Деяния 10 Чисти и нечисти ястия - Страница 9 - Божиите заповеди - Форум на SDA
Soul написа през 1986 г .:"„Чисто и нечисто“ са култови термини и имат само култово значение, както и „чистотата“ на мъжете и жените, за която може да се прочете в закона; Това не означава физическа чистота, а ритуален акт."
Ако е така, това би било видно от Писанията и също трябва да бъде обосновано. но не е така. Евреите може би са направили някакъв обред от него. Според мен тя никога не е била предназначена, а по-скоро като защита за тези, които вярват на думата.
Няма от какво да се страхуваме в бъдеще, освен ако не забравим пътя, който Господ ни е водил и на какво ни е научил в миналото. (Елън Уайт, Скици за живот, 1915,)
Прочетох много критики от вас по отношение на „наивно“ адвентистско здравно учение. като „експерт“ можете също да правите добри и доказани предложения. това, което според вас конкретно помага. с изключение на "колоноскопията".;-)
Божури, не е нужно да поставяте колоноскопията в кавички - всичко е свързано с отговорна профилактика на рака и ранна терапия. - като ходене навреме и редовно при уролог за мъже и при гинеколог за жени.
И така, сега: Аз съм в процес на осигуряване на готвача (специалист! - диетичен готвач!) С настояща помощ: Ако използвате много рапично масло, спестявате "хранителни добавки" омега-3 мастни киселини. Но който е по-компетентен, трябва да даде настоящия си съвет.
Все още съм в процес на популяризиране на „живата воля“ чрез пастирски грижи, поне в „Стефани“ (общопрактикуващите лекари на място и болниците наоколо са много отворени и щастливи от това).
В случаен личен контакт съм с Гари Е. Фрейзър, „Диета, продължителност на живота и хронични заболявания“, Лома Линда, и се надявам, че преди публикуването на „Здравно проучване II“ ще му дам полезни съвети въз основа на фалшивото цитиране и злоупотреба със споменатото проучване който съм зает с изработване и изпращане от седмици. (Според "Сините зони" на журналиста Дан Бютнер, съдържащо интервю с Фрейзър, Фрейзър казва, че тридесетгодишната ДПА в Калифорния има 7,3 (вегетарианска 9,5) години по-голяма продължителност на живота, 30-годишната адвентистка 4,4 (вегетарианска 6, 1) По-дълго от средното население в Калифорния - това също се използва в печатните произведения като „средно 7-12 години" - „на всеки STA 10 години." Въпреки че той цитира факторите на несигурност в книгата си; въпреки че подчертава, че STA са по-добре образовани и по този начин са по-добре в социално отношение - - което той изрично включва в новото си, продължаващо проучване във въпросниците, включително житейски събития - -
Разделението - като следващата точка за контакт, съм доста раздразнен от конкретни критични наблюдения по „петдневния план“ - тогава имаше преструктурирането на „Дишай без освобождение“ - което бях поканен да представя в Швейцария Мога да препоръчам конкретно използване на хидротерапия там или там - след интернистично - ангиологично одобрение и с високо компетентни хора. О, да, веднъж написах за „Седмицата на великата мисия“: „За човека, неговата болест и изцелението“, наред с други неща, които отпечатах. Поради моя принос в книгите на Шнайдер („Използвай лечебната сила - -“), издателят ме отведе в Колонгис за презентация и дискусия - и имаше редовни лекции за лекарските конференции, които също изнасях публично - т.е. светът dfraussen - би държал. През 1999 г. в програмния комитет за конференцията DVG се включих в семинар на тема „Сексуално насилие“ - държан тогава от Волфганг Шерф - и накрая представих в писмен вид подробния опит, за който бях отговорен.
Не, не съм пътуващ проповедник (вече)
Nihil hic determino диктант: Conicio, conor, confero, tento, rogo, quero - -
Philoalexandrinus, всичко звучи толкова теоретично. вече не сте най-младият, така че какво точно сте направили, когато сте забелязали, че СТАРЕНЕТО е започнало. Как се хранехте, тренирахте ли, каква е вашата лична „тайна рецепта“, физически и психически?
Благодат към вас и мир от Бог наш Отец и Господ Исус Христос!
В СЗ има много разпоредби за чистота; Има много неща, които правят човека нечист, когато се докосне до него.
Само някой, който е чист, който се е въздържал от всичко нечисто или се е пречистил, ако е станал нечист чрез допир, може да има общение с Бог.
Това беше тежко иго, ограничаващо. И там външното запазване на чистотата (спазването на всички закони за чистота) лесно би могло да привлече вниманието, така че вътрешната чистота напълно да отстъпи на заден план и Исус правилно упрекна фарисеите и книжниците:
[bible] Mt 23, 25 Горко на вас, книжници и фарисеи, лицемери, които почиствате външността на чашите и купите, но вътре сте пълни с грабежи и алчност!
