Духовно слово - Евангелска църковна общност Pfuhl-Burlafingen
от F.Unseld Публикувано на 3 март 2019 г. Актуализирано на 14 април 2019 г.
Уважаеми читатели, скъпа общност!
Не гледа ли към милостта - арлекинът в пъстър карнавален костюм? Карл Шпицвег го настани с хумор в монашеска килия. Той започва Великия пост там с кана вода. Пепеляна сряда - това е заглавието на маслената картина, което може да се види в оригинала в Щутгартската държавна галерия. Малко от възможностите и значението на Великия пост са разбрали онези, които се надуват в Пепеляна сряда според девиза: „Няма повече забавление.“ Великата мистика Терезия фон Авила е по-скоро по следите на по-дълбокия смисъл, когато казва: „ Ако яребица, тогава яребица; когато пости, после пости. “Защото тя правилно е разбрала характера на времето от своя гледна точка. Пепеляната сряда насочва вниманието към два последователни пъти в църковната година с рязък разрез. Той поставя ясен контраст с предишното радостно време след Коледа в годишния цикъл, който завършва с Марди Гра - и отваря четиридесетдневния Великденски период на покаяние: време на покаянието. Предполага се, че ще ни подготви за Страстите Христови и след това най-накрая за най-големия празник на годината: Великден.
Спомняме ли си изобщо какво означава пост? Наистина ли вече не можете да се наслаждавате на това, което е забавно и вкусно? Това ли е времето без удоволствие, безрадостното, тъжно време? Някои хора измислят идеята да живеят под мотото: публично вода, тайно вино! - Лицемерно мото. Пост означава да се поддържа правило. По-точно гладуването означава въздържане от храна. Тази инструкция беше дадена, за да ни помогне да разберем и оценим по-ясно Христовата страст в периода, предшестващ Великден. Определени наредби и разпоредби, прилагани за християните от векове. Животът му трябва да бъде буден чрез аскетизъм, чрез отказ, според емпиричната стойност: Пълният стомах не обича да учи. Пост означава да се живее въздържано, да се задържа от празнично подредените маси. Разбираме ли това? Добре сме. И ние имаме своите навици на хранене и пиене. Кой иска да направи без него - дори и да е за няколко седмици? Въпреки че би било добре някои вътрешности да се сдържат малко. Исус не е апостол за здравето. Той не предписва леки храни, нито рекламира диетичен бизнес. Но и той не е против гладуването.
Защото сдържаността и умереността никога не нараняват. Те дори имат мотив за християнина. Например това: да разгледаме страданията на Христос. Защото това страдание продължава по целия свят и днес. Благословено време на пост и страст, отворени очи за страданията на хората до нас и след това щастлив Великден - което е още по-интензивно