Древногръцки атеизъм
Кулминацията в развитието на древногръцкия атеизъм са ученията на най-големите древни материалисти Демокрит (около 460–370 г. пр. Н. Е.) И Епикур (341–270 г. пр. Н. Е.) Въз основа на създадената атомистична теория за структурата на материята Демокрит се опита да обясни природата от себе си. Той отхвърля вярата в чудесата, в отвъдното, защитава идеята за господство на закона и причинно-следствената връзка в природата.
В учението на Епикур важно място заема идеята за вечността и безкрайността на Вселената, за безкрайността на световете. Епикур отрича намесата на боговете в живота на природата и в съдбата на човека. Той се стреми да освободи хората от страх от богове и смърт, излага вярата в съдбата, която превръща човека в слабоволно и пасивно същество.
Изключителен представител на древния атеизъм е римският философ материалист Лукреций Карус (около 99-55 г. пр. Н. Е.). В безсмъртната си поема „За природата на нещата“ той обобщава и развива атеистичните възгледи на своите предшественици. Лукреций Карус е подложен на съкрушителна критика и саркастично осмиване на религиозни идеи за душата и нейното безсмъртие, за отвъдното. Той видя причината за появата на религията в страха на хората пред страховитите природни сили. Живият, образен език на поемата придава особена сила и убедителност на атеистичните идеи на Лукреций. Неслучайно стихотворението му в продължение на много векове вдъхновява мислители и учени от различни страни да се борят срещу религията.