Деветна в чест на Исус Христос Цар преди тържествената литургия на Исус Христос Цар, и
Деветница в чест на Исус Христос Цар
преди тържествената литургия на Исус Христос Цар, и
тържествени актове за интронизация.
Съставител:
Колектив от интронизирани общности Епархия от Белско-Живецка под
ръководството на о. Ришард Кубасяка Епархийски духовен пастир за Укротяването на Исус Христос
Имприматур:
Епархийска курия от Белско-Живец в Белско-Била
+ Станислав Дадак Канцлер на консултантите от Курията: о. Доктор по биологични науки. Петр Натанек о. Д-р Коли Коли д-р Мирослав Станислав Ленарт
На корицата: стр. 1: фигура на Христос, Църквата на краля в Zawodzie Ustron-Str 2 и 3:
Братство на светиите от полската хорова църква-улица Zawodzie Ustron 4: Църква.
Въпреки това, за да стигне до Entronization в самия връх, трябва да се направи отдолу, тоест в енориите. За валидността на Упълномощаването, участието на представители на общата светска общност, както и духовно.
Вече има много примери за актове за интронизация, които са се случвали в енории и дори в епархии. Целенасочените действия трябва да се извършват с участието на хората и католическите църкви, включително техните представители в работата.
Правилно разбраната интронизация не трябва да се свежда само до определени религиозни практики в енорията, семейството или в частен култ, но тя трябва да има социален и национален размер. Разбира се, не става въпрос за правен формализъм. Пий XII в своята енциклика Primas Quas пише: „Ще ви бъде дадено Божието благословение само когато Господ Исус управлява вас и вашите народи“.
O. Ryszarda Kubasiak Епархийски свещеник на Общността за престола на Христос от царя.
Проповед на принц кардинал Адам Стефан Сапеха в чест на Христос Цар („Неделна камбана“ 1934) Христос Господ в земния Си живот се скри от ентусиазма на хората, които искаха да го провъзгласят за Цар. Някакво величие биеше Себе Си и се нахвърляше върху хората неудържимо, затова дори Пилат, виждайки Христос в дълбоко унижение, Го пита - наистина ли е царят на евреите?
Фарисеите, изпитвайки същото величие, бяха принудени да изоставят най-пламенните си народни желания - и се унижиха още преди враждебния римски управител, извикаха: Ние нямаме цар, а само император!
В продължение на деветнадесет века човечеството гледа Лицето на Христос Господ, то започва да разбира по-добре и осъзнава Царството Христово, което не е от този свят, а за този свят и началото (човечеството) на Христос Господ да изразяват най-дълбоката чест и преданост, използвайки името Христос Цар.
Думата и името Христос Цар ни напомня за тази велика и основна истина на нашата свята вяра, че Христос Господ е Бог, Създател и Спасител на цялото човечество и следователно това име ни води до разбиране на нашата отговорност към Христос, нашия Господ. Днес повече от всякога има нужда да отворим очите си и да осъзнаем основните права и авторитет на Христос.