Двама светии - като трима светии
Размишлявайки за двамата руски светци, нека не забравяме колко от тях ги обединяват. И двамата принадлежат към исихастката традиция - много важно обстоятелство. Духовността на исихастите първоначално е била намерена в центъра на монашеското преживяване. Благотворното му влияние надхвърля манастирските стени, разпространявайки се и разпространявайки се сред благочестиви семейства. И това е благодарение на труда на такива аскети като свети Игнатий и Теофан. Те знаеха как с личния си пример, с мъдрата си дума да внушат на много хора спомен за Бог, тоест кратко, но често молитвено възпоменание на Бог. Молитвата на християнин тече като червена нишка от сутрин до вечер, ден след ден. Водещата нишка на молитвата постоянно води човек към Христос, човек се научава да живее пред Лицето на Бог. За това учение на светиите на Русия - поклонете се.
Разбира се, всички хора са различни. И светците също. Нашите светци се характеризират с особен език. И ако някои хора харесват оживената ярка сричка от писмата на Феофанов, то други - сухите, трезво, трезво наставления на Игнатий. Честно казано и двамата са ми близки. Как можем да сравним светците на нашите архипастири? По количеството оставено писмено наследство? Публикуването на пълната колекция от творбите на св. Теофан в 40 тома вече е започнало. Свети Игнатий има много по-малко книги, няколко книги. Какво следва от това? Може би единият беше по-трудолюбив от другия? Не.