Драгобетеле, празникът на любовта и началото на пролетта за румънците

Драгобетеле, празникът на румънската любов, корени в дакийските традиции и във вярата в един вид бог на любовта.

Драгобете, синът на Дохия, беше богът на любовта и доброто настроение. Наричан е още Пролетна глава или Лятна глава и е идентифициран с Купидон, богът на любовта в римската митология и Ерос, негов кореспондент в гръцката митология.

„Par excellence празник на плодородието, поставен под знака на митично божество, Драгобетеле, е денят на формирането на двойки, както за птиците, така и за хората. Подобно на западен Валентин, поставен през същия месец, но малко по-рано (14 февруари), празникът трябваше да осигури прехода към плодородна година, в крайна сметка бърза („птицата, която остава без съпруг, умира“; виж, в по същия начин ужасът от липсата на двойката в мобилния календар - сряда - брой яйца).

ПОСЛЕДНИ НОВИНИ

Чанти, пълни с пари, скрити в къщата на наркодилър. Огромното количество, открито от DIICOT. СНИМКА и ВИДЕО

Коронавирус в Румъния АКТУАЛИЗИРАНЕ НА ЖИВО 13 ноември. Над 9000 нови случая на инфекция и 174 нови смъртни случая. Повече от 1000 пациенти са приети в ATI. ПЪЛЕН баланс

КОРОНАВИР 13 ноември. Положението по окръзи. Значително увеличение на процента на заразяване за няколко окръга. Вижте ПЪЛНИЯ СПИСЪК

Премиера за град в Румъния. Референдум за налагане на мерки против Covid и за модернизация, свикан от кмета на USR-ist

Освен това магията на завръщанията действа и сега: гнездата се връщат в гнездото, добитъкът се връща от яслата, децата се връщат от храната - което наистина е доказателство за растеж, икономичност, за добро бъдеще. В допълнение към валентността на защитната божественост на птиците, тясно свързана с плодородието, прераждането на природата, Драгобетеле е част, заедно с повечето популярни празници на март, от възможния култ към великата богиня на плодородието.

Запазено в популярните вярвания под името Dochia (въпреки че името, както често се случва, не предлага най-правилния начин за тълкуване на факта на вярата, то може лесно да се коригира при необходимост - вж. Легендата за Траян и Dochia/Dachia, поставена в тираж от Георге Асачи), баба Марта, или просто като я нарича "стара жена", тя се появява в тясна връзка с митичния герой Драгобетеле.

Драгобетеле, известен още като Драгомир, изглежда е съдружник - син (чиято съпруга е младата жена, преследвана от лошата старица), слуга, съпруг или гадже на стара Дохия, обикновено овчар, който я придружава по време на пътуването й в планината или, напротив, този, след който старицата започва своето изкачване “, пише Антоанета Олтеану, в тома„ Пространство и време в румънските традиции “, издаден от издателство„ Пайдея “, през 2018 г.

Друго негово име беше Năvalnicul, възприемано като красиво и любящо момче в голяма нужда, което кара младите момичета да си губят ума.

Друга традиция казва, че Драгобетеле е превърната в плевел на име Майка Пречиста, след като безразсъдният се осмели да обърка пътищата си също.

В света на румънското село до средата на 20-ти век Драгобете се празнува на 24 и 28 февруари или на 1 и 25 март, според изследователя Йон Гинойу, автор на тома „Дни и митове“. Вероятно в древността 24 февруари е означавало началото на пролетта, денят, в който природата се събужда, мечката излиза от бърлогата, птиците търсят гнездата си и човекът трябва да участва в радостта на природата.

На този ден сигналът е подаден от немигриращи птици, които се събират на ята, цвърчат, чифтосват се и започват да си строят гнездата. Всички знаеха за непридружените „птици“ в Драгобете, че ще останат сами и без пилета до същия ден догодина.

По модела на флаерите, момичетата и момчетата се срещнаха, за да отпразнуват Драгобетеле, за да останат влюбени през цялата година. Ако времето беше благоприятно, облечени за празника, момичетата и момчетата се срещаха пред църквата и тръгваха да търсят пролетни цветя в горите и поляните.

В южна Румъния (Мехединти) момичето бягаше обратно в селото, обикновено наричано „летене“, последвано от момче, в което се беше влюбила. Ако момчето беше бързо на крака и посегна към нея, а момичето го хареса, тя го целуваше пред всички. Тази целувка означаваше годеж на двамата за една година или дори повече, Драгобетеле беше възможност за общността да разбере какви сватби се подготвят за есента. От нетопения сняг момичетата събираха последните остатъци от вечерта - снега на феите - и разтопената вода от оборския тор се използваше през цялата година за красота и за различни любовни заклинания.

По-възрастните хора също не останаха напразни, денят на Драгобете беше този, в който щяха да се погрижат за всички орации в двора, но и за небесните птици. В този ден не бяха принасяни в жертва животни, защото това би развалило целта на чифтосването.

На този ден румънските села отекнаха от радостта на младите хора и поговорката: „Драгобетеле целува момичетата“. Има много популярни вярвания относно Драгобете. По този начин беше казано, че който участва в този празник, ще бъде защитен от болестите на годината, особено от треска, и че Драгобетеле помага на домакините да имат благополучна година.

„Поредица от популярни вярвания предполагат, свързани с Драгобете, силния акцент върху женските персонажи, а не непременно върху този митичен загадъчен персонаж, покровител на птиците. На този ден мъжете се съветват да вземат мерки за безопасност, те трябва да влязат в контакт с плодородни сили и освен това трябва да внимават да не разстроят жените. Мъжете се предупреждават да не се карат със съпругите си или други жени, защото това няма да им върви добре. Мъжете, а не непременно момичетата, трябва да намерят партньори (= изпълненост, плодовитост) през следващата година (вижте също израза „Драгобетеле целува момичета“ - момичетата се търсят да бъдат целувани, за да им се позволи мъжете „замърсяват” с помпозни сили) “, пише Антоанета Олтеану.

Звездата на този млад мъж, чието събуждане действа пряко върху еротичните влакна на младите хора, започва да залязва през втората половина на ХХ век. В известен смисъл Драгобетеле също беше жертва на комунизма. След Революцията мястото му постепенно е заето от Валентин, който е внесен от западния свят и се чества съвестно на 14 февруари. Магическа същност, подобна на Ерос или Купидон, Драгобетеле се различава от нежността на Валентин в католическата традиция, тъй като е красив и неспокоен човек.

За най-важните новини за деня, излъчени в реално време и представени на еднакво разстояние, ХАЙ, нашата страница във Facebook!

Следвайте Mediafax в Instagram, за да видите впечатляващи изображения и истории от цял свят!