Creed не само в светлината на съперничеството - Среща с актьора Károly Eperjes - Унгарски куриер - Ново
Снимка: Ищван Кисимон
По време на Великия пост миналата година публиката можеше да види страстта на Джон Бах, режисирана от вас, която Операта също насрочи за Свещеното време тази година. Какво го подтикна да постави точно това парче?
- Нова година, попита го директорът на Операта. Тази задача беше един от специалните дарове в живота ми. Въпреки че в началото бях толкова изненадан да чуя молбата, че поисках време да отговоря. Първият ми въпрос беше: какво може да се организира в ораторска работа? Превърнах се в него, сега те изглеждат или глупави, или гениални. Знаех, че не мога да движа хора, защото тогава звукът ще се разпадне. В крайна сметка реших да се обадя на съ-изкуствата за помощ. Поставих балет в пиесата и се опитах да се възползвам от костюмите, декорите и изобразителното изкуство. Също така почувствах, че всичко това е необходимо, защото имах трудности с либретото. Разбира се, няма какво да добавя към музиката на Бах, но имах проблеми с учебника.

Що за проблеми бяха това?
- Композиторът, като лутеран, не използва структурата, използвана от католиците. Има части, в които той остава по-дълго, но другаде можете да пропуснете три, четири или пет станции. Мария и онези, които са помогнали на Исус на кръста, не получават толкова голяма роля в работата, колкото ние католиците смятаме за важна. Чрез балета и изобразителното изкуство се опитах, така да се каже, да украся либретото, надявайки се, че няма да нараня майстора с това. За мен беше голямо удоволствие, както и начинът, по който беше приет. След премиера режисьорът и други казаха, че се ражда мистериозна игра, без ораторската форма да бъде компрометирана.
Как беше подготвен Великден тази година?
- Необходимо е да се полира градината на душата, физиката, със самообуздание, защото тогава душата ще се движи по-лесно. В Великия пост човек се опитва да ходи фино, спазвайки предписанията на църквата: пост, молитва, разпятие ... Но е полезно, ако човек разумно адаптира поста към собствения си живот. В крайна сметка дори най-голямата решителност е напразна, когато се появи заболяване, като грип, както ми се случи сега. Много хора в моята среда също приемат този период сериозно.
Въпреки че нашата църква, като снизходителна добра майка, вече не изисква много строг пост от нас ...
- Да, и се справя добре, тъй като задължителната строгост не винаги е мъдро отношение. В същото време, когато човек се замисли какъв вид самоограничение са живели нашите велики светци, той осъзнава колко благословия идва от поста. Но помнете: без молитва, постът е диета, без пост молитвата е бърборене. Двамата заедно са ефективни. Когато учениците се връщат у дома от втория път на евангелизацията, те стоят с окачен нос пред Исус. И той ги пита: Какво не е наред, момчета? Какви са те: Не работи. При първото ни пътуване болните бяха излекувани, дяволите си отидоха, невярващите се обърнаха, а сега нищо. И направихме всичко така, както казахте. Тогава Господ ги попита: Молитва ли беше? Те кимват: беше. И имаше ли пост? Пита Учителят. Не беше сега, признават те. Е, не става без пост, мисля, че християнството е много заекващо.
Ти си модел за подражание за мнозина. Той винаги, навсякъде, смело изповядва вярата си. Отвън може дори да изглежда, че никога няма да имате съмнения, добър петък вечер. Това би било вярно?
- Всеки има добър петък вечер. Майка ми почина от глада преди четири години и умря след Цветна неделя. Загубата му беше толкова износена, че влязох в неврологията. Преди това централната тема на моите признания отдавна беше нетърпението ми. Тогава обаче трябваше да осъзная, че имам и по-голям „проблем“ от този. Когато майка ми се оттегли от земния живот, трябваше да осъзная колко крехка беше моята вяра, понякога може би завиждана от другите. Знаех, че майка ми е там с Господа, но много ми липсваше. Толкова ми стана лошо от мъка, че и аз самият бях изненадан от това. Толкова ме нарани, че не можах да го оставя да върви добре. След четири години може би вече мога да кажа, че успях. Това беше дълъг духовен пост. Но дори и тогава ходех на литургия всеки ден. Когато стигнах до болницата, моите добри приятели свещеници също ме посетиха. Благодарение на тях успях да жертвам всеки ден в болницата. В крайна сметка Исус наистина може да ни избави от неприятностите. Знаех това дори в това състояние.