Да бъдеш като истина

Информация - философия

Други материали по темата Философия

Резюме по темата: Битието като истина

Студент 1-ва година

  1. Да бъдем като истинска парична реалност 4
  2. Категорията е в историята на философията 7
  3. Съществуването на човека и съществуването на света във философията на ХХ век. 2

Списък на използваните източници и литература 17

Още от първите стъпки на зараждащата се философска мисъл идеята да бъдем служи като логично средство за представяне на света като интегрална формация. С негова помощ първите философи на древността се абстрахираха в съзнанието си от цялото безкрайно разнообразие от неща и процеси чрез умствена фиксация на тяхното сходство, че всички те имат статут на съществуваща, реалност.

Битието не е всяко от съществуващите неща, а само онова, което е универсално във всяко нещо и следователно действа само като едната страна на всяко нещо. Използвайки концепцията за битие, човек, като че ли, фиксира присъствието на това, което е в неговата съвкупност.

Необходимо е ясно да осъзнаем, че всяко наше знание започва от този субективен свят. Чрез размисли, разсъждения и дискусии с другите се опитваме да определим на какво може да се разчита в тази субективна реалност. Сравняваме различни възприятия, наблюдаваме, измерваме, обекти от околния свят, организираме експерименти, за да познаем заобикалящата реалност. И все пак трябва да помним за субективното начало на нашите знания.

И Вселената, и светът като цяло, каквото и да разбираме под него, съществуват. Те са и за нас са през ума ни. Битието за всеки от нас се отваря само в дълбините на нашето Аз, където в пълно уединение получаваме възможността да зададем най-важните от човешките въпроси, въпросът за определяне на отговорите на всички други въпроси.

Да бъдеш като истинска настояща реалност

Във философията понятието битие получава най-обобщения и универсален характер. Вместо тази концепция, философите често използват концепцията за Вселената, под която имат предвид единственото самодостатъчно цяло, което не оставя нищо извън себе си. Когато говорят за битието (Вселената), те разбират всичко, което е в света, като реалност, като даденост. Философът се интересува от цялата съвкупност от съществуване. Това са неща с техните свойства и взаимоотношения и многобройни явления на съзнание, ум, дух. В този случай всички общи и не-общи свойства и характеристики на специфични явления на материалната и духовната реалност са извадени като че ли от скобите на тяхното разглеждане. За всяко нещо, за всеки процес, за всяко свойство и връзка, за всяка мисъл и опит, можем да кажем, че то (той, тя) съществува.