Дейност на OTDE, отразена от вестник "Egység" (звено) Клуж 1946-1949 - BAABEL MAGAZINE
ISSN 2734-4967, ISSN-L 2734-4967
Темата, за която писах, също има лична стойност. Участието в живота и работата на Еврейската демократична младежка организация (OTDE) беше основното събитие, което беляза моето юношество, младост и може би целия ми живот. В контакт с тази младост и нейната съдба, моята еврейска идентичност придоби истинското си съдържание, давайки цел на моето съществуване.
Архивните източници и библиографските източници относно историята на тази организация са изключително дефицитни. Доколкото ни е известно, единственият историк, който споменава нейната работа, е Тибори Сабо Золтан 2. Мемоарите също са лакунарни, с изключение на евокациите, дължащи се на Szekely Sarika 3 .
Единственият по-пълен източник на информация, при липса на други свидетелства (известни ни), е вестник Egység, който публикува почти редица доклади и информация за работата на OTDE. Вестникът, който започва да излиза в Клуж на 9 май 1946 г. с подзаглавие „Централен орган на евреите от Трансилвания“, всъщност е унгарската версия на вестник Unirea, говорител на Еврейския демократичен комитет. Според спецификациите в първия брой „Заглавието доказа, че еврейската общност в Румъния иска да положи основите на бъдещето, в рамките на демокрацията, в тясно единство“ 4 .
Членовете на OTDE поздравиха вестника с голям ентусиазъм. По повод появата на втория брой много членове на Организацията излязоха по улиците на Клуж, за да го популяризират и разпространят. „Тези млади хора с удоволствие жертваха малкото си свободно време, за да разпространят новата публикация, пише във втория брой на вестника. Те разбраха, че и по този начин ще бъдат подпомогнати в намирането на работа, в усилията им да изградят нов живот ”5 .
Егон Льовит и съпругата му Марго
Първото представяне на контекста, в който се ражда OTDE, е подписано от Löwith Egon, бъдещ скулптор с международно признание 6 .
„Не са изминали дори единадесет месеца - пише Егон, - тъй като няколко слаби деца, бледолики, лошо облечени, но с непоклатима воля, се събраха, за да обсъдят организацията на живота си и да подготвят почвата за онези, които ще последват. да дойде отново. Тридесет седмици след дискусията тридесет деца се събраха отново и създадоха Депортираната младежка организация. На 20 юни 1945 г. организацията наброява 70 членове, до юли броят им се увеличава до 150, а през август те наброяват 180. Основната грижа беше всеки член да изпълнява продуктивна работа, а вечерта да извършва организационна работа; най-развитите, за да помогнат на останалите да учат. Създадена е културна комисия и е закупена библиотека. В заключение, посочи Егон, OTDE днес е престижна организация на еврейска младеж от цяла Трансилвания, чиито членове допринасят с продуктивна работа за изграждането на румънската демокрация ”7 .
КЪДЕ И КАК Е БЯЛ РАЗПОЛОЖЕНО?
Седалището и резиденцията на членовете на Организацията се намираха в Клуж, във вила (Peter-Pal Villa) на улица Apaczai Csere Janos. Но в един момент вилата трябваше да бъде освободена. Всичко се премести в две други съседни сгради на Pap Street. На номер 47 беше уредено общежитието за момичета, а на номер 49 - общежитието за момчета. Докладът, подписан от журналистката Szilagyi Alice, е от значение за настроението, което доминира в дома на момичетата. „Това е семейна атмосфера, пише тя, не е институция, а семеен дом, в който доминират междуличностната любов и солидарност. След голямата буря младите жени се опитват да заемат мястото на изгубеното семейство и да се слеят в едно голямо семейство. Тези, които са заети в сферата на труда, депозират приходите си в общия дом и от събраните суми покриват ежедневните си разходи. Момичетата, които ходят на училище и не печелят, имат пари в джоба си всеки месец ”8. Във визията на журналиста „тези момичета ще станат много по-полезни за общността, отколкото децата, които се галят и възпитават в семейството, в индивидуалистичен дух. Те имат планове, енергични са и продуктивни, проникнати от чувството за солидарност ”9 .
