Дайте петел, или нека поговорим за символа на идващата година, Блог Рамзан Саматов, KONT
За съжаление днес дори децата знаят, че да наричаш мъж „петел“ е ужасна обида. Благодарение на жаргона на руските крадци, където тази дума се използва за "спуснат" затворник, който се превръща в постоянен обект на тормоз от други затворници.
От поредицата "Дъщерите на татко":
„Маша: Галина Сергеевна имаме куче, а Женя е петел.
Женя: Какво? Какъв петел? Сега как ще дам!
Маша: Спокойно, ето ти, типичен петел! ".
- Ша. Всички се изправете! Всички станаха, но един човек все още лежи под леглото.
Човекът се приближава към него:
- Защо не станеш?
- А аз съм петел. Не трябва да ...
- Е, стана! Сега съм тук "петел"!
Майка идва да посети сина си в затвора.
Излиза здрав затворник и пита: "Хей, майко, кого искаш?"
Зак: "О, този петел, или какво?"
Майка: "Тук и тук, шегобиец, той се бие!"
Защо думата „петел“, а не по-адекватното „пиле“ е пуснала корен в „зоната“, не е ясно. Ако някой се опита да „тормози“ истински петел, много скоро ще съжалява ...
Погледнете този красавец в естественото му местообитание - дома за птици. В крайна сметка той е въплъщение на цял букет мъжки добродетели. В екипа си той е и „кръстник“, и султанът, и мачо. Това се вижда вече във външния вид - висок алеен гребен (известната прическа на денди - „кок“ - в превод от английски като „петел“), великолепна яка и луксозна разноцветна опашка.
Японците дори успяха да отгледат декоративен феникс, чиято опашка достига дължина от 3 до 7 метра! Преди това особено дългоопашатият феникс винаги е бил придружаван от момче "паж", носещо в ръцете си "влакче" от пера или рана на пръчка.
Иван Анохин, птицевъд от 19-ти век: „Усещането за възхищение от красотата на нашите пернати приятели се притъпи в нас поради непрекъснато съзерцание върху тях, но ако видяхме петела за първи път в живота си, изненадата ни при вида на лъскавите му пера, силата и силата на неговите движения и рицарското му разположение няма да имат граници. " Гордата красота на петела е отразена в нашата реч. Например, "хамбургски петел„Обадиха се на освободения пич и арогантния, а глаголът„ да пее “означаваше да се хваля, да се хваля, да се фукам".
Петелът също е в пълен ред с „мъжката“ потентност. Той може да се чифтосва с 20 пилета на ден. Въпреки факта, че ухажването започва с ритуален танц (петелът кръжи около кокошката, отпадайки едното крило), самият процес ни изглежда груб. Затова е обичайно да се казва, че петелът „потъпква“.
Грузинец продава петел на пазара. Купувачът се вписва.
- И той тъпче пилета?
- Уай, дарагой! Тъпче пилета, тъпче гъски, тъпче овце, прасета ...
- Какъв добър петел! Защо продавате?
- Започнах да гледам жена си.
- Какво мисли пиле, бягащо от петел?
„Прекалено бързо ли бягам?“
- Какво мисли млад петел, който тича след пиле?
"Е, ще наваксам и тогава какво ще направя?"
- А какво мисли старият петел, който тича след пилето?
„Няма да наваксам, така че ще се стопля“.
Не е изненадващо, че от древни времена петелът често е изобразяван като символ на похотта и мъжествеността.
Като примерен патриарх, петелът спазва строга йерархия в своя колектив. И не дай си Боже, ако непознат се скита в двора на птиците ...
Днес петлите и пилетата се ценят предимно като доставчици на деликатно вкусно месо и яйца. През 16 век френският крал Хенри IV произнася известната фраза:
"Ако Бог удължи живота ми, тогава ще докажа въпроса дотам, че в моето царство няма да има нито един селянин, който да няма пиле в гърнето си.".
Тогава изразът „пиле в саксия“ се превърна в своеобразна метафора за общественото благосъстояние.
М. Е. Салтиков-Щедрин „Благороден блус“: „... I възпитани в традицията на красивите линии. Заедно с Хенри IV охотно пожелавам на всички и на всички пиле в супата, но това е пиле, а не ръжен хляб, дори без добавяне на киноа".
