Царят и Съветите "концепцията за неомонархизма на младорусите е темата на научна статия по история и
Статията разглежда концепцията за неомонархизъм, която беше изложена през 20-те и 30-те години в изгнание от Съюза на младите руснаци. .
Текст на научната работа на тема „Царят и Съветите: концепцията за неомонархизма на младорусите“
"ЦАР И СЪВЕТ": КОНЦЕПЦИЯТА НА НЕОМОНАРХИЗМА
Анотация. Статията разглежда концепцията за неомонархизъм, която беше изложена през 20-те и 30-те години в изгнание от Съюза на младите руснаци.
Ключови думи: емиграция, неомонархизъм, "Цар и Съвети", младоруси, велик херцог Кирил Владимирович.
Важен резултат от теоретичната дейност на руската емиграция е разработването на въпроса за изходите от кризата за Русия, перспективите и възможностите за нейното национално възраждане. През втората половина на 20-те години. емигрантите бяха убедени, че болшевизмът е обречен и когато той падне, в Русия ще бъдат създадени нови форми на държавност.
Разногласията между емигрантите касаеха основното, коя система трябва да промени болшевишкия режим. В емиграцията се появиха много програми за бъдещата структура на Русия. Най-противоречив сред емиграцията беше въпросът за политическата система и държавното устройство на Русия: монархия или република? Малко представители на младото поколение, оказали се в изгнание, подкрепиха идеята за възстановяване на монархическата система в Русия. За повечето от тях монархията беше неразделна част от старата система, която не можеше да запази позицията си, дискредитира се и се срина в един момент [4, с. 82].
По отношение на обосноваването на собствената си, оригинална концепция за монархизъм, опитът на Съюза на младите руснаци е интересен за Русия. Съюзът на младите руснаци е създаден през 1923 г. в Мюнхен. Основата за обединението на емигрантската младеж беше недоволството от дейността на организациите на „бащите”, представители на по-старото поколение. 21-годишният Александър Львович Казем-Бек стана шеф на съюза. Създадената организация подкрепя великия херцог Кирил Владимирович, който се обявява за пазител на руския трон.
Първоначално младорусите изложиха интересна концепция за разглеждане на събитията, които се случиха в Русия, и по-нататъшното развитие на Русия: те вярваха, че революцията има положителен, обновяващ ефект върху Русия. Те отхвърлиха всяко насилие над руския народ и енергично се противопоставиха на чуждата намеса в СССР, дори и с цел да свалят властта на болшевиките. По време на Втората световна война младорусите се оказват въоръжена съпротива срещу фашизма.
Младите руснаци предложиха своята концепция за неомонархизъм като алтернатива на болшевишката система. Тя се основаваше на възможността за хармонично съчетание на новата съветска система с монархическа власт. Те поддържаха идеята, че идеята за монархия винаги е подходяща: „В зависимост от органичните форми, които националните
живот на този исторически етап, монархията може да се комбинира с най-широкото самоуправление “[3, с. 27-28]. Тяхната идея за неомонархизма е близка до пророчеството на К. Н. Леонтьев, който пише в края на 19 век: „Моето чувство ми пророкува, че славянският православен цар някой ден ще поеме социалистическото движение (точно както Константин Византийски взе религиозното движение в свои ръце) и с благословията на Църквата тя ще установи социалистическа форма на живот на мястото на буржоазно-либералната “[6, с. 473].
Младите руснаци вярваха, че Съветите могат да бъдат оригинални органи на самоуправление, които са в тясно взаимодействие с представители на властта на монарха на местно ниво и в центъра. Съветският принцип им се струва за предпочитане пред западно-парламентарния, тъй като включва многоетапни избори на представители (до 1936 г. не е имало преки избори за Всесъюзния конгрес на съветите) [9, с. 462-463]. Представителствата на първия етап делегират на втория етап и други хора, които са добре познати на целия корпус от избиратели чрез съвместна работа; по този начин, според концепцията за младорусите, се постига високо ниво на компетентност и отговорност на народните представители.
Въпреки разногласията в детайлите на политическата структура на Русия, младорусите бяха монархисти и се ползваха от подкрепата на великия херцог Кирил Владимирович, който одобри идеята на младите руснаци за неомонархизъм и съветската система, в своята мнение, би дало на царя възможност да знае настроението на хората: „Системата на окръжните, провинциалните и други Съвети ще упражнява народно самоуправление и ще донесе гласа на хората на царския трон. Царят ще съчетае стремежите на хората с държавни интереси, ще изпълнява волята на нацията, ще бъде цар на народа ”[1, с. 570]. Младите руснаци видяха политическата система на Русия след свалянето на болшевиките под формата на синтез на монархически принципи със системата на Съветите, като органи на народно представителство, оглавявани от царя. В същото време те взеха предвид теоретичните разработки на евразийците, които още през 1927 г. в своята програма се застъпваха за запазването на съветската система в Русия след болшевиките [10], но за разлика от евразийците младорусите не планираха да копира напълно съветската система на Съветите. Следователно,
говорейки за факта, че младорусите и евразийците се застъпват за системата на Съветите, можем да отбележим сходството само по форма, но не и по съдържание.