Групова снимка в двора на дома на OTDE
Следователно в тези домове беше инсталиран нов тип живот под знака на работа, обучение и любов. Но разбира се не всичко беше идилично. Материалните затруднения бяха поразителни. Един източник на надежда беше Джойнт.
ОТ ПРОГРАМАТИВНИ ПРИНЦИПИ ДО ВСЕКИДНЕВНИ ПРОБЛЕМИ
Отвъд отдадената почит на левицата по това време остава конструктивната дейност за формиране и самообразуване на младеж, успял да преодолее преживените травми и да се нареди сред елитите от различни професии, практикувани в съвременното общество. Основите на това развитие бяха поставени от OTDE.
ВСЕКИ РАБОТИ И ВСИЧКИ УЧИ
Има безброй доклади, публикувани във вестник Egység за заетостта на членовете на OTDE в продуктивната работа и в същото време в образованието. Повечето са работили в малка промишленост, няколко са били наети във фабриката за кожа Dermata в Клуж. Докладът, подписан от Бергер Пал, също член на OTDE, е посветен на тях. Мненията бяха положителни за младите членове на OTDE; "Те са добросъвестни, трудолюбиви, честни работници и със сигурност ще бъдат надеждни работници." Пример е младата Грюнспан Габи, която работи като ключар. Ръководителят на работилницата му каза на репортера, че се радва да се грижи за него. Лустиг Емилиян също е работил във фабриката Dermata, който се е квалифицирал в огледално полиране, Розенфелд Миклош е работил върху струга. Според Бергер Пал еврейската младеж е свободна да избере професията, която иска, но във всеки случай, пише той, препоръчително е да се избират професии в областта на продуктивната работа: „Трябва да прекратим практиките, когато еврейските родители са копнели да правят от синовете си само лекари, инженери или адвокати “15 .
Момичетата също не се подведоха. От доклад на историка Хаупт Дьорд за обитателите на сиропиталището показва професиите, за които момичетата-членове на Организацията са се подготвяли. „От 33 наематели, пише Хаупт, 23 учат различни занаяти. Единият се подготвя за дентални техники, други искат да станат шивачки, бижутери, Szekely Şari се учи на ключарство, Löwith Margo е специализирана в бельо ”16 .
В интервю с писателя Бардос Артър, Löwith Margo, разказвайки за работата си, показа, че обикновено отива направо от училище в работилницата. „Омъжена е, на 22 години е, завършила е 8 начални класа и сега иска да завърши гимназията си, чете много в свободното си време“ 17 .
Докладите за комбинацията от физическа работа с преподаване също се подписват от Калос Миклош, също член на OTDE, бъдещ професор по философия. Учим и работим е заглавието на подписания от него доклад за посещението в няколко гимназии в Клуж. Наред с други неща, той докладва за работещата гимназия, в която учат млади хора, които поради политически, расови или материални причини не са имали възможност да учат в предишни режими. В седми клас Калос е посрещнат от двама членове на OTDE: Розенфелд Миклош и Емилиян Лустиг. Така че OTDE учениците също учат в това училище, има 20 ученици в различни класове. По време на дискусията с двете момчета се появиха и две момичета, и двете от 6 клас. Единият е Розенфелд Зсуза, другият Секели Сари. И двамата се учат добре. „Искам да бъда инженер“, казва R.Zs. и се стремя да науча колкото мога “18. В еврейската гимназия по искане на ученици от OTDE се проведоха вечерни класове, в които участваха 120 момичета и момчета 19 - толкова много примери, които показват жаждата за знания на тези от OTDE.
Участие в доброволен труд - друга важна глава от производствената дейност.
Egység от 13 септември 1946 г. съобщава: „В неделя сутринта в 6 часа пред централата на профсъюзите в Клуж се събраха 40 момичета и момчета от OTDE, които доброволно се оттеглиха за село Санта Мария, унищожено от пожар. Там те работиха усилено, работейки рамо до рамо с местните жители, за да възстановят града ”22.
Те също са работили доброволно за засаждане на зеленчуци в изоставените земи край Клуж, допринасяйки за кампанията за засяване на изоставените земи 23.
