Древна Гърция политическа система и идеи, демокрация
Древна Гърция.
Древна Гърция има малък правен принос, няма големи иновации, но по отношение на политическите идеи приносът е значителен . Гърците са изобретатели на политическата мисъл, на политологията с Аристотел и Платон и Полис. Познаваме великите литературни документи, великите молби и великите закони. Непрекъснато търсим идеалния град. Аристотел учи като учени. Той поставя диагноза, за да подобри политиката. Аристотел е атинянин, роден през -385 г. и починал през -322 г., той пише "политика".
От наблюдение на гръцките градове Аристотел класифицира правителствата в три основни типа:
-Монархии, едно правило за доброто на всички.
-Аристокрацията, група, мъдреците управляват в полза на всички.
-Управлява Politeïa, междинен клас между богатите и бедните.
Аристотел ще идентифицира редица правила, той е изобретателят на теорията за човешката относителност. Една и съща система може да бъде добра или лоша в зависимост от това кой е начело на нея. Аристотел предпочита смесен режим, който помирява малко монархия, аристокрация и Полития. Аристотел смята, че всеки режим е длъжен да се корумпира, режимът се износва, защото всичко е корумпирано по природа. Монархията се развращава в тирания (такава, която управлява в свой интерес). Аристокрацията е покварена в олигархия (елитът ще управлява за елита). Politeïa е корумпирана в демокрацията, това е законът на числата и посредствеността, защото има по-голямата част от бедните хора, бедните управляват бедните. В идеалния случай за Аристотел правителството на средната класа заслужава повече заслуги и на което може да се вярва. В някои случаи (смесен режим) Аристотел използва демокрацията. Аристотел изучава функционирането на самия град, винаги има три дейности:
-Това за обсъждане на общи въпроси (законодателна власт).
-Това за изпълнение на взетите решения (изпълнителна власт).
-Това на съдийството (съдебна власт).
Тази мисъл ще има много малък успех. Аристотел извежда идеята, че човекът е политическо животно, тоест човекът е животно, което е неразделна част от природата. В природата има определен брой природни закони, които са валидни за всички живи същества (Човек и животни), като например продължаване на вида, отглеждане на деца, идеята за дадената дума и, за мъжете, факт на живот в обществото. Човек не е създаден да живее сам, той ще се стреми да общува. Градът е цел на човешката природа. Градът е естествена даденост. Мъжете могат да влизат само в града. Бог е в началото на обществата и на властта, защото човекът е част от природата, която Бог е създал.
Атинска демокрация
Атинската демокрация се развива около V век пр. Н. Е. В гръцкия град-държава Атина. Това е първата известна демокрация в света. Други гръцки градове са установили демокрации, повечето следвайки атинския модел, но нито една не е документирана толкова добре, колкото Атина. Атинската демокрация беше система на пряка демокрация, в която участващите граждани гласуваха директно за закони и изпълнителни сметки. Участието беше отворено за възрастни собственици на земи от мъжки пол, изчислени от историците на между 30 000 и 50 000 индивида, от общо население от приблизително 250 000 до 300 000.
Преди първия опит за демократично управление, Атина се управляваше от поредица архонти или главни магистрати, и от Ареопага, съставен от бивши архонти. Архонтите обикновено бяха аристократи, които управляваха в своя полза. В допълнение, поредица от закони, кодифицирани от Драко през 621 г. пр. Н. Е., Укрепват властта на аристокрацията над всички останали граждани. Посредник, наречен Солон, прекроява града-държава, като преструктурира начина, по който се определя гражданството, за да погълне традиционната аристокрация в него, и установява правото на всеки атинянин да участва в заседанията на управляващите събрания. Ареопагът обаче запазва върховна законодателна власт.
Клийстен
През 510 г. пр. Н. Е. Спартански войски помагат на атиняните да свалят царя си тиранина Хипия, син на Пейсистрат. Климомена I, крал на Спарта, създава проспартанска олигархия, водена от Исагор. Но неговият съперник, Клизен, с подкрепата на средната класа и с помощта на демократите, успява да поеме властта. Клеомен се намесва през 508 и 506 г. пр. Н. Е., Но не може да спре Клизен, който тогава е подкрепен от атиняните. Чрез своите реформи хората даряват своя град с институции с равни права (изономични институции) и институт остракизъм, процедура, чрез която всеки гражданин може да бъде изгонен от град-държава Атина за десет години.