Да оставиш Винсент Ламбърт да умре от глад и жажда означава да осъдиш невинен човек на смърт! "

FIGAROVOX/TRIBUNE - Докато прекратяването на диетата и хидратацията на Винсент Ламберт е неизбежно, Жан-Фредерик Поасон призовава президента на републиката за спешността на спирането на изпълнението на тази мярка, което би имало необратими последици, и го призовава да вземе предвид решението на Международния комитет на ООН за правата на хората с увреждания.

ламбърт

От Жан-Фредерик Поасон

Публикувано на 14.05.2019 в 16:21, актуализирано на 14.05.2019 в 17:26

Жан-Фредерик Поасон е президент на Християндемократическата партия.

На 20 май невинен човек ще бъде законен до смърт от медицината на нашата страна, която е решила да спре да му осигурява основно хранене и хидратация, която се дължи на всички. Това е Винсент Ламбърт, който не е нито в края на живота си, нито в кома, а в пауци-релационно състояние като 1700 други хора във Франция. Това беше потвърдено от доклад на медицински експерт от ноември 2018 г., поръчан от Административния съд на Шалон-ан-Шампан, в който се уточнява, че управлението му „не произтича от терапевтична безпощадност или неразумна упоритост“.

При тези условия, как да не бъдем силно възмутени, когато това решение се свежда до оставяне на човек да умре от глад и жажда? Как да не се разбунтуваме пред тази решителност да искаме да убием инвалид и беззащитен човек? Как да не се притесняваме от реакцията на министъра на здравеопазването Агнес Бузин, който не смята, че становището на Международния комитет на ООН за правата на хората с увреждания трябва да бъде зачетено? Франция, какво направи с правата на човека?

Ако това решение трябваше да бъде приложено, това би било изключително тревожен сигнал за всички пациенти в състояние, подобно на това на Винсент Ламберт, и за всички. Всъщност на никого тогава не може да се гарантира, че един ден той няма да бъде осъден да умре от глад и жажда. Това би било така и за медицинската професия, чиято практика вече няма да бъде гарантирано ориентирана към услуга, благоприятна за живота. И накрая, това би било за нашата цивилизация, чието величие се състои в това да се счита за неотменно достойнството на всеки от нейните членове.