Диалогът на папата със семействата на срещата в миланския парк Бресо
със семейства на Световната среща на семействата
Bresso Park, Милано, 2 юни 2012 г.
1. Котка Тиен (виетнамско момиче): Здравей, папа. Аз съм Cat Tien, идвам от Виетнам. На седем години съм и искам да ви запозная със семейството си. Той е баща ми, Дан, а майка ми се казва Тао и е малкият ми брат Бин. Толкова бих искал да знам нещо за семейството ти и когато беше малка като мен ...
Свети Отец: Благодаря ви, скъпа моя, и родителите: благодаря от сърце. И така, вие попитахте какви са спомените на моето семейство: щеше да има толкова много! Искам само да ви кажа няколко неща. Основното за семейството винаги беше за нас в неделя, но неделята вече започваше в събота следобед. Баща ми ни четеше четенията, неделните четения от една книга, много разпространена по това време в Германия, където текстовете също бяха обяснени. Ето как започна в неделя: ние вече влизахме в литургията, в атмосферата на радост. На следващия ден отидох на литургия. Родният ми град е близо до Залцбург, така че имах много музика - Моцарт, Шуберт, Хайдн - и когато започна Кайри сякаш небесата се бяха отворили. И тогава у дома беше важно, разбира се, обяд заедно. И тогава пях много: брат ми е страхотен музикант, той композира музика като дете за всички нас, така че цялото семейство пееше. Татко свиреше на лира и пееше; това са незабравими моменти. След това, разбира се, направихме пътувания, разходки заедно; Бях близо до гора и така ходенето през дърветата беше много красиво нещо: приключения, игри и т.н.
С една дума, бях едно сърце и една душа, с толкова много общи преживявания, дори в много трудни времена, защото беше по време на войната, първо на диктатурата, после на бедността. Но тази взаимна любов, която съществуваше между нас, тази радост дори за прости неща беше силна и така дори тези неща можеха да бъдат преодолени и издържани. Струва ми се, че това беше много важно: дори и малките неща предлагаха радост, защото така беше изразено сърцето на другия човек. И по този начин израснах в увереността, че е добре да бъдеш мъж, защото видях, че Божията доброта се отразява в родителите и братята. И, честно казано, ако се опитам да си представя малко какво ще бъде в Рая, винаги ми се явява времето на моята младост, на детството ми. По този начин, в тази атмосфера на доверие, радост и любов, бяхме щастливи и мисля, че в Рая трябва да е същото, както беше в младостта ми. В този смисъл, отивайки на "другия край на света", надявам се да отида "у дома".
2. Серж Разафинбони и Фара Андриамбонана (сгодена двойка от Мадагаскар):
Серж: Ваше Светейшество, ние сме Фара и Серж и идваме от Мадагаскар. Срещнахме се във Флоренция, където учихме, аз също учих инженерство. Сгодени сме от четири години и веднага след като завършим, мечтаем да се върнем в страната си, за да подадем ръка за помощ на нашите хора и чрез нашата професия.
Безплатно: Семейните модели, които доминират на Запад, не ни убеждават, но ние сме наясно, че много традиционализми на нашата Африка трябва по някакъв начин да бъдат преодолени. Чувстваме се създадени един за друг; в резултат на това искаме да се оженим и да изградим бъдеще заедно. Също така искаме всеки аспект от живота ни да се ръководи от ценностите на Евангелието. Но, говорейки за брак, Светейшество, има дума, която ни привлича повече от която и да е друга и в същото време ни плаши: „завинаги“ ...
Свети Отец: Скъпи приятели, благодаря ви за това свидетелство. Моята молитва ви придружава на това пътуване и се надявам, че ще можете да създадете, чрез ценностите на Евангелието, семейство „завинаги“. Споменахте различни видове бракове: ние знаем "обичайна сватба”(Традиционен брак) в Африка и западния брак. Дори в Европа, честно казано, до деветнадесети век имаше друг доминиращ модел на брак, както сега: често бракът всъщност беше договор между кланове, които се стремяха да запазят клана, отвореността към бъдещето, защитата собственост и т.н. Търсеха се от клана, надявайки се да си пасват. Това беше отчасти така в нашите страни. Спомням си, че в малка държава, където ходих на училище, беше предимно така. Но след това, от XIX век, последва еманципацията на индивида, свободата на личността и бракът вече не се основава на волята на другите, а на техния собствен избор; то предхожда влюбването, след това се превръща в годеж и след това в брак.