Ето защо, мисля, че мнозина ще бъдат изненадани от факта, че са започнали да опитомяват тази птица изобщо не поради нейните гастрономически качества. Това събитие се е случило в Индия и Югоизточна Азия през III-II хилядолетие пр.н.е. д. (някои го тласкат още по-рано - през петото-осмо хилядолетие пр. н. е.). На тези места банковият петел живее и до днес - дивият прародител на всички домашни пилета.
Банките-пилета снасят само 8-12 яйца годишно. Необходими са векове развъждане, за да се увеличи тяхната продуктивност. Следователно, на първо място, хората са били съблазнени от други предимства на тази птица - първо, звучен глас (ще говорим за това по-късно), и второ, прекомерна надутост.
Смята се, че персите са били първите, които са организирали бой на петел, и едва след това са заразили други азиатци и европейци с това забавление (гърците са наричали петела първо „персийска птица“). Широко известна е легендата за гръцкия командир Темистокъл, който повел войските си в битката с персите и видял два петела в кулоарите, борейки се за живот и смърт. Темистокъл посочи птиците към войниците и каза: „Тези птици не се борят за боговете на Елада, а не за своите предци. Но за какво са останали славата и свободата и децата вкъщи? Всичко, от което се нуждаят, е самата победа и един от тях ще бъде победителят".
Вдъхновени от този пример, гърците спечелиха и оттогава командващият въведе традицията на ежегодно бойни действия в Гърция - с образователна цел.
Така че в повечето страни петлите са символ на смелост, а съвсем не това, което е обичайно в нашите „зони“. Арабските писатели дариха най-добрите си командири с „смелостта на петел“, а сред чеченските пословици може да се намери следното: „отколкото да живееш като пиле, по-добре е да умреш като петел“.
Думата "петел" ще бъде специален комплимент за французина. Факт е, че на територията на бъдещата Франция някога са живели келтски племена, които са създавали много неприятности на римляните, докато Юлий Цезар не ги е успокоил малко. Така че римляните ги наричали „гали“ (на латински „gallus“ - петел) - или за борба с ентусиазма, или за червени гребени на косата. Като цяло прякорът беше безобиден, затова французите, представяйки се за наследници на галите, направиха „галския петел“ национален символ и след Великата френска революция дори започнаха да секат монети.
Но да се върнем към бой с петли. Бойният петел не е трудно да се различи от другите породи. Основното му оръжие - краката му - са много високи и мускулести, но уязвимото било, напротив, е скъсено.
Г. Гарсия Маркес "Никой не пише на полковника":
- Какво казват? - попита съпругата.
- Те са възхитени. Вече спестявате пари, за да заложите на петела
. „Не знам какво са открили в онзи ужасен петел“, каза жената. - Истински изрод: главата е твърде малка за такива крака.
- Казват, че това е най-добрият петел в района - каза полковникът. - На стойност поне петдесет песо.
Има дори версия, че думата "коктейл" произлиза от обичая на британците след бой на петел да се пие напитка, смесена от толкова съставки, колкото броят на перата в опашката на победилия петел (петел - "петел" + опашка - "опашка").
Във Великобритания имаше и такова забавление като „хвърляне по петел“ - когато тълпа хвърляше пръчки по вързана птица. Умниците се шегуваха, че по този начин британците извадиха гнева си върху националния символ на дългогодишните си противници - французите ...
С течение на годините обществото става по-хуманно и бойът на петли започва да бъде забранен (в Англия кралица Виктория го прави през 1840 г.). Забавлението обаче все още е много популярно в Югоизточна Азия и Латинска Америка. Вярно е, че боевете обикновено не са толкова ожесточени - битката се спира, ако някой от петлите избяга три пъти от арената или е сериозно ранен. Но преди победената птица като правило да се яде (казват, че месото на бойните породи е отлично).
Нашият човек е много загрижен за:
Ножът е заточен, много прецизен!
Между другото, когато става въпрос за пиле или яйца, хората забравят за жалостта. Независимо от факта, че условията за отглеждане на бройлери или животни в инкубаторите са по свой начин не по-малко брутални от всеки бой на петли.