Младите руснаци гравитираха към десния емиграционен лагер; либералните и социалистическите концепции бяха отразени в тяхната програма в по-малка степен. Бъдещата Русия е замислена от младите хора като държава със силна централна власт, която включва принципа на "демокрация", който предполага широко самоуправление. Що се отнася до политическата форма на държавата, според младорусите тя трябва да съответства на историческите традиции на хората, следователно монархията е най-подходящата форма на управление за Русия. Младите емигранти се опитаха да съчетаят руските традиции и западните идеи със съветската действителност. Желанието да се осигури участието на хората в управлението на страната породи идеята за необходимостта от представителен орган на властта, който ще се формира на много етапи. Техните теоретични разработки никога не са били прилагани на практика, в резултат на което много точки от програмата са били противоречиви и дори противоречиви както тогава, така и сега.
1. Граф Г.К. В служба на императорския дом на Русия. 1917-1941. Спомени. - SPb.: Блиц, 2004. - С. 570.
2. Декларация на великия княз Кирил Владимирович // Съобщение на Съюза на младите руснаци. -1929. - No 5-6. - С. 3.
3. Елита-Вилчковски. К. За младоруската идеология. - Париж: Издателство на младоруската партия, 1936. - с. 27-28.
4. Казем-Бек А.Л. Неомонархизъм // Към млада Русия: Колекция от млади руснаци. - Париж, 1928. -С. 82.
5. Казем-Бек А.Л. За постреволюционния монархизъм // Младорос. 1930. - No 1. - С. 3.
6. Леонтиев К.Н. Избрани букви. 1854-1891 - SPb.: Фондация Пушкин, 1993. - С. 473.
8. Назаров М. Мисия на руската емиграция/М. Назаров. - М.: Родник, 1994. - С. 225.
Съюз на съветските социалистически републики // История на съветската конституция (в документи). 1917-1956. - М.: Госюриздат, 1957. S. 462-463.
10. Русия между Европа и Азия: Евразийско изкушение: Антология. М., 1993. Цит. Цитирано от: Политическа история на руската емиграция. 1920-1940: документи и материали/Изд. проф. А.Ф. Киселева. - М.: Humanit. изд. Център "Владос", 1999.: Цитирано от: http://www.rus-sky.com/history/library/emigration/index.htm. (Получено през май 2006 г.)
13. Струве П.Б. От Карамзин до младорусите // Русия и славянството. 1932.2 апр.
14. Федотов Г.П. Проблеми на бъдещата Русия // Съдбата и греховете на Русия/избрани статии по философия на руската история и култура/Г.П. Федотов. - СПб., 1991. - С. 261.
ИСТОРИЯ НА ВРЪЗКАТА НА ВЪТРЕШНИЯ
Анотация. Многобройни трагедии от миналия век, които доведоха до многократни кардинални промени в идеологията, ценностните системи, морални и етични насоки, нарушаване на съзнанието - всичко това намери най-прякото отражение както на екраните на кината, така и в залите на кината. Тази работа е опит за проследяване на историята на страната през призмата на историята на киното, или по-скоро през призмата на аудиторията.
Ключови думи: кинематография, кинематографичен репертоар, репертоарна политика, жанрово-тематичен диапазон, кинематографист, кинематографична публика, кинематография, кинематография, кинематография.
Годините на раждането и формирането на руското кино в края на 19-ти и 20-ти век са тясно свързани с чужденците, предимно с французите - родоначалниците на киното. Именно те поставиха основите на филмовото производство и разпространение у нас, участваха и в изграждането на първите кина. През първото десетилетие на 20-ти век киното вече здраво влезе в орбитата на зрителските интереси, превърна се в най-популярното, най-масовото изкуство и завинаги спечели любовта на публиката. Не всички сегменти от населението обаче веднага приеха киното. Отначало посетителите на кината бяха предимно обикновени хора, но доста бързо киното спечели, ако не любовта, то поне интереса и привързаността на значителна част от руската интелигенция.
Руската дореволюционна кинематография, родена по-късно от много други чуждестранни кинематографии, се развива бързо, ефективно, плодотворно и много скоро