Духовен аспект на пристрастяването, Alteropars - лечение на зависимости, рехабилитация на наркотици
Разглеждайки проблема с каквато и да е зависимост, е необходимо да се спрем по-подробно на духовната страна на въпроса, тъй като в състояние на алкохолно или наркотично опиянение, когато човекът е най-беззащитен, той е изложен на демонични сили, внушенията на които са напълно идентифицирани с волята на човека.
Наркоманията, подобно на алкохолизма, започва с невинно желание да се отпуснете, да облекчите напрежението. Искам да се махна от неприятностите, да се отдалеча от ситуацията, да поддържам вътрешен баланс. Ако човек от детството не е научен как да решава проблемите си без наркотици, не е научен смело и открито да приема всичко, което носи идващият ден и час, тогава съществува риск, че не се съпротивлява на трудностите на живота, човек ще се озове в мрежите на наркоманиите.
Не е обичайно да се говори за духовния аспект на зависимостта в психологическата литература. За нас обаче е важно да отбележим, че през повечето време наркоманът е в специално духовно пространство. Опитът на много наркомани също показва, че състоянието на наркотици е пряк вход във виртуалния свят на демоните.
Има легенди за „проницателността“ на някои наркомани и за случаите, когато в състояние на наркотично опиянение или оттегляне им се отваря невидим демоничен свят. Ето какво ни каза психологът Елена Ридалевская за това:
„Пристрастените имат невероятно прозрение, но това прозрение е от специален ред. Те много лесно виждат, изчисляват, забелязват в човек неговите слаби, греховни струни и много лесно ги докосват. Те понякога имат чувствена визия за демоничния свят.
Ще дам за пример такива спомени на очевидци. Едно момиче разказа, че след употребата на наркотици изведнъж видяло, че е заобиколено от демони в най-традиционното им описание: с рога, опашки, копита ... Скачали около нея и се радвали. И едната скочи в скута й и я захапа за ръката. След наркотичното опиянение зрението на демоните постепенно отмина. Но марката на ръката остана ...
Друг разказа, че след като е употребил наркотици, е видял демон във формата на човек, който му е продал наркотика. Демонът се зарадва и по всякакъв възможен начин одобри действията и на двамата.
Друг човек каза, че когато по време на наркотично опиянение той е лежал на дивана, той е видял духовете на гнева, които са се нахвърляли върху него с невероятна скорост, но нещо им е попречило да го нападнат и унищожат. С течение на времето той каза, че осъзнава, че Ангелът Пазител им пречи, защото по това време той е кръстен.
Имаше и масови видения на демони. Едно момиче говори за употребата на наркотици с опиум с компанията. Четиримата седяхме на масата и изведнъж по едно и също време видяхме петия човек - мъж с ужасен външен вид. И когато се наведе под масата и погледна надолу, видя, че изпод панталона й стърчат копита. Докато наркотичната интоксикация се разсее, и четиримата присъстващи видяха този пети непознат. ".
В доклада на протойерей Сергий Гончаров „Грехът на наркоманията - пастирски и богословски начини за разбиране“ също отбелязва, че зависимостта е най-тясната връзка на душата с демоните. Дълбоко анализирайки учението на епископ Игнатий Брянчанинов, отец Сергий пише:
„Първобитният човек в райско състояние е имал тяло, в което кръвта е изпълнявала само животинско-растителна функция и не е оказвала никакво влияние върху духовната му дейност като образ и подобие на Бог на земята.
Грехопадението нарушава и променя баланса на духовните и телесните сили в човека, при което телесно-кръвните състояния стават господстващи над духовните, а последните от своя страна започват да се свиват до първото, тъй като са загубили своето първично, царско достойнство.
Кръвта в човешкото тяло сама по себе си не е зло, не е изобретение на дявола. Тя е творение на Бог. Но в ситуация на падане кръвта е под различни влияния на неестествени страсти.
В светлината на горните изводи за значението на кръвта в мистично-аскетичния живот не е трудно да се отгатне какъв ужасен вид самовъзбуда е измислил човек по пътя на откриването на нови чувствени удоволствия.