Първата причина за опитомяването им изобщо не беше желанието да има дузина пресни яйца всяка сутрин на масата, а способността на петела да крещи силно. Спомнете си загадката: „Два пъти се раждаше, никога не се кръщаваше, той пееше, но умря - не пееше“?
Разбира се, този гърлен глас не е особено красив. Не напразно в басните на Крилов петелът действа като самоуверен, но посредствен певец, когото само магаре или също толкова посредствена кукувица може да похвали. За изпълнителя, чийто глас изведнъж се счупи, те казват така - "даде петел".
Но никоя друга птица не можеше така силно и тържествено да извести изгрева. Факт е, че дивите петли много ревнуваха не само пилетата, но и тяхната територия. Следователно, щом „собственикът“ се събуди, той бързаше незабавно да информира останалите петли за правата на неговото „владение“. На хората им се струваше, че пернатият „будилник“ е пряко свързан със слънцето и го поздравява със своята „ку-ка-ре-ку“. Затова индианците опитомили петела - като свещена „слънчева“ птица.
Трябва да кажа, че за разлика от Крилов, нашите предци не се съмняваха в певческите способности на тази птица. Нищо чудно, че думата „петел“ (от глагола „да пея“) в крайна сметка измести по-старите имена „кочет“ и „пилета“ (не забравяйте поговорката - „Хванах се като пилета в зелевата супа (в скубата)“?) ).
Френското наименование на петела също е много красноречиво - "chauntecleer" (chante-clair - букв. "Пееща зора").
Между другото, викът на петела на различни езици също се записва по различен начин: във Франция - „ко-ко-ри-ко", в Германия - "ки-ке-ри-ки", В Италия -"чи-ки-ри-чи", В Исландия -"ха-ха-ло-го", в Япония - "koke-kok-ko", в Англия - "cocky-doodle-doo", А австралийските аборигени обикновено смятат, че птицата се смее.
Жителите на селски или градски частен сектор добре знаят, че всъщност петлите пеят не само призори, но и през целия ден. Следователно в селата тези птици дълго време служеха като вид часовник - но, разбира се, на първо място, като будилник.
Не желаейки да стане рано, операторът на колхозната машина Игнат усети петела по-късно. Дрезгав, но отговорен петел сутрин хвърля камъни по прозорците. Оттук и изразите: „стани с петлите“, „спи до третите петли“ ...
Между другото, защо "трети"? Просто се вярваше, че през нощта петелът плаче три пъти: в полунощ, малко преди зазоряване и призори. Не напразно злите духове са се страхували толкова от третата врана на петела.
Вещиците "навиха" съботата, дамата от "Вий" лежеше в ковчега, червенокосата вещица от "Майстора и Маргарита" остави нещастния Римски сам. През нощта, като чуха петел на петел, руските селяни се прекръстиха с облекчение, казвайки:
"Слава Богу! Светият дух е на земята, а дяволът е през земята, сега няма от какво да се страхуваме".
„Часовникът“ на петела обаче не винаги е надежден (както е в поговорката „Коронясан, но поне не зори там“). Случва се петлите да не могат да се успокоят през цялата нощ (в старите дни този неподходящ шум се е смятал за предвестник на неприятности).
Сред петлите има както „мълчаливи“ индивиди, така и особено шумни. Последните дори участват в ежегодни конкурси за певчески таланти, които се провеждат в страни като Германия, Холандия, Белгия, САЩ, Индонезия, Япония ... Обикновено се оценява или продължителността на плача, или честотата му (например една Германският "победител" успя да пропее 92 часа за един час!).
Връзката на петела със слънцето автоматично предизвиква асоциации относно връзката му с огъня (аленият гребен и яркото оцветяване само потвърждават това). Древните славяни вярвали, че огнен петел скача на земята със светкавица и разпалва огньове. Не напразно изразът „изстрелваме червения петел“ се превърна в метафора за умишлен палеж. Но китайците умишлено нарисуваха червен петел по стените на къщите - точно за да се предпазят от огън.
А. Сапковски "Вещицата":
"- Законът е спокоен сън на хора, които знаят какво ще ги събуди от пеенето на петел, а не на червен петел!".