Цитати от делата на светите отци
Ранкор
. Злобата произвежда смърт, забрава за злото - вечен живот (Св. Херм, 94, 165).
Не дръжте гнева на никого в сърцето си, в противен случай вашите трудове ще бъдат напразни и напразни (св. Авва Исая, 59, 49).
Камила, ако е била ударена отдавна, прикривайки гняв за дълго време, веднага щом използва възможността, отмъщава за нарушението. Чуйте, коравосърдечен, опитвайки се да вкорените в себе си, като добродетел, злоба в паметта, на кого сте като скръбта по ближния, като искра, скрита в пепелта, пазете в себе си, стига да сте получили извинение, като пламък, разпалваш гняв? (Св. Василий Велики, 5, 122).
Димът прогонва пчелите, а злобата на паметта прогонва знанията от сърцето (св. Ефрем Сирин, 30, 188).
Как се унищожава злонамереността на паметта? Съдържанието в памет на страха от Господа и деня на смъртта (св. Ефрем Сириец, 30, 209).
Ако Rancor се бие с вас, молете се с цялото си сърце за този брат и Rancor ще се оттегли от вас (св. Ефрем Сириец, 31, 592-593).
Господ не приема молитва от онзи, който помни злото срещу брат си (св. Ефрем Сириец, 32, 17).
Ако си спомним злото, което хората са ни причинили, споменът за Бог ще отслабне в нас. (Преподобни Макарий Египетски, 67, 19).
Силният вятър кара облаците, а злобата - добри чувства от душата (Аба Евагри, 89, 609).
Този, който таи злоба в душата си, е като този, който крие огън в плевелите (Аба Евагри, 89, 609).
Христос наказва не само отмъстителните, но и онези, които, освободени от тази страст, пренебрегват братята, които са обидени (от тях) (св. Йоан Златоуст, 44, 135).
. Ако е невъзможно блудникът и богохулникът да се причастяват с Свещената трапеза, още повече, че за онзи, който има враг и недоволство, е невъзможно да се причастява (св. Йоан Златоуст, 45, 224).
Както бушуващите никога не са спокойни, така отмъстителните и враждата никога няма да вкусят мир. (Св. Йоан Златоуст, 45, 227).
. Няма прошка за нас и никой няма да ни избави, ако вземем злоба (св. Йоан Златоуст, 45, 233).
Ако не си простил на врага, значи не си навредил на него, а на себе си. (Св. Йоан Златоуст, 45, 424).
Нищо не е така отклонено от Бог като отмъстителен човек, като надменно и раздразнително сърце (св. Йоан Златоуст, 45, 429).
Ако не оставите ближния си обида, тогава вашият Небесен Отец няма да ви прости греховете ви (св. Йоан Златоуст, 45, 455).
Какво. може да бъде по-лошо от злобата, когато връща вече проявената Божия любов. (Св. Йоан Златоуст, 46, 14).
. Недоволството е двойно зло, защото (само по себе си) няма никакво оправдание пред Бог, а другите ни грехове, въпреки че ще бъдат простени, отново се подновяват и настройват срещу нас. (Св. Йоан Златоуст, 46, 15).
. След като преодолеем този грях, можем да получим снизхождение, въпреки че ще имаме и много грехове (св. Йоан Златоуст, 46, 15).
Блестяща победа е, че когато побеждавате злото с добро, т.е. с добра воля, оставяйки след себе си гняв и злоба (св. Йоан Златоуст, 46, 176).
Не бъдете отмъстителни. ние сме слугите на Този, който на Кръста е казал: пуснете ги: те не знаят какво правят (Лука 23, 34) (св. Йоан Златоуст, 46, 406).
Други заличават греховете си чрез бдения, легнали на земята и безброй дела, но вие можете да унищожите всичките си грехове по много по-лесен начин - като не помните злото (св. Йоан Златоуст, 51, 261).
Нека изчистим душата си от злобата на паметта; ще ни е достатъчно да бъдем чути. (Св. Йоан Златоуст, 52, 325 г.).
. Душата на отмъстителен старейшина никога не носи чиста молитва към Бога, тъй като злобата е в сърцето му (св. Йоан Златоуст, 53, 956).
Злобата не е въпрос на гняв или пламенен ентусиазъм, а на умишлена злоба (св. Йоан Златоуст, 54, 141).
. Нека не бъдем отмъстителни, но потушаваме гнева си, за да спечелим милост от Бога (св. Йоан Златоуст, 54, 142).
Наближаващият облак потъмнява слънцето и мисълта за паметта на злобата е умът (св. Нил Синайски, 90, 267).