По това време всички бяхме убедени, че това ще бъде единственият правилен модел и че любовта сама по себе си ще гарантира „винаги“, защото любовта е абсолютна, тя иска всичко и следователно съвкупността от време: тя е „завинаги“. За съжаление реалността не беше такава: ясно е, че влюбването е красиво, но може би не винаги е вечно, както е усещането - то не остава завинаги. И така, ясно е, че преходът от любов към годеж и след това към брак изисква различни решения, вътрешни преживявания. Както казах, това чувство на любов е красиво, но трябва да бъде пречистено, то трябва да следва пътя на разпознаването и, а именно, разумът и волята трябва да влязат; разумът, чувството и волята трябва да бъдат обединени. В обредния брак Църквата не казва: „Влюбен ли си?“, А „Искаш ли“, „Решен ли си“. Тоест, любовта трябва да се превърне в истинска любов, включваща воля и разум по път, който е този на ангажираност, пречистване, по-голяма дълбочина, така че истински човекът като цяло, с всичките му способности, с разпознаването на разума със силата на волята, за да кажа: „Да, това е моят живот“.
Често си мисля за сватбата в Кана Галилейска. Първото вино е много приятно: то се влюбва. Но това не трае до края: трябва да дойде второто вино, тоест трябва да ферментира и да расте, да достигне зрялост. Последната любов, която наистина се превръща във „второто вино“, е по-приятна, по-добра от първото вино. И това е, което трябва да търсим. И тук е важно азът да не е изолиран, азът и вие, а енорийската общност, църквата и приятелите да бъдат включени. Това, цялата правилна персонализация, общуването на живота с другите, със семейства, които се подкрепят, е много важно и само по този начин, в това участие на общността, на приятелите, на Църквата, на вярата, на самия Бог, се отглежда вино. което ще продължи вечно. Поздрави за теб!
3. Семейство Палеологос (семейство от Гърция)
Никос: Калиспера! (Здравейте!) Ние сме семейство Палеологос. Идваме от Атина. Казвам се Никос и тя е съпругата ми Паня. И те са нашите деца, Павлос и Лидия. Преди години, заедно с други двама сътрудници, инвестирайки всичко, което имах, стартирах малка ИТ компания. В резултат на неочакваното възникване на настоящата тежка икономическа криза клиентите драстично са намалели и тези, които са останали все по-късно с плащания. С големи трудности успяваме да изплатим заплатите на двамата служители, а на нас, сътрудниците, ни остава много малко: така че, за да издържаме семействата си, всеки изминал ден остава все по-малко. Положението ни е едно от многото, сред милиони други. В града хората се движат с наведени глави; никой вече не вярва на никого, няма надежда.
Пания: Дори и ние, въпреки че продължаваме да вярваме в провидението, ни е трудно да мислим за бъдещето на нашите деца. Има дни и нощи, Свети отче, в които се питаме как да не загубим надежда. Какво може да каже Църквата на целия този свят, на тези хора и семейства, които вече нямат перспективи?
Свети Отец: Скъпи приятели, благодаря ви за това свидетелство, което докосна сърцето и сърцата ни на всички. Какво можем да отговорим? Думите са недостатъчни. Трябва да направим нещо конкретно и всички страдаме, защото не можем да направим нищо конкретно. Говорим преди всичко за политика: струва ми се, че чувството за отговорност трябва да се засили във всички партии, които не трябва да обещават неща, които не могат да постигнат, които не само трябва да търсят гласове за себе си, но и да носят отговорност за доброто на всички. и да разберем, че политиката винаги означава човешка, морална отговорност пред Бог и хората. Тогава, разбира се, самотните страдат и трябва да приемат, често без възможност за защита, ситуацията, каквато е. Тук обаче можем дори да кажем: да се стремим всеки да дава всичко от себе си, мислейки за себе си, семейството си и другите, с голямо чувство за отговорност, знаейки, че жертвите са необходими, за да се продължи напред.
Трета точка: какво можем да направим? Това е моят въпрос в момента. Мисля, че може би побратимяването между градовете, между семействата, между енориите би могло да помогне. Сега имаме мрежа от близнаци в Европа, но те са културен обмен, разбира се много добър и много полезен, но може би искаме да бъдем побратимени по друг начин: като семейство от Запада, от Италия, от Германия, от Франция ... Поемете отговорност за помощта на друго семейство. Така правят и енориите, градовете: наистина да поемат отговорности, да помагат по конкретен начин. И бъдете сигурни: Аз и много други се молим за вас и тази молитва не е само за произнасяне на думи, а за отваряне на Божието сърце и по този начин за създаване на креативност в намирането на решения. Надяваме се, че Господ ни помага, че Господ винаги ви помага! Благодаря ти.
4. Семейство Rerrie (семейство от Съединените американски щати)
Джей: Живеем близо до Ню Йорк. Казвам се Джей, от ямайски произход съм и водя счетоводство. Тя е жена ми Анна и е заместител на учител. И това са нашите деца, които са на възраст от 2 до 12 години. От това лесно можете да си представите, Светейшество, че животът ни се състои от вечни неуспехи, притеснения, много сложни пъзели ... Дори у нас, в САЩ, един от абсолютните приоритети е да запазим работата си и за това не просто трябва да обърнете внимание на графика, но често трябва да поставите семейните си отношения на карта.
