Дерфунке - марксизъм или анархизъм

Категория: теория

Марксизъм или анархизъм

От самото си създаване работническото движение е придружено от развитието на различни доктрини и идеологии, които се стремят да дадат насока на борбата на работническата класа срещу капиталистическата експлоатация. От широкия спектър от теории и тенденции, съществували в средата на 19 век, само марксизмът и анархизмът могат да получат реално масово влияние на международно ниво.

Анархизмът излъчва специална сила на привличане, при което особено младите хора, които (искат) да бъдат политически активни вляво, се чувстват привлечени от теорията. На практика това се изразява в отхвърляне на организационни структури сами по себе си и на свой ред към крайни групи и "малцинства", при което организираното работно движение често се разглежда дори като реакционно. Често избраните представители с отговорности се отхвърлят по принцип. Особено много студенти предпочитат спонтанни действия и спокойни форми на организация. Автономната младежка сцена със смесица от култура и "алтернативни" форми на политика се радва на голяма популярност.

Произход на анархизма

Думата „анархия" идва от гръцки и означава „без управление". Първите представители на тази политическа посока са Щирнер в Германия и Прудон във Франция, като анархизмът е течение в работническото движение едва през 70-те години на ХХ век под ръководството на руския революционер Бакунин стана по-широко разпространен.Други теоретици и лидери на анархисткото движение бяха анархо-комунистите Кропоткин и Малатеста в началото на 20 век.

Двата най-важни аспекта на анархисткия свят на мисълта са: критика на капиталистическата експлоатация и радикално отхвърляне на всякакъв вид управление. Личната свобода има абсолютен приоритет, не на последно място поради това, анархизмът никога не е бил единна идеология, а се състои от множество различни тенденции. Следователно можем да разграничим индивидуалистичния анархизъм на Прудон, който също е приел капиталистическата частна собственост, от анархо-комунизма, който призовава за премахване на частната собственост. Според Малатеста крайната цел на анархизма е: "да изгони правителствата, да премахне собствеността и да повери обществените услуги на спонтанна, безплатна, неофициална, неавторитарна работа, на всички, които имат интерес да направят нещо" (от: "The Анархия ").

Анархизмът, със своя индивидуализъм и зачитане на личната свобода, по същество отразява протеста на онази част от дребната буржоазия, която е съсипана от развитието на голямото капиталистическо производство. Малкият предприемач или на свободна практика не разпознава ясно класовия враг поради положението си в обществото и индивидуалните си форми на работа. Той обаче се вижда смазан от буржоазната държава, която със своите закони все повече защитава големите капиталисти, търговците на едро или големите земевладелци. Държавата съсипва съществуването си чрез увеличаване на данъците. Резултатът е отхвърлянето на държавата, неприемането на какъвто и да е вид централизация и настояването за абсолютна автономия. От друга страна работникът, който работи в големите фабрики заедно с много други работници, вижда капиталиста като причина за всичките си проблеми. Това намалява заплатите му, експлоатира го и го уволнява. За да се защити, той зависи от възможно най-голямото единство с колегите си по работа. Така че за него е естествено да развива колективен и анти-индивидуалистичен манталитет.

Анархизмът отразява първите етапи от развитието на работническото движение във време, когато тежестта на малките имоти в икономиката означава, че работническата класа не е достатъчно зряла. Не случайно анархистките идеи са имали масова база в страни като Русия, Италия и особено Испания, в страни, в които преобладават дребната буржоазия и селяните и където индустриалният пролетариат остава незначителен до края на миналия век.

Пролетарски морал и хуманизъм?

В крайна сметка марксизмът се съгласява с анархизма, т.е. необходимостта от разбиване на буржоазната държава и изграждане на общество без класи и без държава. Въпреки това съществуват дълбоки и непримирими разлики между марксизма и анархизма. Кропоткин пише: „Който прави законите, т.е. правителството използва социалните чувства на хората, за да комбинира принципи, приятни на малцинството експлоататори, срещу които хората със сигурност биха се разбунтували, с правила, които хората вече са приели. "

Най-разнообразните производствени системи поддържат разделението на класове. Това ще бъде решено само чрез разбиване на капитализма, тъй като тази система е създала експлоатирана класа (работническа класа), която обхваща огромното мнозинство от обществото; освобождавайки се, той освобождава цялото общество.

Разочарование от политиката и работническите организации

Отхвърлянето на каквато и да е политическа дейност в работническата класа, както правят анархистите, е не само абсурдно, но и напълно реакционно. Буржоазията доминира над наетите лица не само на икономическо ниво, където те доминират сред средствата за производство и обмен, но и много по-общо в обществото, чрез полицията, закона, затворите, парламента и в крайна сметка буржоазната държава. Това политическо правило се основава на икономическа мощ, която защитава с всички сили.

Анархисти срещу организация

Като отказваше да изгражда пролетарски органи на властта и да доведе до революция, тя бавно, но сигурно даде възможност на буржоазията да демонтира революционните постижения от първия час. Година по-късно Гарсия Оливър и Федерика Монсени, двама от анархистките лидери, станаха министри на правосъдието и здравето в буржоазното правителство на Република Испания. Подценявайки буржоазната държава, работниците се въздържаха от изграждането на алтернатива.

Нужда от работна държава

Преходът към комунизма

Този период на трансформация би позволил драстично намаляване на ежедневното работно време поради огромното нарастване на производителността на труда, което би дало на работниците време да вземат активно участие в администрацията и управлението на всички области на обществото. През този период буржоазната държава ще трябва да отстъпи място на работническа държава, която ще има преди всичко задачата да постигне победата на революцията във всяка страна по света. Администрацията и управлението на компанията ще бъдат организирани от комитети във фабриките, областите, регионите до държавното и международно ниво.

Всеки, който има административна функция, може да бъде избран и отменен по всяко време и ще печели не повече от средната заплата на квалифициран работник. Целта трябва да бъде да се включи цялото население в администрацията под формата на ротационен принцип чрез общо повишаване на културното ниво (образователната система ще бъде разширена незабавно!). Тези идеи не са някак излишни, а се основават на опита от 150-годишната история на работническото движение, и по-специално Парижката комуна през 1871 г. и Руската революция от 1917 г.

Тази "полудържава", която марксистите наричат още "диктатура на пролетариата" или работническа демокрация, постепенно ще загуби характера си на защита на постиженията на революцията и все повече просто административен орган и изпълнител на онези планове, които Самото общество дава. С намаляването на социалните конфликти необходимостта от принудителни инструменти (напр. Полицията) ще намалее до степен, в която насилието, причинено от социални причини, егоизъм и др.

Така чрез пълното развитие на солидарността и равенството в човешката природа полудържавата би станала излишна и това ново безкласово общество би могло да възприеме изречението на Карл Маркс: „Всеки според способностите си, всеки според нуждите си“.