Демокрация
Учителска зона
Политика, общество и държава
„Демокрация“ идва от „Демос“, хора и „Кратос“, власт.
Демокрацията по дефиниция е държава, в която суверенитетът принадлежи на всички граждани без разлика на раждане, богатство или способност. Това е противоречив термин. До 18-ти век терминът е имал унищожителен оттенък под влиянието на Платон и Аристотел, противопоставен на софистите. Софистите (особено Протагор) вярвали, че всички мъже по принцип притежават „politike techne“, тоест изкуството на политическата преценка и изкуството на управлението. Платон и Аристотел, напротив, твърдяха, че само естествено превъзхождащият елит („Аристой”, най-добрият) притежава тази способност. (Тезата на Аристотел за роба по природа: някои са родени да се подчиняват, други да управляват).
Русовистката концепция за обществения договор може да се разглежда като изложение на теоретичните условия на възможността за демокрация.
От 18 век, под влиянието на Русо, терминът става хвалебствен. След като е обида, тя се превръща в лозунг. Лозунгът "демокрация" доминира в политическите дебати на нашето време. Дори някои тоталитарни режими го твърдят.
„Лозунгът„ демокрация “доминира в съзнанието на хората в наше време почти като цяло. Но точно поради тази причина думата, както всеки лозунг, губи точното си значение. Чрез факта, че за да се подчиняваме на политическата мода, ние вярваме, че трябва да я използваме за всички възможни цели и по всякакви поводи. това понятие, което се злоупотребява повече от всяко друго политическо понятие, придобива най-разнообразните и дори противоречиви значения. " Ханс Келзен, Чистата теория на закона
Отвъд противоречията, нека се опитаме да анализираме тази концепция. Демокрацията е
- начин да бъдеш институция (форма на държавата)
- морално изискване (изкуство на живот и идеология)
И в двата случая демокрацията се представя като опит за примиряване на индивида и обществото от гледна точка на властта и от гледна точка на живота в общността.
1. Демокрацията като модалност на държавата
От гледна точка на държавната и институционалната власт възникват три въпроса:
- От кого идва силата? В какво качество се упражнява? (Проблем с източника на енергия)
- От кого се упражнява властта? (Проблем с инструмента на властта)
- За кого се упражнява властта? (Проблем за окончателността на властта)
От кого ?
The номер че нито раждането, нито качествата, нито властта разграничават източника на демократичната власт. С други думи, хората са демократичната титла.
От кого ?
Силата, която излъчва на хората също се упражняват от хората. В крайна сметка трябва да има пълно съвпадение между управляващите и управляваните. (Теза за общата воля в Du Contrat social от Русо.) Проблемът е, че пряката демокрация, която единствено изпълнява това изискване, е възможна само в много малки общности. Всички съвременни демокрации са Представител, Тоест властта не се упражнява от хората, а от представителите на народа. На въпроса "от кого?" »Трябва да отговорим не« от всички », а« от избрани измежду всички ».
За кой ?
По принцип за всички, за целия народ. На практика за най-голям брой.
Така че по принцип демократичната държава е държава (формулата е от Перикъл)