Да обичаш да обичаш други AMP
Да обичаш себе си не трябва да е прям. Нашият образ обаче е основен за структурирането на нашето поведение. И чрез него - връзката ни с другите.
Следва тази реклама
Ако Бог диктуваше заповедите си на Мойсей днес, той със сигурност би добавил към съществуващите десет: „Ще обичаш себе си толкова, ако не повече от ближния си, ще се грижиш за себе си, ще се грижиш за своето благополучие, и т.н. " !
В ерата на триумфалния индивидуализъм, на цялостното оценяване на „аз“ и неговия огромен потенциал, любовта към себе си влиза в ролята на дълг. Дори се появява, за 69% от французите, като задължително условие за любовта на другите (във „Francoscopie“, G. Mermet, Larousse 1999).
Важността да обичаш себе си
На пръв поглед обаче идеята да се обичаш изглежда напразна, нелепа, сякаш не съществува нищо по-важно! - или много претенциозен. Традиционно и в културно отношение се подчертава способността да обичаш другите. Но съвременната психология ни разказва съвсем различна история. Тя твърди, че да обичаш себе си като минимум е от съществено значение, за да изпиташ удоволствие и да намериш чар в живота. Достатъчно е да си представим дните на някой, който би се събуждал всяка сутрин, намирайки се глупав и грозен, убеден в своята малоценност и недостойността си да бъде обичан. Лесно е да се заключи, че емоционалният и професионалният му живот би бил кошмар.
За психолога Уилям Джеймс (1842-1910), автор по-специално на „Précis de psychologie“ (Библиотека на човека, 1999), любовта към себе си е продукт на достатъчно тънка пропаст между нашите амбиции и действителните ни успехи. Най-новото изследване обаче оспорва този реализъм, показвайки, че е по-добре да нямате прекалено ясен поглед върху себе си и истинските си способности.
Американските психиатри Робърт Орнщайн и Дейвид Собел, които дадоха плодовете на своите изследвания по въпросите на самоизображението в „Добродетелите на удоволствието“ (Laffont, 1992), потвърждават, че „щастието е привилегия на тези, които знаят как да култивират положителни илюзии, и са в състояние да се смятат за по-умни и по-компетентни, отколкото са ”. Чувствате ли силно, че шефът ви особено цени, когато за него вие сте просто средностатистически служител? Толкова по-добре! Някой споделя мислите си за вас, намирайки ви за скъперник, но очарователен, властен, ярък и малко агресивен. Ако сте уравновесен човек, ще запомните „очарователен“, „ярък“ и евентуално „агресивен“.
„Самооценяването и незабавното забравяне на обезпокоителните квалификации е от полза“, настояват Робърт Орнщайн и Дейвид Собел. Нашата визия за себе си е само конструкция на нашия ум. Следователно от нас зависи да го направим възможно най-приятен, като, разбира се, избягваме да потънем в мегаломания. Съвършено реалистичните индивиди винаги са леко депресирани. "
Следва тази реклама
Разпознайте определена стойност
Психологическите речници определят любовта към себе си чрез набор от нагласи: признаване на определена ценност, грижа за себе си, защита на личната ви територия, вашето физическо и психическо здраве, познаване на вашите истински интереси. Става въпрос за това да бъдеш „добра майка“ за себе си.
Но ако любовта към себе си се проявява в действията, които предприемаме, това е преди всичко въпрос на вътрешен опит, на лично чувство. Мога да се оценявам интелектуално, да имам доверие в себе си, но въпреки това ми е трудно да поддържам външния си вид. Сравнително положителният възглед за себе си по никакъв начин не изключва да се обвинявате за една или повече конкретни черти на характера или определени интелектуални недостатъци - например липса на смелост, амбиция или упоритост.
Американско проучване, проведено през 1993 г. въз основа на въпросник, изпратен до няколкостотин души на възраст между 20 и 30 години и ръководено от изследователя Джеймс Оверхолсър, потвърди, че мъжете и жените имат критерии за оценка на себе си. заподозрян. Първите се обичат чрез успехите си, професионално или във физическа активност, докато вторите висцерално трябва да видят околните да разпознават личните им качества.
Изключително е да приемете напълно себе си, ежедневието го доказва. Това недоволство, присъщо на човешката природа, предполага, че екзистенциалната пълнота не е мит. И че ще ни отнеме само малко, за да му се насладим - сини очи, а не кафяви, два сантиметра по-високи или малко по-голяма обща култура например.