Демокрацията при Платон и Аристотел
Платон/Аристотел: дебатът на древните (Аристокрация срещу демокрацията)
Съдържание
Въпросът за най-добрия режим е в основата на размисъла и политическата философия на двамата старейшини. Няколко диалога на Платон (Републиката или Политикът) и Аристотел (Политиката) се занимават задълбочено с въпроса. Трудно е да се обобщят в едно изречение политическата мисъл на Платон и Аристотел, но е възможно да има няколко нива на политическо четене на тяхното творчество:
- Какъв е човекът? Каква е същността на човечеството ?
- Какво е справедлива диета? Каква трябва да бъде неговата организация? Кой трябва да управлява? Какво е знанието? Който притежава умението, политическото изкуство ?
При отговора на тези два въпроса ще се появят линиите на счупване между двамата философи.
Мъжът
1/Нека започнем от идеята за човека, от концепцията за човечеството във всеки от двете, защото именно от тяхната концепция за човека философиите изграждат своите теоретични модели (в този смисъл всяка философия обхваща философска субективност):
- в Платон, човекът е разделен на три части: едната е съставена от желания, тя е най-животинската, най-домашната част от човека, втората е смелост, сърце, търсене на благородно действие и последната е главата, седалището на знанието и интелигентност. За Платон, ако всички мъже са по този начин тристранни, има неравенства в разпределението на тези атрибути: някои са доминирани от стремежа към слава, от друга страна техните домашни таланти, а други най-накрая от способността им да разсъждават точно.
- Отправната точка наАристотел напротив, тръгва от универсалността на рационалността. За ученика на Платон, липса на дискриминация при притежаването на разум. Дори варварите са надарени с рационалност: „Човекът е разумно животно“, казва ни Аристотел, но той е и слабо същество в самотата си: затова трябва да живее в политическа общност (полис).
Следователно първата основна разлика между Платон и Аристотел: първата мисли за разликата като присъща на човечеството, втората мисли за равенството. Тази отправна точка излъчва останалата част от политическата им мисъл.
Коя е най-справедливата диета ?
2/Какво е справедлива диета? Каква трябва да бъде неговата организация? Кой трябва да управлява? Какво е знанието? Който притежава умението, политическото изкуство ?
В Платон, трите части на човека (нужди, сърце, знания) съответстват на три класа в обществото. Първите са селяните, занаятчиите, търговците, които се отличават с поведението на домашния живот.