Ето за какво е упрекът към учениците, че те се хранят с немити ръце и по този начин нарушават законите за чистотата.
Исус обясни, че не това, което идва при хората отвън или това, което е в хората (устата и храносмилателния тракт), замърсява хората - защото то се отделя отново и отива в ямата (вж. Мк 7 и Мт 15).
Mt 15:18 Но това, което излиза от устата, излиза от сърцето и това прави хората нечисти.
С това, което човек казва, той също свидетелства за това, което е в сърцето му, независимо дали съдържа зло или съкровище:
Mt 12:34 Ти, змийско пило, как можеш да говориш добро, които са зли? С каквото и да е пълно сърцето, устата преминава.
Lk 6.45 Добрият човек извлича добри неща от доброто съкровище на сърцето си; и злият извежда зло от зъл. Защото каквото и да е сърцето, устата преминава.
Оттук и грубите думи, например в Проповедта на планината, Мт 5:22, но аз ви казвам: Който се сърди на брат си, е виновен за присъда; но който каже на брат си: Вие безполезен!, дължи висшият съвет; но който каже: Глупако! е виновен за адския огън.
Има много за това вътрешно отношение в Новия Завет и ние отново и отново сме помолени да го променим по такъв начин (да позволим на Бог да ни промени по такъв начин), че наистина да отговаря на новия ни живот, напр. Рим 12: 2 и да не се приравняваме към този свят но променете себе си, като подновите ума си, за да можете да проучите каква е Божията воля, а именно кое е добро, приятно и съвършено.
Ако беше също толкова важно да се придържаме към определени закони за чистота - които също включват разпоредбите за храните - тогава би имало поне малко за това кои храни трябва да се избягват и как работи кошерното приготвяне. Защото многото езични християни не знаеха нищо от това. В писмата на Новия Завет трябваше да им се обяснят много основни положения. Дори такова нещо, разбира се, че син не бива да блудства със съпругата на баща си, че Господната вечеря не се празнува така: 1 Коринтяни 11:21 Защото всеки очаква собствената си храна, докато яде и единият е гладен, а другият е пиян.
Но вместо определени правила за чистота винаги има нещо подобно:
Синигер 1,15 Всичко е чисто на чисто; Но за нечистия и невярващия нищо не е чисто, но и умът, и съвестта им са нечисти.
Кол 2:16 Така че не позволявайте на никого да ви кара да се чувствате виновни за храна и напитки или за определен празник, новолуние или събота.
1 Коринтяни 10:25 Всичко, което се продава на пазара за месо, не се яде и не се изследва, така че да не утежнявате съвестта си.
Рим 14:20 Не унищожавайте Божието дело за храна. Вярно е, че всичко е чисто; но не е добре за онези, които го ядат с гузна съвест.
и много други.
Целият правилник за чистотата вече беше непоносимо иго за бащите, но дори и тогава, по времето на Новия Завет, винаги имаше хора, които предпочитаха да служат на Бог под това иго (вместо нежното и лесно иго на Исус) и такива, които също под други хора искаше да принуди това иго.
Гал 5,1 Христос ни освободи да бъдем свободни! Така че стойте твърдо сега и не позволявайте на игото на робството да ви бъде поставен отново!
Деяния 15,10 Защо тогава изкушавате Бог, като полагате хомот на врата на учениците, който нито нашите бащи, нито ние сме могли да понасяме?.
Или ние сме подчинени на тези закони - тогава трябва да спазваме целия закон, а не само да изберем няколко регламента. Тогава защо всички други закони за чистота вече не се прилагат, ако някои от тях все още се прилагат от значение за спасението престой?
Точно както някои галатяни са били убедени, че обрязването като част от закона е свързано със спасението. За тях Павел пише: Гал 5: 3 Отново свидетелствам на всеки, който е обрязан, че той е длъжен да изпълнява целия закон.
Можем да сме под едно иго, а не две едновременно.
А нашата праведност и чистота пред Бог или зависи от нашето представяне, или това е неговата благодат, която незаслужено получаваме и приемаме като подарък.
И двамата не работят едновременно Гал 5,4 Загубили сте Христос, който искате да бъдете оправдан от закона, и сте отпаднали от благодатта.
Йоан 15: 3 Вече сте чисти заради думата, която ви казах.
Jn 13:10 Иисус му каза: Който се измива, не се нуждае от нищо, освен от краката му, за да се измие; защото той е напълно чист. И ти си чист, но не всички.
Как разбирате „измити крака“? Пречиствайте и поддържайте себе си чисти чрез хранителните правила?