Честване на страданието на нашия Господ

На празника на Господното страдание церемонията по литургията на Разпети петък в катедралата в Печ започна в 18 часа.

Относно церемонията

На този ден т.нар той е пресечен, без освещаване. Церемонията започва с мълчалив поклон пред олтар, лишен от украшенията си. Литургията е последвана от поклонение пред Светия кръст, което е свързано с литургията на Разпети петък като жива традиция от ранните християнски времена. Пресечената литургия завършва със св. Причастие.

Разпети петък е денят на изкупителното страдание, смърт и погребение на Исус, строг ден на пост. Това е най-тъжният ден от църковната година, който не е празник по смисъла на другите празници на църковната година. Защото е вярно, че на този ден се е случило изкупление и на този ден Господ Исус възвърна осветителната благодат, но на този ден Исус, Дева Мария и апостолите също плакаха. Разпети петък е празник по отношение на Великденското възкресение. Както казва св. Августин в една от своите проповеди за Великия петък:

„Не само, че не трябва да се срамуваме от смъртта на нашия Господ Бог, но точно това ни дава най-голяма причина за надежда и хвалба! В края на краищата, като пое от нас смъртта, която намери в нас, той ни увери, че ще спечелим в него живот, който не можем да постигнем сами. . Нека изповядаме безрезервно, братя мои, и да извикаме на света, че Христос е разпнат за нас! Не с половин уста, а с радост, не със срам, а с хвалба. Павел видя това добре и го намери достоен за похвала. Въпреки че беше замесен в много велики, божествени неща, които можеше да спомене във връзка с Христос, той не каза, че се хвали с чудесата на Христос, който, ако имаше Отец, създаде света и който, ако стане човек като нас, заповядал на света, но заявил: Далеч от мен да се хваля с нещо различно от кръста на нашия Господ Исус Христос (Гал. 6:14). Апостолът видял кой пита, кой и къде зависи и смятал такова голямо смирение на Бога за по-голямо от божественото възвисяване.