Анна: Разбира се, не винаги е лесно ... Впечатлението, светейшество, е, че институциите и фирмите не улесняват съчетаването на работното и семейното време. Представяме си, че не ти е лесно да съгласуваш безкрайните си задачи с почивка. Имате ли съвети, които да ни помогнат да намерим тази необходима хармония? Във вихъра на толкова много стимули, наложени от съвременното общество, как да помогнем на семействата да живеят празника според Божието сърце?
Свети Отец: Голям въпрос и мисля да разбера тази дилема между два приоритета: приоритетът на работното място - основен - и приоритетът на семейството. И как да съчетаем двата приоритета. Мога само да се опитам да дам някакъв съвет. Първият момент: има компании, които позволяват някакъв вид бонуси за семейства - рожден ден и т.н. - и които виждат, че даването на малко свобода в крайна сметка също е от полза за компанията, защото засилва любовта към работата, към работното място. Затова бих искал да поканя работодателите тук да мислят за семейството, да мислят и дори да помагат, за да могат двата приоритета да бъдат съгласувани. Вторият момент: струва ми се, че човек, разбира се, трябва да търси определено творчество, а това не винаги е лесно. Но поне всеки ден да носим някаква радост в семейството, внимание, отказ от собствената воля да бъдем семейство заедно и да приемаме и преодоляваме нощите, тъмнината, за която се говори преди, и да мислим за това голямо благо, което е семейството и по този начин, дори и с голямо внимание да даваме нещо добро всеки ден, да намерим съгласуване на двата приоритета.
И накрая, има неделя, празникът: Надявам се, че неделя се празнува в Америка. И затова ми се струва много важна неделята, денят на Господа и точно като това „денят на човека“, за да бъдем свободни. В разказа за Сътворението това беше първоначалното намерение на Създателя: един ден всички да бъдат свободни. В тази свобода едните за другите, за себе си, да бъдат свободни за Бог. И по този начин мисля, че защитавайки свободата на човека, ние защитаваме неделята и празниците като Божии дни, а оттам и дни за човека. Поздрави за теб! Благодаря ти.
5. Семейство Araujo (бразилско семейство от Порто Алегре)
Мария Марта: Светейшество, подобно на останалия свят, брачните фалити продължават да нарастват в нашата Бразилия. Казвам се Мария Марта, той е Маноел Анджело. Женени сме от 34 години и вече сме баби и дядовци. Като семеен лекар и психотерапевт срещаме толкова много семейства, забелязвайки в конфликтите на двойките твърде голяма трудност да прощаваме и приемаме прошка, но в различни случаи откривахме желанието и волята да изградим нов съюз, нещо трайно, дори за деца, родени от новия съюз.
Маноел Анджело: Някои от тези повторно женени двойки биха искали да се обърнат към Църквата, но когато видят, че им се отказват Тайнствата, разочарованието им е голямо. Те се чувстват изключени, белязани с неотменяема присъда. Тези големи страдания дълбоко нараняват онези, които са замесени; рани, които стават част от света и са нашите рани на цялото човечество. Свети отче, знаем, че тези ситуации и че тези хора са много скъпи на Църквата: какви думи и знаци на надежда можем да им дадем?
Свети Отец: Скъпи приятели, благодаря ви за така необходимата ви работа като семеен психотерапевт. Благодаря ви за всичко, което правите, за да помогнете на тези страдащи хора. В действителност този проблем с повторно разведените разведени е едно от големите страдания на Църквата днес. И нямаме прости рецепти. Страданието е голямо и ние можем да помогнем само на енориите, единствените способни да помогнат на тези хора да издържат страданията от този развод. Бих казал, че превенцията със сигурност би била много важна, тоест да се задълбочи любовта от самото начало в едно дълбоко, зряло решение; също и придружаването по време на брака, така че семействата никога да не са сами, а наистина да бъдат придружавани по техния начин. И тогава, що се отнася до тези хора, трябва да кажем - както казахте - че Църквата ги обича, но те трябва да видят и почувстват тази любов.
Поздрави на засегнатите от земетресението
Свети Отец: Скъпи приятели, знаете, че дълбоко усещаме вашата болка, страданието ви; и преди всичко се моля ежедневно това земетресение най-накрая да приключи. Всички искаме да работим заедно, за да ви помогнем; уверете се, че не ви забравяме, че всеки от нас прави всичко възможно, за да ви помогне - Каритас-ул, всички организации на Църквата, държавата, различните общности - всеки от нас иска да ви помогне, както духовно в нашата молитва, в нашата близост от сърце, така и материално, и аз настоятелно се моля за вас. Бог да ви помогне, помогнете на всички нас! Поздрави за вас, нека Господ да ви благослови!