрови, създавайки своите уебсайтове. Но те не са достатъчни, за да го обяснят. И така, в държава, където религиозната практика се руши, как можем да разберем това завръщане към благодатта? За брат Гийом, хотелски брат на бенедиктинския манастир Нотр-Дам-дьо-ла-Сент-Есперанс (2) в Меснил-Сен-Лу (Об), трябва да се помни, че „ако вярата е в социологически упадък, духовните останки все още присъстват в нашето общество. "
В абатството Saint-Jacut семинарите по скулптура или йога ви позволяват да намерите духовно измерение.
Време на разпознаване
Всъщност, вярващи или не, всички ние се нуждаем от трансцендентност, за да бъдем в контакт с нещо по-голямо от себе си ... за да се озовем по-добри. В Saint-Jacut, както в Notre-Dame-de-la-Sainte-Espérance, освен "редовните", срещаме все повече и повече "измити хора, не изгорени, но които трябва да си починат.», Бележки Брат Гийом. И така, за да направим равносметка, извън ежедневната среда, където непрекъснато сме застигнати от професионална авария, дрънкането на текстово съобщение, което току-що е паднало, или най-младото, което трябва да вземем на джудо. Именно това чувство на загуба се подтикна 42-годишната Клеманс да премине през вратите на манастир за отстъпление. „В професионален план се чувствах сякаш минавам през стената. Бях изтощен, не можех да разбера какво правя. Това се отрази върху връзката ми, семейството ми. Никога обаче не бях отделял време да седна 48 часа, за да размишлявам. „Тишина, време със себе си, трезвост: отстъплението„ предлага време на проницателност, за да се подредят най-важното и аксесоарът “, обобщава брат Гийом.