Културни събития, юбилейни тържества
Едновременно с продуктивната работа и задълженията на тези, записани в различни форми на обучение, членовете на OTDE се отличават с интензивен културен живот, организирайки културни и артистични събития или участвайки в действията на други еврейски организации. Заслужава да се спомене, че много от младите хора на OTDE са били наясно с местните и универсални културни ценности, които са оставили своя отпечатък върху критериите, на които се основават артистичните програми. Вечерта, посветена на Съюза на бившите депортирани в памет на изчезналите при Холокоста еврейски поети от Трансилвания, бяха рецитирани стихотворения от творчеството на Саламон Ерно, Брасай Виктор, Бард Оскар и други. Открои се младият член на OTDE Секели Ласло. Рецитирайки с истински талант, той допринесе за артистичното облекло на вечерта.
За шумна културна вечер, организирана от OTDE, пише вестник Egység от 30 май 1946 г .: „OTDE отново показа, че е над другите младежки организации. Във встъпителната реч, произнесена от Lustig Oliver на румънски и Abraham Iacob на унгарски, беше подчертан прогресивният дух, популяризиран от OTDE, неговата борба срещу реакцията отвсякъде. Програмата на вечерта доказа културното ниво на организаторите. Постановка на комедия е в акт на Чехов, Грюншпан Габи изпълнява хумористични текстове на идиш, Полак Йоден свири на цигулка, изпълнени са откъси от Трагедията на човека, от унгарския писател Мадах Имре. Изпълнители на сцените бяха момичета и момчета от редиците на OTDE: Важда Ева, Купфер Йеньо, Льовит Егон, Секели Ласло 24 и други.
Говореният хор на OTDE също се радва на голям успех на вечерта, посветена на паметта на американския поет Морис Розенфелд. Акцията беше организирана от Съюза на еврейските жени от Клуж 27 .
Той също така задържа вниманието на литературната вечер, която OTDE организира в голямата зала на префектура в Клуж. Темата беше романтично изкуство. Говореше се за художника Делакруа, рецитиране на стиховете на Шели, Кийтс и Хайне и изпълнения на музика от Лист, Сен Санс, Шопен 28 .
В присъствието на многобройна публика се проведе литературен процес по книгата на Пантелеев и Бижелич, двама съветски автори на романа „Скид“. Книгата обсъжда въпроса за образованието на младите хора. Така че темата не е избрана на случаен принцип. Това са млади хора между 13-16 години, останали без семейство и без дом, съсредоточени в колония, където се прилага специален метод на възпитание. Плъзгането направи чудеса: дори един от двамата автори на книгата, Пантелеев, беше студент тук. В дебата присъстваха лекари, учители, адвокати, като заключиха за важността на образованието. „Децата не се раждат с престъпни наклонности, те могат да станат престъпници в определен социален контекст. Тяхната промяна зависи от образованието ”29. Ето заключението на това събитие, оценено много от обществеността.
Годишнината от две години на съществуване бе белязана от организирането на изложба с постиженията на работещите в областта на индустрията, изкуството и т.н. Изработените от членовете на Организацията парчета бяха изложени на маси и на различни подпори: стъклена мелница, термометри, дестилатори, ампули, запалки. Работещите в дърводелското поле излагаха лакирани кутии, бижутерите пръстени, гривни, тези от денталната техника - протези. Момичетата идваха с рокли, бельо, кожи, учениците носеха гоблени. Скулптурите, картините и рисунките на Löwith Egon бяха изложени в раздела за творчество. Рисунките на 14-годишния чирак Кремер Георге разкриха обещаващ талант. Авторът на статията правилно коментира тези постижения: „Работете, учете се, създавайте еврейска младеж“ 30. Имаше и празнична среща, в която Лустиг Оливер припомни целите на Организацията: рестратификация, политическо образование, повишаване на културното и икономическо ниво 31 .
Срещата на OTDE с учениците и учителите на еврейската гимназия в Клуж се проведе в ентусиазирана атмосфера. Това беше събота вечер, 31 януари 1948 г. Ораторите приветстваха инициативата, считайки я за важна стъпка към обединяване на еврейската младеж. Отминаха дните, когато се правеше разлика между млади работници и ученолюбиви младежи. Освен речи, членовете на OTDE подготвиха и художествена програма. Те представиха парче в документ за историята на Организацията. Те показаха трудностите на началото, борбата за по-добро бъдеще. Сатиричният скеч, озаглавен „Пародията на Хитлер“, постигна голям успех. Последваха поетични рецитали и концерт за пиано 32 .
