Децата на Живаго Владислав ЗУБОК

Русия - Руска империя - Съветски съюз и независими държави

Ауфбау

Volltext

Владислав ЗУБОК, Децата на Живаго, Последната руска интелигенция, Кеймбридж, Масачузетс - Лондон: The Belknap Press на Harvard University Press, 2009, 453 p.

1 Историк, специализиран в съветската външна политика и Студената война, Владислав Зубок се отклонява от обичайното си поле на изследване с тази нова книга. Там той разработва страхотна, страстна и педантична сага за руската интелигенция от края на войната до падането на СССР. Авторът възстановява историята на поколението, към което са принадлежали родителите му, чрез всякакви его-документи (мемоари, бележки, дневници, кореспонденция, автобиографии), но също така като разчита на есета, разговори, на разглеждане на основни литературни рецензии, без забравяйки вторични архиви и източници, най-често американски.

2 Метафората на „децата на Аиваго“ е конструкция, специфична за Зубок, оригинална съвкупност от няколко възрастови групи, която той нарича „разширеното поколение“. Най-старите са родени през 20-те години и са се борили през Втората световна война, преди да влязат в колеж. Те се потъркаха с по-малките си братя и сестри, родени през 30-те и 40-те години. Това, което обединява тази „въображаема общност“, е пристрастието към „висока култура“ и стремежът към интелектуална еманципация. Според Зубок тези черти са сродни на чистите продукти на социалния напредък на новите съветски елити на оцелелата стара интелигенция, олицетворени от писателя Борис Пастернак и неговия герой, д-р Аиваго. Това поколение е първото, което има огромен достъп до висше образование. Придържането му към културното наследство, което вече е от основно значение за дореволюционната интелигенция, би било „неочакван“ резултат от болшевишката културна политика, която насърчава образованието чрез великите дела от миналото. Това би създало благодатна среда за възстановяване на нарушена приемственост и възраждане на хуманистичен индивидуализъм.

4 По този начин в една и съща демонстрация се събират различни социални и идеологически профили, както и четири периода, които често се третират отделно: следвоенни, размразяване, период на стагнация, перестройка. Докато изследванията на размразяването се умножиха в последно време, ерата на стагнацията все още представлява голяма празнина - която книгата помага да запълни. Трансверсалността на последната позволява да се улавят фини прекъсвания и непрекъснатости през периодите. Следователно забелязваме възраждания на едни и същи тенденции, общи за различни профили и идеологически лагери: търсене на приемственост, препратки към миналото (доиталианско, след това дореволюционно) за обновяване на настоящето, конформизъм и зависимост от властта, колебания между обществената ангажираност и полет в чист интелектуализъм ... Но от цялото се появява и една по-глобална динамика: бавно и болезнено отчуждение на интелигенцията от комунистическия проект, нейното „излизане от утопията“. Изход, който ще сложи край на изключителната си роля след падането на СССР.

48 - Стивън Коен, „Реформируема ли беше съветската система? », Славянски преглед, 63 (3), 2004. стр. 459-488.
49 Анна Крилова, „Настойчивият либерален субект в съветските изследвания“, Критика, 1, 2000, с. 119-146.

5 Обаче нищо не беше решено предварително. И дори ако авторът се изплъзне тук-там от очакванията за края, придавайки драматичен щрих на разказа си, той избягва телеологична клопка на транзитологията48, състояща се в търсене на признаци за подкопаване на режима в "частни" дейности. или по-малко циничен „упорит либерален субект“ 49. Имплицитният разпит на Зубок е точно обратното: как да се обясни устойчивостта на съветския режим? Авторът подчертава изключителната устойчивост на реформаторския оптимизъм сред децата на Аиваго. Въпреки разочарованията и неуспехите, този оптимизъм би представлявал родовата черта на интелигенцията, която отдавна се надява да приложи „социализъм с човешко лице“. И накрая, завойът на левите интелектуалци към либерализма закъсня - към края на перестройката - и без те да са били подготвени за това от реални познания за пазарната икономика. По този начин авторът демонстрира „забележителната и подценена централност на културните и идеалистични измерения на историята на СССР“ (стр. 361).

6 Работата започва по оригинален начин с непосредствения следвоенен период, а не с XX конгрес на КПСС. Интернационалистичните идеали на първите деца на Аиваго са подкопани от шовинистичното оттегляне на кампанията срещу космополитизма. Зубок обаче решително отрича тъмните страни на периода: за тази възрастова група страхът би бил незначителен, на фона на увереност в бъдещето и чувството за принадлежност към авангарда на възстановяването и елита на страната победител. Авторът демонстрира по оригинален начин, че отвъд репресиите, пространствата за дебати и четения продължават да съществуват в празничната атмосфера на срещи на приятели (компании), организирани в частни апартаменти. Тези острови на неконтролирани връзки вече предвещаваха бъдещото влияние на тази общителност, решаваща за формирането на автономна интелигенция.