Contemporary Online - „Ние не просто обичаме да правим рап в мисионерска поза“ - интервю за Slow
Те не са новият Akkezdet Phiai, но е сигурно, че тази група е най-новият звук в новата вълна на унгарския хип-хоп. Говорихме с двама от трите MC-та на Slow Village, Гергали Норберт (Гулаш) и Денес Наги (Неш), за образованото гето, рап за благополучие и капан.
"Един вид B-boy мацка, образован манталитет в гето “, казва вашето въведение във Facebook. Как изглеждаше образованото гето във вашия живот?
Искахме да изразим с това, че всички ние имаме улицата, но малко по-различно. Произхождам от семейство на музиканти, ходих в музикално училище и обръщах внимание в училище, освен че се мотаех, доколкото можех.
Казано малко смешно и самокритично, аз идвам от семейство на обучители на шишчета. Родителите ми превърнаха изучаването на музика в условие на бразди, а аз също се научих да свиря на цигулка в продължение на седем години. А до уличното хлапе може да се стигне там, като се изкриви напрежение, въпреки че нямаше къде да се прибере.
Не сме водили бандови войни и не сме ходили на кръвна територия в гимназията като Кендрик Ламар, но това все пак прави улицата важна част от живота ни.
След като излязохме от домашната среда и започнахме да изследваме собствения си път, там научихме много неща, които включихме в нашите личности.
Като хип хоп?
В допълнение към хип-хопа, винаги сме слушали голямо разнообразие от музика, а рапът излезе победител от състезанието, защото чувствах, че мога да се реализирам най-много в това, тук получавам най-много време да изразя мислите си в по-дълги редове, с по-плътно съдържание. Към това се добавя и емоционалната привързаност: тъй като от известно време потъпквам школата по хип-хоп, тя е най-близо до сърцето ми. С преживяване като хип-хоп не мога да се насладя на нито един от двата жанра.
За мен, от Дисциплинарния отдел до Инструмента до Хайдн, имам хапка в много неща, но в хип-хопа за пръв път усетих, че музиката ме разкъсва. Това уау преживяване закачи една кука около врата ми и ме повлече толкова далеч - и ще ме отведе до ковчега ми.
Ако попитате китарист на метъл група защо е избрал метъл, няма да стигнем до нищо в същите циркулярни изречения.
Музиката не е вашият избор - позволете ми да използвам това обичайно - а изборът на вас, братко.
Изживявам връзката си с хип-хопа като иначе обратен инженеринг: хванах го в едното си ухо и започнах да сканирам цялото му тяло от там.
Хип-хопът се формулира по различен начин от всички и нашата формулировка се опитва да се храни с най-автентичните корени, така че очевидно в нас има някакъв ангажимент към това, което смятаме за истински хип-хоп. Разбира се, кой може да определи какво е истинският хип-хоп? Днес този жанр е разделен на толкова много поджанрове, че искаме да стоим настрана от такива субективни, по-малко описателни етикети.
Slow Village не е нито зайче, нито старо зайче, но собственият вкус, който се опитваме да добавим към тази музика.
А междувременно искаме да намигнем в много посоки.
Не обичаме просто да правим рап в мисионерска поза.
. но отстрани и по всякакъв начин. Ако мога да рекламирам програма за себе си, бих искал да бъда рапър, докато съм музикант, и когато изляза от кутията на рапъра, ще напусна това съществуване като пълноправен музикант.
Цялото Бавно село
Фотограф: András Őrsi
Какъв беше смисълът, в който грабна хип-хопа?
Стартирахме групата в труден момент, в междинно състояние. Западните тенденции, капани, тренировки и мръсотия, започнаха да проникват в нас около 2010 г. и те разработиха твърдо ядро, но дори нямаше глас, който по-широката публика би чула. Тези нови вълни наводниха унгарската музика до точката, в която вкусовете ни достигнаха около 2014 година. Но за чудото на чудесата, Slow Village оцеля и работи.
Групата започна точно когато с възхода на хип-хопа в поп културата, тенденциите в списъци и други, вече започвахме да забравяме откъде идва жанрът. Изминаха няколко години, преди рапът да няма нито повърхност, нито нищо специално, за да каже, просто пишеше кръгове около него.
Не казвам, че външният ни вид промени това, но Slow Village се появи в картината точно когато отново можеше да очакваш нещо вълнуващо от рап група.
С възможностите, предоставени от правилните платформи, той успя да предизвика интерес и да достигне до изненадващ брой хора, въпреки че не се адаптира много към популярните нужди или тенденции.
Още в първата си песен вие почукахте, „има много излишни украшения, армия от белези, които са изпуснати върху тялото на жанра от много задници“.
Все още се занимавам с това днес. Заедно със знанията имаше и много недоразумения от чужбина, включително поставяне на бейзболна шапка на главата. Благодарение на много грешни стъпки, мнозина можеха само да си представят и да сервират хип-хоп, сведен до стандарта на изтръпване на бейзболна шапка глупави деца или гангстери, плаващи в злато с пистолет, притежаващ пистолет. По това време този жанр беше много повече по целия свят: появиха се качествена музика и текстове за литературно изнасилване.
Да, трябва да се прави разлика между тези, които искат да направят нещо за тази музика и култура, и тези, които просто искат да спечелят от това.
Снимка: Pál Czirják
Трябва също да се вземе предвид, че по-големите лейбъли не са сертифицирали млади изпълнители в Унгария дълго време, това се е променило само през последните шест или седем години.
MC копираха онези пред себе си не като модели за подражание, а като модели на баща, като често печеха едни и същи думи и звукови образци и се коронясваха като самоназначени крале на жанра. Да, трябва да се прави разлика между тези, които искат да направят нещо за тази музика и култура, и тези, които просто искат да спечелят от това.
След това лицата излязоха от гаражните редици, започна MPC-puffing house party, платформите бяха пълни с все по-взискателна музика. В крайна сметка сцената се реорганизира отдолу нагоре, а междувременно научихме и много от онези, които ни очакваха.