ДРЕВНО ПИСАНЕ - осетинци и осетинци
Хроника на военните операции в Южна Осетия и аналитични материали
Публикации за историята на Осетия и осетинците
Списък на осетинските фамилни имена, малко информация за тях
Списък на селищата в Осетия, кратка информация за тях и имената на живеещите в тях
Събиране на материали за традициите и обичаите на осетинците
Най-пълната колекция от рецепти за осетинска кухня до момента
Този раздел съдържа книги на различни теми
Коста Хетагуров "Осетинска лира", по книга, публикувана във Владикавказ (Орджоникидзе) през 1974 г.
И така, ето какво пише Турчанинов:
„Осетинската епиграфика е млада наука. Тя е на около двадесет години. Първата публикация на паметниците на собствената ни осетинска писменост е направена от нас през 1964 година.
. В ретроспекция тя характеризира осетинската реч в нейното развитие от 8 век. Пр.н.е. д. до XIV век. н. д., за съжаление, досега със значителни лакуни през вековете.
. Наличието на писмо сред предците на осетинците, без значение към каква археологическа култура са принадлежали, все още е било непознато за науката. Скептицизмът и недоверието в тази област се засилва от факта, че археолозите, като правило, не познават историята на развитието на писмената култура, а филолозите и историците на писмеността не винаги са приятелски настроени към археологията и дори към епиграфиката, въпреки че последната е наполовина филологическа наука.
. Като цяло това писмо се оказа арамейски канал, но в някаква особена форма. Нейната особеност се крие във факта, че буквата, с редки изключения, се чете отляво надясно, буквите в нея не винаги заемат обичайното си положение в реда; в писмото почти няма раздели с думи и с всичките му особености на надписите, преписването в тях преобладава. "
Турчанинов забеляза още една особеност на писмеността на предците на осетинците: това е, че носителят на писмеността беше целият народ, а не някои от отделните му групи или класове:
". процесът на създаване от далечните предци на осетинците на тяхното писане на арамейска графична основа е творчески процес. Създателят и потребителят на писмото е бил обикновен народ, оттук и ежедневният, ежедневен характер на всички познати ни надписи на древната осетинска буква, независимо дали са принадлежали към дървесната или скито-сарматската култура. "
Книгата проследява какви различия е имало писането на различни ираноезични племена, как древната осетинска писменост се е променяла през вековете и как древната осетинска писменост е повлияла на формирането на писмеността сред съседните народи:
„Струва ни се, че езиковият материал, който цитирахме по-горе в полза на съществуването, ако не на ироничния диалект, то на неговото начало в Северното Черноморие, е напълно достатъчен.
. иронията на осетинската реч е онази повратна точка, от която започва нов, средновековен период от осетинската история и историята на осетинския език. Започва в Северното Причерноморие и Танаис играе важна роля тук. Нови буквени знаци, които срещнахме по-късно в средновековното осетинско писмо на В. Салтов и селището Маятски от 8-10 век, както и в аланските надписи на Наги-Сен-Миклош от 10 век, се появяват за първи път в Северно Черноморие в осетинските надписи, направени с червена боя върху амфори от местно производство от ІІІ-ІІІ век. н. д. 46 Но най-любопитен е фактът, че тези оригинални навици ни привличат към Централна Азия, в района на Аралско море, до древната аланийска държава Янцай, която е съществувала тук, според китайски „източници, през 2 век пр. Н. Е. - 4 век пр. н. е. Както показва епиграфската находка от Талас, аралските алани са имали свое оригинално писмо за местообитание, което е съществувало тук още през 12 век от н.е.