В културния живот на организацията специално място заема популяризирането на културата на идиш. Така в началото на 1948 г. се организира вечер, посветена на тази култура. Залата за тържества в дома на железарите беше пълна със зрители. Изпълняваха се песни, пускаше се песента chenadchen (Посредникът на брака). Това беше възможност да се доближат младите говорители на идиш до OTDE 33 .
Не без емоция се състоя годишнината от освобождението на Бухенвалд. Беше април 1948 г., три години след като възвърна свободата си. Д-р Кон Хилел, задържан в лагера, говори. Лекторът спомена значението на организирането на антифашистка съпротива в лагера. Той беше последван от Секели Ласло, който извика паметта на мъртвите. Той се позова на участието на младежите в антифашистката съпротива в лагера, наречен "Червено". Той завърши речта си, като се мобилизира за борба срещу американския неофашизъм. Артистичната програма започна с хора; изпя се походът на оцелелите от Бухенвалд. Последваха поетични рецитали, политически пародии, говорими хорове. Последва взрив на аплодисменти, но коментаторът на събитието в лицето на Калос Миклош оцени, че не толкова аплодираха шоуто, а преди всичко младежите, които успяха да оцелеят и имат необходимата енергия, за да създадат организация като OTDE. Те успяха да съживят учението, с което се бяха върнали от Бухенвалд .
Поклон, отдаден на духа на времето
(Вместо затваряне)
През април 1948 г. се проведе нова регионална конференция на OTDE. На дневен ред бяха: докладът за дейността, изборите на регионалното ръководство, въпросът за ратификацията на младежта, присъединяването към Демократичния младежки фронт на РПР, политическа ориентация към Еврейския демократичен комитет. Докладът се отнася до образователната дейност, културния и спортен живот на младежта, създаването на доброволчески работни бригади. Приема се резолюция, в която се посочва следното: OTDE се бори срещу разкъсаните от войната империалистически кръгове, застъпва се за мир и възстановяване, следва политическата линия на Еврейския демократичен комитет и се бори за демократичното единство на еврейската младеж. Избрано е ново ръководство: Оливер Лустиг, отговорен за реконструкцията, а също и генерален секретар, Czitrom Jenö, организационен мениджър, Berger Pál, отговорен за образованието, Lya Benjamin, културен мениджър, Kupfer Jenö, икономически мениджър 35 .
Решаващо събитие е пленарното заседание на OTDE в окръг Клуж, на 24 януари 1949 г. Решението на Централния комитет на P.M.R. относно обединението на всички младежки организации.
Lustig Oliver прочете текста на телеграмата, който ще бъде изпратен до ръководството на PMR и Централната комисия за обединение на младежките организации:
„Организацията на еврейската демократична младеж в окръг и град Клуж, свикана в специално събрание на 24 януари 1949 г., приветства резолюцията на Централния комитет на Румънската работническа партия по въпроса за младежта. С ентусиазъм приветстваме обединението на младежта в една единствена революционна организация, разбирайки, че това ще премахне последните пречки, които все още пречат на братското обединение на съжителстващите народи. Призоваваме цялата еврейска младеж съзнателно да последва нашия пример и да допринесе за обединяването на всички младежки организации, които ще бъдат под прякото ръководство на Румънската работническа партия. Ние се ангажираме с по-решителна борба за ликвидиране на ционизма, за изкореняване на отровните корени на ционизма от душите на младите хора. Обещаваме да не пестим силите си да допринесем за обединяването на младежките организации възможно най-скоро, след което, следвайки примера на комсомола в славния Съветски съюз, той ще мобилизира цялата младеж в Румънската народна република срещу империализма и началото на нови войни. " 36. След единодушното приемане на документа срещата приключи.
Разбира се, този край на дейността на OTDE не може да засенчи ролята му в осмислянето на живота на младеж, преживял най-голямата катастрофа на века. XX.
Мненията, изразени в публикуваните текстове, не представляват гледните точки на редакторите, редакторите или членовете на редакционния съвет. Авторите поемат пълната отговорност за съдържанието на статиите.
Коментарите на читателите се модерират от редакцията. Елиминират се неприлични текстове и атаки срещу човека. Списание Baabel е отворено за всяка дискусия, основана на принципи и обмен на идеи.